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第二十九章?河圖李卦

偏離占蔔

編號:(3,3)

結構:上?,下?

易經:王勇出征,頭好丟醜,無咎。如果妳流淚了,妳就幸運了。突然,燃燒,死亡,拋棄。太陽飛走了,唱歌不打鼓,是壹件又大又兇的事。黃歷,元吉。如果妳犯了錯誤,尊重它,沒有責備。

嘿:李真,恒;牲畜和牛是幸運的。

河流圖的解釋:

背離占蔔;原意是“欣欣向榮,不斷擴大”。在《易經》釋義中解釋為“附”,有曲解之嫌;或者現存版本對原《周易》進行了篡改。它的意義是混亂的,前後矛盾的;但有壹點是肯定的,也有可能是漢代以後的《易經》解釋體系是儒家的或者是趨於儒家的,導致本義的喪失。這個問題先放壹放。從河圖卦像圖案的視覺分析,雙磁鰭順時針傾斜;這是雙鰭旋轉,或者說是能量滿滿的動態。與鋨同位素76有關:鋨187或鋨185。它與位於砷和硒之間的另壹組不可見物質密切相關。這只是圖像維度的壹種衍射模式;但元素周期表與河圖中卦序之間的邏輯關聯並未得到證明。所以,我提到了這個維度的相關信息;原意不是研究元素,而是研究卦象與宇宙本質的關系。但元素周期表是科學家對客體物質構造體系的既得研究成果;它們仍然從某些維度真實地描述了宇宙的自然物質狀態。和它對比河圖,或者尋找可能的聯系;或者我們可以在比較和鑒別之間尋找鮮為人知的宇宙代碼。因此,壹方面要客觀辯證地認識河圖的本義及其相維系統的無限延伸;另壹方面,也沒有必要把它過於生硬地牽扯到與現代科學成就的對應或對等的邏輯聯系中。基於前者和後者的宇宙物質的圖像系統是完全不同的。

自然的意思。此卦與葛卦同源。如果進行維度衍射,所有鋨同源元素都是相關的。但是,這種比較純粹是基於河流地圖的模式;他們內部的粒子編碼公式差別太大。“李瓜”(黑6,黑6)的苞片序列;如果我們把南北極結合起來(北黑6,黑3;南黑6,黑3)綜合判斷。這個六芒星的核心有兩個特點:壹是磁場強;第二,(內核)粒子充滿能量。雙磁翅現象說明內核顆粒的分布或排列密度不均勻;這種特殊自然特征的框架因素可能來自於幾種類型的磁性粒子在核空間中的同時存在。目前可以推斷的類型有:道原生質、極粒子、頑粒子、磁極、頑體;按編碼方式疊加的水晶元素、光子、楔形、生命元素粒子、生命粒子或其衍生類型(後期維度)。我們可以想象壹個五代同堂,子子孫孫和睦相處的粒子維序。它們的衍生趨勢是多維的、多階段的。通過觀察和比較;我們發現在質量態推導機制的時間軸上,越靠近極性粒子的源點,它們的磁幾率越顯著。若時間軸較遠,則相反,磁勢不穩定或呈波浪式擺動。根據道家理論,大多數自然粒子(類似質子中子或電子)處於中性或隱磁狀態,這可能是由於其中的磁性粒子(如楔形體和磁極化子)無序排列,相互抵消了磁場;它們在動態模式下擾動、碰撞或摩擦質量場時,會釋放出或弱或強的磁性;另壹種情況是質量場本身釋放壹些受損的極性粒子或磁極化子,暫時釋放磁性。以及壹些磁場穩定的晶體元素;可能是由於內核中存在大量的磁性粒子,或者它們是以有序排列的方式形成的。從極性粒子、元粒子及其縱向和橫向的衍生機制進行觀察;神秘學或磁性物質是由編碼的程度決定的。這種情況就像基因編碼對於男女的決策機制。但相位和量綱的無序或有序變化和疊加隨情況而異;這種勢既是宇宙環境的質量場,也是粒子的自然本性。如圖,我根據《李卦》中粒子序列的參數,用直線值首尾相連的方法,把它們框成幾何圖案;內核周圍是兩個不規則的雙層多邊形。但有壹個邏輯問題:即在實際粒子形狀中,它們的微觀圖像並不隱含幾何多邊形維數;並且那些具有不同性質和尺寸的堆疊顆粒不可能彼此粘附或構建。就像生活在地球上的幾十億人壹樣;他們的生活方式不是手牽手心心相印;而是根據文化群體和社會地理模式分布的。所以我們用幾何數學分析把每組粒子流用線連接起來,是不符合物質維度的本義的。那些粒子序列是三維的,在各自的圈子裏旋轉、振動或閃爍。可以推斷,粒子序列與幾何晶體維度、物質形態之間並沒有固定的邏輯關系。而是根據它的磁場、能量和粒子序列的動態模式;可以推斷出它的物質形態或尺寸特征。

質量場失真。從李瓜的雙磁鰭現象推斷內層(白3、白5、白4、白2、白5、白4)粒子可能是磁性母粒子。它們創造出傾斜角度的磁鰭或磁發射效果;因為如果磁鰭起源於內核區,其磁鰭分叉延伸角應該是沿縱軸均勻對稱分裂的。類似雞蛋裏的雙黃雙瞳現象;如果考慮貫穿橫軸的質量場滲透通道;這種六角衍射的物質形態將具有很高的科學研究和應用價值。李瓜外圈序列順時針編碼(黑6,黑3;白4,白5)和(黑6,黑3;白5,白4)。我們把(黑6黑3)綁定成磁鰭,它們的動態程序是(4,5)和(5,4);波動頻率是壹種魚鏈狀態。這個動態編碼程序是如何通過推理得到的?推導過程涉及到幾個全新的概念:雙磁鰭動態程序、質量場畸變和粒子波動圖像。在微觀世界中,我們通常非常關心粒子群之間的電荷、磁場和生態邏輯機制;視線集中在粒子本身,容易忽略離粒子最近的自然質量場圖。在道家的範疇裏,壹切粒子狀態都是由自然質量場孕育或衍生出來的;它像壹種無色無味、看不見的透明橡膠粘液。它不僅是宇宙本身,也是時空秩序的塑造者。每壹個物質維度,在經歷了相維度的疊加之後,奠定了屬於自己版圖的區域的基礎,這就是“定性圖”;其本質是宇宙質量場的個體性。根據道家理論,對質量場影響較深的因素是磁場;《李卦》中雙磁鰭的出現不僅幹擾或重構了定性圖,而且編織或粒子流動的動態程序。因為質量場是所有粒子的天然載體。