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命運概念的力量是有限的

自然宗教和多神教中的神必然權力有限。他們所負責的領域和所能控制的事情都局限於特定的領域,他們發布的命令不能超出這個範圍。自然宗教和多神教是去中心化社會制度的宗教反映,它們的神的意誌和力量以及相應的命運觀是相對有限的。

在從多神教向壹神教發展的過程中,命運觀念的表現形式及其權威範圍也從有限領域擴展到無限領域。

在絕對的壹神教體系中,上帝或神成為世界和天國唯壹的真神。唯壹神廢除了多神教中神的存在,把掌管世間各種事物的二級神的力量集中在自己手中,成為主宰壹切、無所不知的絕對實體。上帝的意誌決定壹切,上帝的力量控制壹切。過去和現在的壹切都是命運安排的,未來的壹切都是命運安排的。上帝的命運在力量和效用上是無限的。

有各種中間過渡壹神教,交替壹神教,二元論宗教等。在多神教和壹神教之間,在有限和無限的命運觀之間也有兩種類型的中間混合形式。神為至上神的觀念出現在中國的殷商時期,殷人幾乎通過占蔔等方式乞求命運的啟示。但是這種天命觀並不是無限的,殷人也不認為壹切都是天意決定的。除了神,還有壹些二級神在發號施令。殷人對祖先神的崇拜尤其虔誠,認為祖先神更關心自己的切身利益。猶太教、基督教、伊斯蘭教對命運的看法是絕對的、無限的。他們的神或安拉不僅是萬物的創造者,也是萬物的統治者。