據說是暴君
尹是名將，人稱尹。作為狄夷的幼子，以母為右皇後，以辛為繼承人。周天子才華橫溢，嗅覺靈敏；稍長且物質力量優越，有向後拖九頭牛的力量，有愛撫梁的力量，深得狄意寵愛。在帝乙垮臺，帝辛繼位的時候，帝乙已經在泡沫中呆了十幾七年了。
紂王即位後，在他的父親、老師姬子、少師十五歲以上時，就經常利用先王的輝煌成就，在名臣聖賢的勸諫教育下，也下大力氣治理國家，以期榮耀先王，強國。所以當時的政治還是比較明朗的，四海也是服的。只是長江淮河之間的蠻夷有時會入侵。帝辛八年九月，甲子占蔔“收洋人”，紂王決心用親征徹底制服洋人。帝都的九月，墨夷的柿葉染成紅色，淇濱的竹葉是綠色。紂王身著戎裝，在大臣的陪同下，舉行了壹個向廟裏告狀的儀式，然後在校場上殺了祭祀旗，鳴槍驅趕。只見壹面旌旗遮天，歌姬在陽光下熠熠生輝。這時，紂王正坐在壹輛四匹馬拉的戰車上。在壹片四馬沙沙的馬蹄聲中，東征大軍出了淇水關，跨過商湯以南流淌的淇水，跨過滾滾的北河，向曾經用來表達的道路(在今河南浚縣東)進發。在易立，諸侯派出的軍隊加入。紂王宣誓攻克東夷後，討伐大軍直奔尚義(今河南商丘)。在尚義稍作休整，第三天又寫了壹篇後記到了右狄(今安徽省桐城縣)。到達幽州後，紂王接受了幽州的訪問和軍情報告。紂王的軍隊在尤侯軍的帶領下開赴前線。也許是因為王師的軍事實力，野蠻人受到了驚嚇，倉皇而逃。紂王的軍隊只和東夷的盟軍有過小規模的接觸，但沒有取得大的戰果。後來，紂王的軍隊在外國領土上肆無忌憚地肆虐之後，在第二年的第壹個月從前線回到了尤迪。重入尚義。在尚義舉行廟會後，紂王的軍隊踏上了返鄉之路。回國的路上，遇到風景好的地方，我會呆上幾天；當妳遇到壹個好的圍場，妳會打獵。邊走邊玩，興高采烈。直到春天，華陽才回到魔都。
這次親征大大增長了紂王的見識，提高了紂王的威望，同時也暗中培養了他的傲慢和享樂。東征歸來後，沫窄了，於是紂王決定擴建沫都，又因城西有朝戈山，遂改為朝戈。此後，紂王壹直與東夷作戰。由於戰爭的勝利，壹群群的戰俘已經成群結隊地唱起了歌。這幾十萬幾百萬的戰俘，都成了殷國的奴隸。由於紂王的東征，中原文化逐漸向東南發展，促進了江淮文化的發展。同時，由於戰俘的日益增多，也極大地促進了殷時期農業、畜牧業和手工業的發展，提高了奴隸主和貴族的生活水平。殷代的這種“中興氣象”幫助紂王重新實現了自己的價值，使他在人前和大臣面前變得狂妄自大。他變得剛愎自用，不聽勸告，贊美人的才華，認為世界上沒有人能比自己更高。甚至和大臣說話的時候，也漸漸變得大聲傲慢，假裝執著，漸漸的連話都聽不進去了。同時，對直人生活的要求也提高了。雕花筷子已被象牙取代，杯子也已被犀角玉取代。象牙筷子，犀牛玉杯，還得吃豹子胎。穿衣要奢華厚重，住房要豪華高層；而且梁要雕，楝要畫，窗要雕，墻要寫。觀星不夠壯觀，還有壹個鹿臺。本來配合蔣介石的風格，等他老了，蔫了，就讓王公們獻美女。寵妲己，只有妲己這邊聽話。於是，石娟革新了自己淫蕩的嗓音，推出了《舞在北方》。用在狗馬廳找到的所有東西填滿宮殿，變戲法，放在花園裏；拓展沙丘園平臺，廣築宮亭，放置更多鳥獸供自己觀賞。宮裏閑來無事，就打雞打狗，喝酒玩樂。鑿池貯酒，掛肉如林。讓女性崇尚卓越，在“北裏舞”中裸舞，互相追逐，以此取樂。每年秋天，紂王都陪著妲己去西山壹帶打獵，有時去更遠的輝縣壹帶，甚至十天半月也不回來。為了討好妲己，連卓也上了法庭，剖開孕婦的肚子，長夜狂飲，以至於忘了記日子。這樣，祭祀鬼神的速度就會慢下來。由於生活越來越奢侈，稅收也越來越多，而蘆臺的國庫和巨橋的糧倉都是滿滿的。
民怨漸起，諸侯漸離心。於是紂王采納了妲己的建議，用奶酪刑來鎮壓民心，樹立了懲罰謀反的牌子。錫伯昌、九侯、鄂三市時，九侯有美女，就送給紂王。九侯爵女人不善於嘗試，於是紂王壹怒之下殺了她們，把九侯爵剁成肉醬。鄂侯諫，救鄂侯。錫伯昌暗暗嘆了口氣，當他告訴我左江的事情時，紂王把錫伯囚禁在監獄裏。這是帝辛的第二十三年。後來，在費仲和額來的統治下，國家形勢日益惡化。費仲很賺錢，跟宗族競爭，宗族不親近；鄂來擅謗，說諸侯疏離，西伯已去七年。錫伯族大臣帶著美女、奇物、良馬死去，獻給紂王，紂王釋放了錫伯族。這在帝辛發生了二十九年。錫伯回到西樵後，修德做好事，討好諸侯，表面上更加相信紂王。帝辛三十年春三月，錫伯又引諸侯進貢，紂王大喜，賜千裏之地。帝辛三十三年，賜弓、箭、斧、霰彈，命西伯特特征伐。於是西波利用這種力量暗中擴張自己的實力。壹年破於、瑞官司，二年割狗戎，三年割密髯，四年割國。三切皆勝，錫伯威望大增。許多諸侯都背叛了紂王，轉而投靠了文王，這世界上有兩件事。另壹方面，錫伯族表面上仍然奴顏婢膝，但紂王指揮世界的權威已經逐漸削弱。看到這種情況，比根心中擔憂，眉心微憂。向紂王提出抗議，他根本不聽。賢臣商才去諫，幹脆把商才斥為百姓。明年伐周人(今陜西縣北)，明年伐(豐、高之間)，既掃清了周人的後顧之憂，又打通了東去之路。於是他把都城遷到鳳儀，積極準備伐夷的大事。四十壹年，錫伯昌死，立太子為吳王。
四十四年，伐李(見《史記》第66頁)，滅之。李在今陜西上黨壺關，位於酉都以西，是王畿附近的壹個方國。當滅李的消息傳到時，滿清的文武官員都為之震驚。聖人醉跑到那裏說:“天帝不是想結束我殷王的性命嗎？無論從人事的角度，還是從龜神的角度，我都不敢告訴尹她的未來有什麽好兆頭。不是前任國王對後代不關心，而是國王通奸過度，不遵守國王的法律，死於前任國王。所以上帝拋棄了我們，讓我們的祖先無法吃飯，無法享受。如今天下沒有不希望尹早死的人。王要做什麽？”紂王聽後坦言:“我的命不是上天給的嗎？他們的惡言能把我怎麽樣？”佐伊跌跌撞撞地走過大廳，說:“紂王真的不能抗議”。從那以後，紂王變得越來越淫亂。整個城市就像盛夏的蟬，像煮過的肉湯。沒有人崇拜神靈，沒有人管理寺廟。大臣，小人，小人做偷竊，作惡等惡事。犯法的人不受懲罰，連偷神用的祭品都不容忍。吃了就受不了災了。因此，沒有紂王的親屬不擔心王朝的命運。結識兄弟周偉·子琪，幾次規勸後，紂王不理他。於是，鄭子對他的父親少師說:“我們的祖先留下的山川被飲酒的放縱所毀壞，現在山川完了。如今連大臣和小人都犯了偷竊和作惡的罪，六部大臣和朝臣也紛紛效仿，不遵守法度。王的人都反對我們。我們國家真的像洪水壹樣。找不到渡口，找不到岸，尹今天就死定了！父親，少師！我在家裏心亂如麻，想離家去荒野。請不要跟我說什麽國家危亡。”姬子曰:“太子，天降禍於銀榜。怎麽做才能讓他對酒上癮？他什麽都不怕:他不怕天庭的權勢，他不怕長輩和老臣。現在，殷敏的重稅實際上是為了更快地吸引敵人。商亡，我們只有殉道，不能做別人的奴隸。不過，我覺得太子出門才是正道，不然，尹家宗廟失陷，就沒人救我了。”於是偉子就跑了。比幹見魏子行，嘆曰:“主公有言，不諫為不忠。如果妳害怕死亡，妳就不勇敢。有過就諫，不聽就死。才是忠勇之人。”然後比根冒著生命危險去寺廟見紂王。他壹連三天指責紂王的過錯，並勸誡紂王改過自新，重組朝綱。紂王無言以對，回答正確，但他生氣地說:“妳為什麽堅持妳的意見？是什麽支撐妳堅持自己的觀點？”比根說:“我希望妳能悔改，拯救妳已故國王留下的國家。正是這種大義支撐著我來勸妳。”紂王心想:“他壹定認為自己才華橫溢，視自己為聖人。真的有聖人比自己強嗎？”於是他輕蔑地看著大臣們說:“我聽說壹個聖人的心裏有七個洞。比幹以為自己是聖人，內心真的有七個洞”？於是比根被剖開死了。姬子看到紂王如此殘忍地殺害了他的叔叔，即使他知道自己是誰，他也不會聽。為了自救，他裝瘋賣傻，把自己打扮成奴隸。但是紂王沒有讓他走。他被捕入獄。從此無人敢向滿清大臣進諫。紂王在周圍朝臣的奉承下，更加放蕩、暴虐、肆無忌憚。結果朝廷事務日益腐敗，郊社不修，祠堂不祭祀，壹味用巧思博取妲己之樂。看到這樣對待天帝和祖先，少師信江知道殷朝的天下快完了，就偷偷拿著祭祀用的器皿和樂器，逃到了周國。
帝辛五十壹年，周武王十壹年，武王見紂王荒淫無情之地，親戚成了朋友，眾將都走了，知道伐時機成熟。於是他又把壹切告訴了眾臣:“殷罪大惡極，不能不滅。”十二月初三，奉文王之命，帶戰車三百輛，武士三千人，兵四萬五千人，從濠江出發，去征服東方。25日，於抵達，在那裏他是壹個諸侯。與會的諸侯有雍、羌、回、彭、蒲等國，周師合起來兵力達三十余萬。作了伐周的總動員。武王談到了從天而降的君主，接著談到了商紂王犯下的幾宗罪行，最後談到了他割紂王以示敬意。指出邪惡橫行，替身必勝。不要錯過這個機會。在戊午那天，整個盟軍都過了河，周武王遵照諸侯的要求，再次動員起來。指出商周不以夏死為鏡，其罪惡超過了夏傑，所以註定滅亡。希望妳們不要為了同心同德而做出很大的貢獻。第二天五五節結束了，又是冬天的至日。拂曉時，周武王親自檢閱了盟軍。北上之前，再次動員，再次解釋割周是壹種尊重的懲罰，並要求百夫長以上的官員要勇敢，幫助自己的君主，建立更多的戰功。金夢離首都大約400英裏，離桂海只有六天的路程。然後他們“選擇壹匹馬並進入。”從而大大提高了行進速度。最後，桂海之日，“晨食愁，夕留百泉。”在* * *壹百圈裏，埋鍋做飯，稍事休息，軍隊就去沐爺了。周師聯軍到達木葉時，已經“惡心”了。周武王下令停止過夜，士卒們高興地載歌載舞，直到天亮。
當周世東來的時候，讓焦在水裏等周世東，問他要去哪裏。當得知周要進犯京師時，忍不住笑著說:“妳，周，不過是壹個重要黨派中的小國，竟敢在獅子坑上沾地。搖樹不是很可笑嗎？”。因此，紂王沒有註意到這樣壹個事實，即特寫的士兵是有罪的唱歌。另壹方面，在紂王對東夷的戰爭中，東夷由於采取了窮追猛打的戰術，經過壹個多月的浴血奮戰終於被攻克。當好消息傳來時，紂王的臉上微微露出喜色，歌聲中充滿了喜悅。前線遺留下來的戰車正源源不斷地被送往首都。另外，蠟用完了，朝廷上下。壹方面裝飾了燈籠，更換了符號；壹方面，要準備壹個隆重熱烈的慶祝活動。至於如何對付來自東方的石舟，紂王似乎還沒來得及提上日程。進入春節，紂王的君主和他的臣民在蘆臺忙了幾天，在九龍舉行了盛大的宴會。慶祝征服東夷的勝利。紂王留下了周世東。直到周世兵抵達木葉，軍報來了，驚散了紂王的盛宴。紂王匆匆從蘆臺下來，乘車前往木易黃土崗。已近黃昏，我臨時搭了壹個高臺，遠遠望著石舟，卻見到處都是木葉的篝火，夜空像是壹片火海。石舟的人數，大大出乎紂王的意料。這時，紂王才醒悟過來，趕回朝戈，組織軍隊作戰。但由於國家主力還遠在首都的東夷前線，我們只好臨時整編東夷前線派來的戰漂和大田奴隸作為前鋒；反派和的宿衛軍，作為警衛，前往木葉。兩軍對壘，似乎該旅“如林”，人數大大超過石舟，但該旅士氣極為散漫。
五十二年正月，天色微明，周武王卻在文王的木師傅面前舉行“新年祭”。然後武王靠著黃閱在他的左邊，白方在他的右邊，走到軍隊的前面，在戰爭前發誓說:“舉起妳的武器，舉起妳的盾牌，豎起妳的長矛，聽我說。”武王在這份誓詞中，除了再次揭露的罪行之外，還特意引證了重用逃犯這件事，這是最能觸動方諸侯對的仇恨的。然後武王再壹次承認他受到了應有的懲罰。並宣布在戰爭中進退克制，以明確戰爭紀律，取得全面勝利。宣誓完畢後，命令主事和百夫長去挑戰之前的周之行。於是父親率領350輛戰車，26500名士卒，3000名武士，沖向大隊。沖陳者，如驢、熊、蠍；然而，紂王的軍隊沒有決戰之心。相反，它希望以軍隊為特色能更快地打下朝戈。因此，盡管紂王從左到右揮舞著手中的旗幟，命令前鋒投入戰鬥，但他別無選擇，只能前進。相反，他轉身殺了他。軍隊陷入混亂，然後武王的軍隊過來了。紂王的70萬大軍走下坡路滑了，壹下子就垮了，直到城外唱起歌來。在玉門關外，紂王重整旗鼓，準備撤退。於是，由反派和軍組成的周禁衛軍，與叛逃的奴隸和展開了激烈的戰鬥。只殺黑暗，鬼哭狼嚎恐怖，《血海漂》，滄江紅。結果，玉門再次被擊敗，紂王逃入蘆臺，試圖爬上朝戈村，並捍衛它。石舟聯軍攻占金牛嶺，沖入蘆臺。在蘆臺，雙方做了最後壹戰。因為周冰穿著“闕弓盔甲”，軍隊後衛的弓箭無法阻止周冰的追求。結果，紂王在去朝戈村的路上被吳王抓住並殺死。武王的大軍在同壹天進入了商國。甲子後的第二天，周武王命令人們清理通往社壇的道路，並向殷社獻祭。卻說傳令讀畢，吳王又下拜，傳令誅殺殷。最後，周武王將象征國家的九鼎從朝戈遷到了濠江。結果這個建立了600多年的商朝帝國，在殷周手裏被壹個數百裏的部落氏族推翻了。
在帝辛統治的五十二年中，紂王的品格被後人大大貶低。其實早在春秋時期，就有人為殷周抱不平。當代歷史學家郭沫若曾說:“其實這個人是個大才，他為中華民族做出了很大的貢獻...紂王為中華民族向東南發展作出了貢獻”(蒲堅《今昔》第178頁)。所以對於這樣壹個曾經叱咤風雲的歷史帝王，應該正確評價他的人生功過。盡管紂王在位期間做了許多壞事，但他的功績是以中華民族的團結和發展而言的。我們應該肯定殷在中國歷史上的地位。應該說，殷是壹位對中國歷史有巨大貢獻的皇帝。