從齊末年開始，無論皇帝還是老百姓，結婚典禮“說”收禮，二、名，三、那吉，四、收禮，五、邀客，六、迎客。“這是古代婚禮的六個階段，俗稱‘六禮’。納才:這是求婚的第壹階段。男方找媒體求婚後，女方同意求婚。男方準備了禮物，去女方家求婚。禮物是壹只大雁，而且所有的大雁都必須是活的。為什麽要用鵝？大雁是壹種候鳥，象征陰陽之意。後來它產生了新的想法，說大雁失去了配偶，終身不再配對，取其忠誠。& ltBR & gt& ltBR & gt二、問姓名:求婚後，讓媒人問女方的出生年月和姓名，為結婚儀式做準備。& ltBR & gt& ltBR & gt三、納吉布:問完名字後通知女方占蔔結婚的喜訊，這是壹種儀式。也稱為“訂閱”。這是訂婚階段的主要儀式。在古老的習俗中，鵝照例被用作結婚的信物。後來發展到用戒指、首飾、彩綢、禮物蛋糕、禮物蠟燭，甚至羊、豬，所以也叫送或雇。& ltBR & gt& ltBR & gt四、招親:訂婚後，男方家會給女方家送彩禮，這是婚禮階段的禮物。這種婚禮也就是俗稱的就業結束或者大就業，大禮之類的。後來，這種儀式還采用了回禮的做法，把嫁妝裏的食物部分或全部退還；或者被錄用後，妻子會送給男方壹件外套、帽子、鞋襪作為禮物。彩禮數和物品名取吉祥如意之意，數取雙禁忌表。& ltBR & gt& ltBR & gt5.邀約日期:彩禮送達後，選擇婚期，準備禮物到女方家，得到儀式的同意。古俗照例用鵝，送禮壹般從簡。聘禮往往與彩禮結合在壹起，婚期與禮金同時決定。& ltBR & gt& ltBR & gt6.接吻:這是新婚丈夫與妻子見面的儀式。這壹儀式往往被視為婚禮的主要程序，而前五項則被視為婚姻談判和訂婚等過渡性禮儀。這些形式有的是出於社會關系的需要，比如去女方家“補妝”，去男方家“開臉”，“鬧洞房”，都是建立社會關系的儀式。這個儀式純粹是婚禮的壹部分。壹般用轎子，分雙頂或單頂。扶新娘上轎的“送新娘”和陪新郎到女方家的“送新娘”各有要求，如下轎、回馬、迎駕、下轎、拜天地、行告別禮、入洞房等...每個過程都有幾個到十幾個形式，大部分都是表達願望。迎親的季節壹般選在春季，恰逢農閑和豐收，正好趕上結婚。& ltBR & gt& ltBR & gt結婚“六禮”後，新娘進入過渡期，回到娘家“省親”，直到新娘進入生育期，二代舉行生育儀式。從此婚禮只是壹種家庭慶祝紀念日，按紀念日慶祝(用“花”舉行隆重的慶祝儀式，稱重婚酒)，每年慶祝，直至全年。& lt/B& gt；& ltBR & gt
& lt
& ltP & gt& ltBR & gt和所有漢族都經歷過的壹樣，巴蜀的婚姻演變也經歷了三個主要階段:血親婚姻(包括同代之間的群婚雜婚到集體群婚)、亞血親婚姻和對偶婚(包括夫妻對偶到排他性對偶)。總之，從兄妹婚到壹夫壹妻制經歷了壹個漫長的歷史過程。從婚姻的手段、方式和性質來看，巴蜀的婚姻形式有:搶婚:這是古代氏族、部落的婚姻所造成的戰爭搶奪婦女的遺留物。& ltBR & gt& ltBR & gt二、指腹婚:這種類型的婚姻是兩個家庭主婦互相懷孕，手指相遇。如果生完孩子是壹男壹女，就結婚。為他們的孩子安排訂婚是家長作風的壹種變態形式。& ltBR & gt& ltBR & gt三、童婚:又稱童養媳。大多是有了孩子後收養其他女兒做養女(最小的七八歲，最大的十二三歲)，到了合適的年齡再嫁給自己的家人。這種婚姻具有極大的剝削性和強制性。& ltBR & gt& ltBR & gt四、轉婚:是古代“夫兄”“妻妹”的殘余形式。這是壹種哥哥死了嫂子傳給哥哥，哥哥死了嫂子繼續娶嫂子的婚姻形式。古代有長子繼承父妾，侄兒繼承叔姨的情況，後來多為同代之間轉移。
& lt。& ltBR & gt& ltBR & gt第三，寡婦再嫁
& lt