八卦是中國古代哲學家通過觀察、分析和總結自然界萬物的形狀和屬性而命名的八個範疇。“易有太極，即兩儀生，兩儀生四象，四象生八卦。”這就是宇宙形成的過程。八卦分為先天八卦和後天八卦。
先天八卦的占蔔順序是:甘、二隊、、司真、武訓、、七根、巴坤。從方位上看，是甘南、昆北、東裏、坎西、兌東南、鎮東北、潯西南、艮西北。先天八卦講究的是對立，與後天八卦的順序不同。
後天八卦圖也叫後天八卦圖，後天八卦圖講人氣，描述循環，如水人氣，以示陰陽相互依存，互為根源，五行母子相生。每卦有三卦，其中三卦為八，即指壹年二十四節氣，可見這些卦的精髓。從方位來看，後天八卦為鎮東、堆西、裏阪、坎北、甘西北、昆明西南、艮東北、荀東南。
由於先天八卦和後天八卦的不同，同壹占蔔意象在解讀占蔔時的取向是矛盾的。除此之外，九宮圖“穿九鞋壹，左三右七，二四肩，八六尺五十心”的數值要素就更難判斷了。所以宋代以後，預測界幾乎拋棄先天八卦，直接使用後天八卦。據不完全統計，除了道術魔法偶爾會涉及先天八卦外，其他預測都是基於第二天的八卦。
從實用的角度來說，後天八卦適用於四柱、六爻、三昧、風水、手相、相面，也適用於道術。如果用先天的八卦來擺脫，就會犯錯誤。
相傳先天八卦是伏羲寫的，後天八卦是文王留下的。但由於歷史演變中文化的流失，我們現在能看到的最古老的八卦，壹般認為是宋代陳摶先生所作的《後天八卦》。無論先天八卦還是後天八卦，我們的祖先肯定不是為了欣賞而造這個東西的，實用的東西無論如何總會在歷史的長河中存活下來。如果不是發明出來的，那麽先天八卦圖肯定有它的妙用，就像後天八卦壹樣，可以指導人的現實生活。可惜到現在也沒幾個人能說清楚先天八卦到底怎麽用，用先天八卦精確計算的人更是鳳毛麟角。
有壹天，我在鄉下放牧收集風。晚上，我住在壹個山村的小商店裏。我遇到壹位白發老人。飯後發現老人竟然是連山久違的先天八卦算命先生。老人說古代有三變，夏朝連山易，商朝歸藏易，周朝周易。連山生於神農時代。當時先天八卦只有八卦圖，卦辭只是象征農作物從萌芽到開花、結果、衰退、變化。直到1500年後的那個星期初，周文王才被監禁。幹支是漢代賦的，宋代又加了河圖羅，越來越復雜。其實在古代，普通人都是用先天八卦的方法來預測生產生活中的吉兇禍福。先天八卦規律的完整性，體現了易的簡單、多變、難懂的道理，其用詞準確、不含糊、易學，故為古人所用。
先天八卦的具體算法是:
先介紹內爻三爻，再介紹外爻三爻，外爻三爻，壹爻八爻* * *，分別是壹爻和二爻。後來文王推演六十四卦時，只保留了幹卦和坤卦中的“用九”和“用六”兩個字。民間有句話叫“三連帶動四”，正是源於此。“連山”即“連三”，即以三個符號相連。計算先天八卦的時候，要把第四卦趕出去，也就是用壹個卦來配。內蔔又叫蔔，外蔔又叫應蔔。引入壹個卦後，從內卦的先天位置開始，順時針向八個方向排列八個卦。比如幹卦為內卦，即從幹位開始，第壹卦裝入幹位，第二卦裝入叉位，第三卦裝入欄位，以此類推。後八卦都裝了八卦，代表八個方向，八個時間段。(自地震以來，每卦代表三節六氣九相)。先天八卦的爻出來後，事件發生的時間，方位，過程都被揭示出來了。不存在什麽模糊的小道消息，不確定的時間，很強的隨機性。
破卦方法:以動卦為主。壹爻不動，第壹爻破，第六爻八破，最後壹爻破。
八層含義:平、順、難、破、吉、悔、亂、壞分別為；第壹級是指種子還在地下，沒有地平；二藥順代表了植物的生長，表現出了旺盛的生命力；三難是指植物長到壹定程度會受到風雨的洗禮；四斷代表破蕾開花；五好運是開始的結果；幸運的人也結婚了。六悔，悔之者歸，即果落回地。如果妳弄亂了它，它就會腐爛，水果也會開始腐爛。有了八個壞，就說明事情已經糟透了，植物新壹輪循環的結束，新壹輪循環的開始。民間語言“亂七八糟”其實來源於先天八卦，意思是事物發展分八個階段，在第五部達到頂峰，再發展到第七、第八部就是混亂和糟糕。
八樣東西擁有者:
初主交易，常婚，追財，自住，待家之福，六畜，行人，病，失，無遷移，保守。
二、主交易順利，婚姻成功，求財。季春是利己的，家庭是安全的。六畜亨通，有病醫好，失物歸遷吉。
3.主人很難成交，婚姻等著錢來阻礙自己。謹防家中缺乏安全感，六畜不利，疾病晚期，護神，官司，財產損失，空遷。
四、主交易不利，婚姻易成，求財空虛。當心妳的家，祈求保護，六畜受損，行人停滯，許多訴訟，失去財產，和老式的遷移。
五主交易盈利，婚姻美滿，財運亨通，家順，畜旺，易病，易恢復，失物歸還，遷移。
六歲主交易防滯，婚姻防悔求財，祈求自己的將軍之家。六平行動物可以回歸疾病，緩慢喪失，不遷移和保守
七、主交易不成功，婚姻難找錢，謹防自身缺乏安全感，家道不順，六畜受損，行人受阻，疾病難醫，失物難移。
八、主要交易賠錢，婚姻難以達成，難以致富。
破卦舉例:
如求財:測得壹卦為——內卦為幹，五卦為動。順時針安裝占蔔時，第壹卦是幹，第二卦是幹，第三卦是糖。。。。。。從五爻的角度來看，是壹個交易獲利、求財的卦字，所以在時間上，應該在冬季至日、大寒三個節氣，在方向上，會在北方獲得財富。再比如求雨:經測算，內卦是逆四卦而動的卦像。卦安裝後，四卦位於脊中，脊主水，預示大雨。
最後，老人說，易其實是很貼近我們和人民的。況且，易本身就有簡單、變化的意思，在古代幾乎家家戶戶都用。有些成語也來源於《易》。比如“遍天下”，就是先天八卦在南北方都管用；還有“頂天立地”；前面說的“亂”是指最後壹件事情亂七八糟，失控。所以，凡事都是物極必反，凡事都有起有落。人只有明白這個道理，才能趨吉避兇，保持良好的心態，面對生活。
用先天八卦來預測上面說的時期，不是廢話，有道理。這也是先天八卦的壹個具體應用。
對於先天八卦，古人規定:
第壹爻放在上面，第二爻放在下面，形成重卦的形象；上面放的是外卦，下面放的是內卦。內卦變，事物因內而變；外蔔時變，物外時變。再變的卦就用了，不變的卦就是體卦。
身體，為身體量物，為人體量人，應該興旺而不是衰落。使用者，吉兇之鑰，應生來助卦，而非泄卦。如果妳改變了，事情就會隨之發展。生了卦，就吉祥，放了卦，就兇。
根據運氣從好到壞的順序，排體的五行如下:
(吉祥)用身——身用——身用比和(即五行相同，不吉利不兇，壹般)——用身——身用(兇)。
有了生命體，事情自然就解決了，也就水到渠成了，很吉祥；事情雖然成功，但中間有壹些小困難，這些困難都被“占蔔主角”成功克服；身比不兇不吉。壹般來說，這種情況下，只能順其自然。還有壹種解決方法，就是占蔔結果出現的時間還沒到，我們感應不到；身體被利用，兇，得不償失。也有“給自己帶來恥辱”、“不爭氣”的意思；困難重重，壹波三折，也可以理解為失敗。
先天八卦改變主意的策略:
做第壹卦，見四變，見五變，見六變；
第壹卦，見四變，見五變，見六變；
從第壹卦，見四變，見五變，見六變；
震為第壹卦，見坤四變，換五變，離六變；
荀為先蔔，見四變燥，五變根，六變脊；
坎是第壹卦，見四變，見五變，見六變；
艮是第壹卦，見四變五變六變；
坤是第壹卦，見四震五嶺六根。
做第二卦，見壹變，見二變，見三變；
對於第二卦，見壹變，見二變，見三變；
從第二卦看，見壹變，見二幹，見三震；
震為二卦，見坤壹變，交換二變，分離三變；
荀是第二卦，見壹變幹，見二變根，見三變脊；
坎是第二卦，見壹變，見二變，見三變。
gen 22:12第二個占蔔。當妳看到壹個變化，妳會看到兩個變化，妳會看到三個變化。
坤是第二卦。當他看到壹個沖擊，他看到壹個山脊，他看到三個變化。
以先天八卦預測為例:
示例1。預測推廣是否順利？
第壹卦隔，第二卦驚，余數五，第壹卦隔，幹。
判斷:地震為物之體，沖擊木在五月火月中較弱，不鼓勵用占蔔遠離火。壹點優勢都沒有，說明壹次晉升不順利，困難太多很難克服，事情無望。
例2，預測關系成功與否？
第壹卦得根，第二卦得坤，余數二，第二卦成坎。
判斷:根土為物之體。根土在十二醜月旺，借助占蔔和坤土可以做到。但是，把壹個人的心變成水，要花很大的力氣才能定下來，說明這段感情雖然可以達成，但是有點晚了，不太順利。
例3:預測考試成績好嗎？
第壹卦驚，第二卦隔，余數四。第壹卦驚，改坤。
判斷:離火為物之體，六月泄氣，用卦幫人，表面上看似效果不錯，但心變坤土，心變坤土六月旺，狂泄心離火，問題就來了。其實火是升起來的，光應該是露出來的，現在又被濕木頭壓住了，我很不安。我外強中幹，平時不努力學習，所以考試不會有好成績。
例4:妳能預測妳的病能治好嗎？
第壹次占蔔贏了跨欄，第二次占蔔贏了地震，余數是兩個，第二次占蔔換成交換。
判斷:坎水是這個身體的事，八月坎水旺，說明運氣旺，生病也無妨。雖然占蔔勸阻，但任何人得病壹定會為病耗盡體力，但八月地震極弱，對金身變卦，說明他住了好醫院，找了好醫生，恢復得很快。
最後，無論先天八卦還是後天八卦，老祖宗留下的都是國寶，要好好研究推廣，讓我們的預測更加準確。
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