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姚和吳璇真的有這些人嗎?是在鄭和下西洋事件中嗎?

姚小光(1335 ~ 1418),元末明初政治家、僧人,出身於顯赫的姚氏家族。元十二年(1352)出家,法名道言,字道學,逃出。蘇州常州縣(今江蘇蘇州)。學儒、道、佛,擅詩、瑤。他與宋濂、高啟等作家交了朋友,並從淩影宮的道士Xi英珍那裏學到了道教的易經、煉丹術和兵家之術。在參觀松山寺時,攝影師袁遜說:“好奇怪的和尚!目三角,形如病虎,性必嗜殺,劉必流。”二十三年(1363),在景山向玉安大師潛心研究中外經典,成為當時的名僧。但他始終沒有放棄成大事的誌向,奉行功利主義,崇拜元初出家的開國功臣劉,想為建國建功立業。明初,由於他們的老友宋濂、高啟大多被明太祖朱元璋所殺,對洪武朝的政治產生強烈不滿。洪武十五年(1382),朱元璋選拔高僧侍奉君王,表彰已故的馬皇後。他被推薦為燕王朱迪的重要謀士,隨燕王朱迪到北平(今北京)任大清壽寺住持。從此,他經常出入燕,參與奪取皇位的陰謀,並成為的重要謀士。朱迪的“京南”在當兵之前,推薦了占蔔師袁勛,利用占蔔等手段,通過對當時政治軍事形勢的分析,鼓勵燕王朱迪堅定信心。他還在王宓的後花園訓練士官做軍事準備;文健元年(1399)六月前夕,北平軍事特使張敏、兩軍統帥謝貴被俘。靖南之戰,他留在北平,建議燕王輕裝前進,取南京。“不出城,就奔京城。資本弱,妳當然要養。”他還勸朱迪不要殺方孝孺:“等到兵臨城下的那壹天,他是不會投降的。幸好沒弄死他。殺了孝,天下讀書的種子絕對沒有了!”。十月,燕王率萬人堅守北平,大敗朝廷北伐師數十萬。從那以後,朱迪贏得了很多贊譽和智慧。朱迪即位後,授左善師,官僧兼錄事,收鄭和為菩薩戒弟子,有吉祥之名。永樂二年(1404),他被重新封為少師親王,並隨其姓賜名小光。同年8月,姚回老家走親訪友,到常州看望姐姐,姐姐卻閉著眼睛去看朋友王斌,王斌也失蹤了。但他用遙遠的聲音說:“和尚錯了,和尚錯了。”他又跑去看姐姐,姐姐又罵了他壹頓。小光郁郁不樂,體會到了背叛親友的感覺。臨死前,他請求皇帝釋放文健的主要記錄者溥儀,明成祖同意了他。永樂十六年(1418),慶壽寺三月十八日病逝。“帝哀停盼二日”,以僧禮下葬。百官之喪,竟達到“肩並肩,加國壹曲”。謚號贈協助國協謀宣的推丞、榮祿博士、上谷、榮國公,並致敬敬。賜葬於方山縣東北。弘熙元年,少師作為禮物被賜,他被授予祠堂。晚年的姚不僅厭倦了官場鬥爭的艱險,而且不願放棄對自己畢生事業的追求。所以他雖然做官,但並沒有改變自己的和尚身份。他主要負責太子和孫子的輔導和閱讀,並主持編纂了《永樂大典》、《明太祖錄》等書籍。他還寫道嘲笑,被稱為“黑衣宰相”。他廣博的學識和修養對太尊帝(明玄宗)影響很大,對《永樂大典》的完成也起了很大的作用。他的主要作品包括十卷《逃離小說》、壹卷《續書及補遺》、五卷《逃離小說詩集》和《逃離小說草稿》等。

[編輯本段]《明史》篇

姚,常州人(江蘇省蘇州市相城區陽澄湖鎮相城),醫生。十四歲出家,名道顏。道士的位子應該是真的,他可以學習陰陽瑤塔的技能。參觀完松山寺,采訪者袁勛說:“好奇怪的和尚!目三角,形如病虎,性必嗜殺,劉必流。”閆濤喜出望外。中,趙通,儒生兼和尚,試禮部。不受制於官方,把和尚衣服還回去。經過北固山,他寫詩緬懷往事。他的朋友宗靈說:“這是玉子的解釋嗎?”道顏笑了笑,沒有回答。高皇後崩了,太祖選了壹個和尚侍奉諸王,推薦祈福誦經。宗靈是左山石的時候,他舉了壹個道家的例子。王子與語言和諧,請跟隨。到北平,住持慶壽寺。進出屋子,痕跡很密,總有人在說話。於是趙匡胤崩了,李,諸王都被帶走了。周、項、戴、祁、閔相繼得罪。閆濤於是秘密建議成祖增兵。成祖說:“如果人民想要,我們能做什麽?”閆濤說:“我知天道,何以談人心?”是晉中,進了元勛和占蔔師。於是程祖義決定。殷選將校,鉤兵,廣納賢才,勇武之才。顏地,因此元恭也是深刻的。道衍在後院訓練。洞內是重屋,墻厚瓶密,令人眼花繚亂,日夜鑄軍器,獸鵝鴨鬧。文健元年六月,鹽阜百衛倪良換將。逮捕政府官員。他們都命令張欣投降成祖,成祖決定起兵。風雨襲來,屋檐瓦片落地,祖師爺變色。閆濤說,“葉翔。飛龍在天,風吹雨打。哇哇,會容易黃的。”兵起,以朱啟泰、黃子澄之名,稱其為“京南之師。”閆濤協助王子生活和保衛。當年10月,成祖攻打大寧,李景隆包圍北平。閆濤防守嚴密,擊敗了進攻者。晚上,壯漢打傷了南方士兵。師之援,內外合擊,斬首不算。景隆、平安相繼戰敗。成祖在三月包圍了濟南。陶燕池寫道:“老師老了,請叫班主任。”也是。復攻東昌,大敗,大將張羽死,復歸。想休息壹下,陶對姚塔很感興趣。興起勇士,擊敗勇,攻破水鄉。閆濤說,“如果妳不離開這座城市,妳就會奔向首都。資若弱,必然解禁。”從中。然後在賀飛和靈璧接連擊敗將軍,渡河進入首都。成祖是皇位,他被授予道士左山石。當皇帝在範府時,他接見了所有的軍事人員,他決定獨立出發。而且皇帝轉戰山東河北,在軍中待了三年,是不是旋,全靠道衍守機。閆濤從未打過仗,但皇帝帶兵得天下,閆濤更有實力,功勛第壹。永樂二年四月,拜子善大夫、太子少師。在他的姓氏之後,他被命名為小光,他的祖父被任命為他的官員。帝而語之,謂少師無名。生活存儲,拒絕。給壹、二宮人,不收。經常住在和尚廟裏,頭戴皇冠,面朝上,但還是隱退了。出了蘇州和湖的震動。到了常州,給金帛散族老鄉。重建太祖實錄,小光為監。他還和解縉等人壹起編輯了《永樂大典》。壹本書寫出來,皇帝就誇。皇帝往返於兩個首都,出去北伐,小光留在南京。五年四月,皇帝的長孫上學,小光擔任說書人。十六年三月,入寺。八十歲那年,我四歲。我病得很重,不能去寺廟。我仍然住在慶壽寺。車來見客,非常高興,送給他壹個金色的睡壺。當被問及他說了什麽時,說:“菩僧交往已久,願意原諒他。”溥洽,建文帝主僧。當初皇帝進南京的時候,就有說文健皇帝是和尚,溥洽知道情況,或者說他躲在溥洽那裏。皇帝禁止溥儀做其他事情。然而,很長壹段時間都很難找到文健皇帝。普洽在部門十幾年了。因此,皇帝對姚塔(它的壹部分)作了孝敬的發言,也就是他下達的命令。小光點頭表示感謝。尋找壹枚棋子。皇帝哀慟,輟望兩日,命壹部待喪,以僧禮葬之。謚號贈協助國協謀宣的推丞、榮祿博士、上谷、榮國公,並致敬敬。賜葬於方山縣東北。墓碑由皇帝決定。官方養子跟隨尚寶和邵青。廣孝,少好學,和詩。和王斌,高琦,楊孟仔交好。宋濂和蘇伯恒也授予了。後期寫《陶魯愚》毀了儒生,知道的人都鄙視。他去了長洲,等姐姐生孩子,姐姐不接受。去拜訪他的朋友王彬的時候,也沒有看到他,只是用很遙遠的聲音說:“和尚錯了,和尚錯了。”回去見我姐,我姐會處理的。弘誌惆悵。弘熙元年,少師作為禮物被賜,他被授予祠堂。嘉靖九年,世宗告訴內閣大臣,“姚輔佐生活,繼承榮華富貴,老烈有之。顧是班英雄石的弟子,吃祠堂不足以敬祖。”於是宰相李世霞和大學士張聰、桂萼提議將寺院遷至春秋時供奉的大興龍宮。

】(生活在公元1470年左右)字石坭,號葉安,崇仁人。生卒年不詳,明憲宗大約生活在成化前後六年。景泰四年(公元1453年),授左都督經驗。長期非法靜坐是違法的,他被監禁了十年才被釋放。改中伏,升鎮為遠知府,病死。文軒朝氣蓬勃,著有《葉安文集》十卷,《文房四寶總目錄》問世。