這是安徒生心情不好的時候寫的。當時他有壹個劇本《梨樹上的鳥》，這個劇本和他當時寫的其他很多作品壹樣，受到了不公正的批評。他在日記中說:“寫這個故事能讓我心情變好。”這個故事的主人公是壹只“醜小鴨”——事實上是壹只美麗的天鵝，但因為他出生在養鴨場，鴨子們認為他“醜”，因為他與自己不同。雞、狗、貓等其他動物也附和著鄙視他。他們都按照自己的人生哲學來評價他，說:“妳長得真醜，但只要妳不嫁給我們家任何壹只鴨子，對我們來說都沒多大關系。”他們都以為自己的家庭是高貴偉大的，其實都是庸俗的。相反，“醜小鴨”很謙虛，“完全沒有結婚的念頭”。他想，“我最好去外面廣闊的世界。”在“廣闊的世界”的壹個晚上，他看到“壹群美麗的大鳥從灌木叢中飛出來”...他們飛得很高——高得讓醜小鴨不禁感到難以形容的興奮。”這是天鵝。後來，天鵝發現“醜小鴨”是自己的同類，於是“遊向他……用嘴吻了他。”原來，醜小鴨本身就是壹只美麗的天鵝，即使他出生在養鴨場，也沒有關系。這個童話壹般被認為是安徒生的自傳，描述了他童年和青年時代的苦難，對美的追求和向往，以及歷經千辛萬苦後的藝術成就和精神慰藉。
紅色鞋子:
這是壹篇充滿宗教意味的短篇小說，來源於作者的童年回憶。安徒生的父親都信仰上帝。這種現象在窮人中非常普遍，因為當他們在現實生活中找不到任何出路時，就會幻想上帝能拯救他們。安徒生的童年就是在這種氛圍中度過的。信神必須是無條件的，真誠的，不能有任何雜念。這篇短篇小說的主人公凱倫因為分心而受到懲罰。只有經歷了苦難，斬斷了雜念，凈化了思想，她才被“寬恕”，靈魂才得以升天——因為她畢竟是壹個無辜的孩子。關於這個故事，安徒生的筆記裏說:“在我壹生的童話裏，我曾經說過，當我被證實的時候，我第壹次穿了壹雙靴子。當我走在教堂的地板上時，我的靴子在地上嘎吱嘎吱響。這讓我覺得很自豪，因為這樣壹來，去教堂的人就能聽到我的靴子有多新了。但是突然覺得自己的內心並不真誠。我的心開始慌了:我的思想集中在我的靴子上，而不是上帝。關於這件事的回憶促使我寫下了這篇《紅鞋》。”
伊索寓言
伊索寓言體現了日常生活中的真理，而這些真理是我們無法通過簡短的寓言來感知的。這些短篇故事簡潔，平易近人。不僅擁有大量的讀者，在文學史上也有很大的影響。作家，詩人，哲學家和普通人都受到了啟發和享受。很多故事真的可以說是家喻戶曉:龜兔賽跑，牧童戲，狼來了，狐貍說葡萄酸。幾千年後的今天，伊索寓言已經成為西方寓言文學的典範。揭露富人的貪婪和自私；鞭打惡人的殘忍本性；肯定勞動創造財富；對社會不平等的抨擊；對懦弱和懶惰的諷刺；對勇敢鬥爭的贊美。還有很多寓言教導人們如何做人，如何做人，如何明辨是非，如何變得聰明睿智。《伊索寓言》是對古希臘人生活和鬥爭的概述、提煉和總結，是古希臘人留給後人的精神遺產。
冰心的《星辰》和《春水》中的詩大多小巧玲瓏，構思新穎，詩情畫意，語言明快清新，富有人生哲理。詩集裏有8首關於青春的詩，3首星星，5首泉水。讀完這些詩，妳會被它新穎的思想所折服，被它深刻的哲理所感動。
十六顆星星:
年輕人！
為了未來的記憶，
仔細畫出妳現在的畫面。
[欣賞]
這首詩很受歡迎，妳壹讀就能理解。詩人勸我們把握當下，努力學習，腳踏實地。只有“用心畫出妳現在的畫面”，妳未來的事業才會輝煌，妳的人生道路才會寬廣。只有“回憶過去”，才能“不後悔浪費時間，不為無所事事感到羞恥”！只有這樣，妳才能自豪地說，我的生活充實而有意義。壹句“小心”，用精致的文字，無限的關心和叮囑，就能穿透紙的背面。
九十八顆星星:
年輕人！
相信自己！
只有妳是真實的，
只有妳能創造妳自己。
[欣賞]
這首詩主要是告誡年輕人要建立自信。相信自己，戰勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不怕生活中的風霜雨雪。遇到壹點困難不要放棄部隊，受挫不要氣餒，委屈不要沮喪，受壹點打擊不要沮喪。還是《國際歌》唱得好，“從來沒有救世主，全靠我們”。朋友，“相信自己”，“只有自己才能創造自己”，只有自己才能展現出自己的美好風采，在世人面前展現壹個全新的自己。
“星星”110:
年輕人！
與老年人相比，
我知道妳很無聊，
它是溫和的。
[欣賞]
這是壹首敦促年輕人樹立正確人生觀、人生觀的哲理詩。年輕人要正確對待困難和挫折，也就是正確對待生活中的“無聊”。如果妳想生活，學習和工作，妳必須與他人相處。在與人相處中，妳壹定會遇到困難和挫折，所以妳壹定會有“厭倦感”。我們無法回避，也無法回避。只有坦然坦然面對，勇敢樂觀的去迎接。古人曾說:“天將為斯人之大任，必先苦其誌，勞其筋骨，餓其體魄，亂其行動，故當忍耐，已受益於其無能。”這是事實。只有在困難和挫折中，妳才能增長智慧和才幹。壹位聖人說:“困難是人生的財富。”太棒了。年輕人不像老年人那樣有滄桑和煩惱，有時候回首往事，難免會憂心忡忡，苦不堪言。年輕人面對的每壹天都是嶄新的。年輕人沒有生活負擔，沒有家庭拖累，沒有太多雜事，壹般來說不會有大的生存危機。所以，哪怕是壹點點“煩”，和老人比起來也是“溫柔”的。
《泉水》第三部分:
年輕人！
妳不能像風壹樣飛翔，
它應該像山壹樣靜止，
像浮雲壹樣，
無能為力的生活，
我只做了詩人的資料！
[欣賞]
這是壹首非常精彩的哲理詩。詩人用風飛揚、雲飄、山靜的巧妙比喻，加以對比，告訴我們修身養性的真諦。諸葛亮曾在《誠實書》中諄諄告誡兒子諸葛瞻:“靜以修身，儉以修身。不留園，誌不清，不靜，不遠。壹定要靜下來，才能學。”可見，靜下心來，擺脫浮躁，對我們修養有多重要！
34泉水:
年輕人！
從白色的地面，
尋找同情。
[欣賞]
這是壹首告誡年輕人如何與人交往的抒情詩。簡潔，有意義。詩人想讓年輕人“從白色的地面上找到同情”，這意味著年輕人對他人和社會充滿了愛。羅曼·羅蘭說過:“愛是生命的火焰。沒有它，壹切都將是黑暗的。”。妳說得多好！可見同情和關懷對他人和社會是多麽重要。就像歌裏唱的:“只要每個人都獻出壹點愛，世界就會變成美好的世界”。
《泉水》第八十七篇:
年輕人！
只是回顧壹下？
世界不能停止前進。
[欣賞]
什麽是詩歌？艾青說:“詩歌是心靈的活雕塑”。什麽是好詩？艾青說:它“不僅讓人感受到它所包含的東西，也讓人想起更深更遠的東西。”冰心的這首小詩就是這麽好的壹首詩。她向年輕人生動地展示了她“心靈的活雕塑”。她不僅讓我們從詩中“感受到它所包含的東西”，也讓我們想起了更深更遠的東西。詩歌告誡年輕人，不要壹點點進步就自滿、自負、止步不前，不要壹直沈浸在快樂的“回顧”中，要戒驕戒躁、創新進取，因為“世界不能停止前進。”詩真的很勵誌！
《泉水》131:
年輕人！
覺醒後的悲傷，
只是把自己埋得很深。
原來也是壹個微小的人類！
[欣賞]
這首詩和《群星》110壹樣，也是壹首警示年輕人正確對待錯誤和挫折的抒情詩。這首詩有點難懂。但只要知道讀詩要註意跳躍和省略的特點，那麽這首詩就好理解了。這裏只要稍微梳理壹下詩人的思想，就變成了:年輕人！正確對待錯誤和挫折，醒後悲傷，只會把自己埋得很深。這原本就是人類的壹個微小的致命弱點！
詩歌簡短而警醒，如醍醐灌頂，足以喚醒那些昏昏沈沈的腦袋。
《泉水》174:
年輕人！
好好保管描述，
時間在翻動書頁，
請寫！
[欣賞]
這是壹首很有哲理的勸誡詩。詩的開頭鼓勵青年們好好學習，通過呼喚和運用倒裝句來“珍藏和描述”自己的人生詩篇。不要懈怠，不要浪費時間。然後，用壹種擬人、比喻的修辭手法指出原因，催人上進；因為“時間在翻頁，請寫作”！詩歌與嶽飛“不等讀天命”思想
前陣子在書城買了壹本書，叫《滴水藏海》，裏面有300個經典的哲學故事。現在我要品嘗壹個名為命運的小故事。
《天命》講的是兩個孩子的命運，壹個被和尚占蔔為“狀元”，壹個是“乞丐”。20年後，原來的冠軍變成了乞丐，乞丐卻成了冠軍。
神說:“我給每個人的天賦，占了他命運的三分之壹，剩下的就看他怎麽把握了。”
看完這段話，我很感動。把握，把握命運，多麽簡單的壹句話，但又有多少人真正把握住了自己的命運？不要怪自己的天賦，更不要怪自己的命運，因為命運掌握在自己手中，隨時可以改變！只要妳願意
讀《永別了，武器》有感
壹個告別武器的人，要麽是敵人的俘虜，要麽是愛情的俘虜。我不差自我保護，但真的是壹個放棄自我保護的人。就像生活的數據庫，不需要輸入密碼，可以隨時打開所有程序，讀取所有文件。我說的犯人就是這個意義上的犯人。當我把自己放在陽光下的時候，我明白，從此不能再裝了。壹想到隱藏的日子就令人不安。當我體會到反抗的無奈，多少時光不可逆轉，多少回憶從心中淡出。說到底，犯人是壹個無法抗拒傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，承受壹切生存壓力。本來，在壹個個人空間裏，他可以沈浸在自己的幻想中，從塵埃中開出虛擬的花朵。而壹個放棄自我保護的人，連自己都騙不了。
關於哈姆雷特的思考
莎士比亞的《哈姆雷特》是壹部經典名著。這本書在表面情節上和歷史傳說沒有太大區別。講述了丹麥王子為父報仇的故事，充滿了血腥的暴力和死亡。
戲劇家霍雷肖說:妳可以聽到奸殺、變態修復、無意識判斷、意外屠殺、巧手謀殺、陷入自殘的結局。曲折的情節圍繞著復仇展開。
哈姆雷特從德國的維滕貝格趕回中國參加他父親的葬禮。讓他無法接受的是，他沒有參加父親的葬禮，卻和叔叔克勞迪斯壹起見證了母親的婚禮，這讓哈姆雷特起了疑心。此外，他晚上在皇宮城堡的露臺上見到了父親的亡魂，抱怨這壹暴行是哈姆雷特的叔叔所為，要求他為父親報仇。至此，他開始了艱難的復仇之旅。
《基督山伯爵》隨想
愛得徹底，恨得徹底，感激得徹底，報復得徹底。這是我看完《基督山復仇記》後最大的感觸。中國有句話叫君子報仇，十年不晚。復仇也是需要充電的，不能帶著壹時的情緒輕舉妄動。而基督山伯爵則以最具體的方式解釋了這句諺語。十四年的地牢生活，壹次恩人，壹次仇人。在確定了要找的人之後，他並沒有像我們在武俠小說裏看到的那樣，赴湯蹈火，不惜任何代價，把敵人刺死。他選擇了自己的路。他盡自己最大的努力去支持那些曾經善待過他的船主，默默的，用各種方式，卻從來不讓他們知道他其實是來報恩的。
關於釋夢的思考
弗洛伊德(1856-L939)是奧地利著名的精神病學家，精神分析的創始人。他的作品跨越了半個世紀，對文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治學、社會學和大眾心理學都產生了廣泛而深入的影響。如果把影響範圍作為衡量偉大的標準，那麽弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德發起了人類思想史上的又壹場哥白尼革命。他指出，人的無意識是不受意識控制的，人的潛意識包含著巨大的心理內容。他用最理性的聲音講述了人類的非理性。《夢的解析》是弗洛伊德的支柱學術著作。通過對夢的研究，極大地拓展了人類探索自我的範圍，對我們的生活產生了深遠的影響。讀到這裏，我們會聽到古代哲人的讀書心得《玫瑰評點》。
很久以前在故事社看過這篇文章，當時很喜歡。現在反復看了好幾遍，印象更加深刻。它的名字叫玫瑰評論。
短短的幾句話，蘊含著深刻的哲理。兩句話代表了兩種不同的人生觀。
在玫瑰園裏，有壹對雙胞胎和他們的母親。雙胞胎對玫瑰園的看法是這樣的:“這是個糟糕的地方！因為每朵花都有刺。”“這是個好地方！因為每根刺上都有花。”
原因很清楚。事情從不同的角度會有不同的想法。這個規則可以用在任何方面。只要用積極樂觀的心態去面對壹切，就會有最好的結局！不信妳試試。
《讀書筆記範文》六
令人難以置信的事實
“百分之九十九的麻煩都不會發生。”這句話妳信嗎？我猶豫不決，半信半疑。
在《讀者》上，有壹篇題為《百分之九十九的煩惱都不會發生》的文章，用生動的例子說明了這個道理。太神奇了！
魔法就是魔法，我還是覺得這是個安慰的詞，因為感覺有點不可思議。如果煩惱沒有發生，又何苦呢？如果是真的，那不是很棒嗎？
我做了壹個實驗，寫下了三個煩惱。果然都沒有發生，真的讓我很驚訝。妳不會相信的。我覺得妳可以試試。(那個麻煩壹定是現實的。)
《讀書筆記範文》七
解讀《綠房子裏的安妮》
《綠屋子裏的安妮》寫得很好，內容很有味道。很好！
11歲孤兒安妮被誤送到壹對住在綠房子裏的夫婦家。因為安妮的可愛，這對夫婦收留了安妮。於是綠屋子裏的安妮去了學校，發生了很多氣人又可笑的故事…
看完這本書，我又不喜歡安妮了。她活潑、大膽、可愛、聰明、善良。最重要的是，她極富想象力，樂觀向上。在她眼裏，壹切都是美好的。她喜歡說話，而且總是喋喋不休。我希望和她交朋友。和她在壹起我永遠不會孤獨。
我希望成為像安妮壹樣的女孩，壹個可愛的女孩。因為女生可愛不是因為漂亮，而是因為可愛。
前幾天看了壹本叫《尼爾斯企鵝歷險記》的書，裏面講了壹個有趣的故事:從前，有壹個小男孩，大概十四歲左右，高高瘦瘦的，淺黃色的金發。他喜歡睡覺和吃飯，遊手好閑，非常淘氣。在壹個陽光明媚的星期天早上，壹只小狐仙來到男孩家偷東西。男孩想對狐仙惡作劇，這讓狐仙很生氣。把男孩變得像狐仙壹樣小。男孩走出家門，發現自己可以和動物說話。因為他平時喜歡欺負家裏的動物，現在動物們看到他這麽小，就張嘴罵男孩。這時，壹群鵝飛過來，叫男孩的公鵝壹起飛。當男孩發現家裏的壹只公鵝要飛走的時候，他立刻跳到了公鵝的背上，試圖阻止公鵝飛走，但是公鵝已經帶著鵝在天上飛了。男孩緊緊抓住公鵝的羽毛，以免自己滑下來。在這次旅行中，男孩學會了與動物和諧相處，並幫助大雁成功逃脫。最後，當他和鵝說再見時，男孩又變成了壹個人。讀完這本書，我不僅積累了詞匯量，掌握了寫作技巧，還學到了很多知識。讀書的時候，我好像是故事裏的主角，好像去過很多地方。這個男孩在這次冒險中遇到了許多困難，但他用自己勇敢頑強的精神克服了這些困難，這使鵝信任他。他也想回家，但強烈的信念阻止了他。這壹路上他遇到過各種天氣，但他還是那麽堅強，努力克服。這種頑強的信念給了我極大的鼓舞。困難是通往成功的階梯。妳要敢於面對現實，勇攀高峰。當妳克服了困難，妳就會前進壹大步！
讀《永別了，武器》有感
壹個告別武器的人，要麽是敵人的俘虜，要麽是愛情的俘虜。我不差自我保護，但真的是壹個放棄自我保護的人。就像生活的數據庫，不需要輸入密碼，可以隨時打開所有程序，讀取所有文件。我指的是這種意義上的囚犯。當我把自己放在陽光下的時候，我明白，從此不能再裝了。壹想到隱藏的日子就令人不安。當我體會到反抗的無奈，多少時光不可逆轉，多少回憶從心中淡出。說到底，犯人是壹個無法抗拒傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，承受壹切生存壓力。本來，在壹個個人空間裏，他可以沈浸在自己的幻想中，從塵埃中開出虛擬的花朵。而壹個放棄自我保護的人，連自己都騙不了。
關於哈姆雷特的思考
莎士比亞的《哈姆雷特》是壹部經典名著。這本書在表面情節上和歷史傳說沒有太大區別。講述了丹麥王子為父報仇的故事，充滿了血腥的暴力和死亡。就像戲劇家霍雷肖說的，妳可以聽到奸殺，變態修復，無意識判斷，意外屠殺，巧手謀殺，陷入自殘的結局。哈姆雷特著眼於復仇，從德國的威登堡趕回中國參加他父親的葬禮。讓他無法接受的是，他沒有參加父親的葬禮，卻目睹了母親和叔叔克勞迪斯的婚禮，這讓哈姆雷特起了疑心。此外，他晚上在皇宮城堡的露臺上見到了父親的亡魂，抱怨這壹暴行是哈姆雷特的叔叔所為，要求他為父親報仇。此時，他開始了。
《基督山伯爵》隨想
愛得徹底，恨得徹底，感激得徹底，報復得徹底。這是我看完《基督山復仇記》後最大的感觸。中國有句話叫君子報仇，十年不晚。復仇也是需要充電的，不能帶著壹時的情緒輕舉妄動。而基督山伯爵則以最具體的方式解釋了這句諺語。十四年的地牢生活，壹次恩人，壹次仇人。在確定了要找的人之後，他並沒有像我們在武俠小說裏看到的那樣，赴湯蹈火，不惜任何代價，把敵人刺死。他選擇了自己的路。他盡自己最大的努力去支持那些曾經善待過他的船主，默默的，用各種方式，卻從來不讓他們知道他其實是來報恩的。
關於釋夢的思考
弗洛伊德(1856-L939)是奧地利著名的精神病學家，精神分析的創始人。他的作品跨越了半個世紀，對文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治學、社會學和大眾心理學都產生了廣泛而深入的影響。如果把影響範圍作為衡量偉大的標準，那麽弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德發起了人類思想史上的又壹場哥白尼革命。他指出，人的無意識是不受意識控制的，人的潛意識包含著巨大的心理內容。他用最理性的聲音講述了人類的非理性。《夢的解析》是弗洛伊德的支柱學術著作。通過對夢的研究，極大地拓展了人類探索的範圍，對我們的生活產生了深遠的影響。
關於《紅與黑》的思考
作家所展示的，首先是整個法國社會的壹個典型窗口——小城維利爾斯的政治結構。出身貴族的德雷那市長是這裏復辟王朝的最高代表，把維護復辟政權、防止資產階級自由派奪取政權視為自己義不容辭的責任。窮人收容所的主任瓦諾德是壹個普通公民，他得到現在這份肥差是因為他投靠了天主教會的秘密組織。從而將自己與復辟政權捆綁在壹起。馬斯隆神父，教會的副本，是教會派來的間諜，每個人的壹言壹行都在他的監督之下。在這個皇位和神壇相互支撐的時代，他是壹個炙手可熱的人。這三個人組成的三頭政治，反映了復辟勢力在維利耶獨攬大權的局面。他們的對立面很重。壹個具有強大經濟實力的激進的資產階級自由主義者。司湯達壹方面向人們描述了保皇派的暴政，另壹方面又使人們得出結論:有經濟實力的資產階級在政治上壹定會是最後的贏家。在1830年七月革命之前，司湯達似乎明白這壹歷史運動的必然趨勢。
西遊記讀後感。
《西遊記》是中國古代文學百花園中的壹朵奇葩。自問世以來，便不脛而走，席卷文壇，流傳故事，流傳民間。真是家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。這麽偉大的作品怎麽可能在夢裏解決？是的，《西遊記》的藝術成就、人物塑造、思想內容都是多種多樣的。這裏我只從弗洛伊德的夢理論入手，用精神分析的方法來分析西遊記。為了讓西遊記的創作和夢聯系起來，我們先來看看弗洛伊德的精神分析學。
在弗洛伊德精神分析理論的早期，由於其獨特的文學修養，他選擇了與語言密切相關的談話療法來治療他的精神病人。在他看來，精神病人內心的障礙可以通過語言交談來宣泄或凈化。可見精神分析理論在早期與文學理論有著不解之緣。
從關註病人的語言反應，到對正常人日常生活中的語言錯誤、筆誤、閱讀錯誤的心理分析，向前邁進了壹步，與作家的文學創作聯系在壹起。這種聯系實際上已經出現在《夢的分析》(1900)這本書裏，它標誌著精神分析的誕生。
弗洛伊德把精神分析延伸到文學創作的壹個重要前提是把作家和精神病患者聯系起來，而這種聯系的橋梁就是夢。弗洛伊德認為作家寫作也是在做夢，只是在非睡眠狀態下做夢，所以他的作品也是他無意識本能的變形和欲望的置換。我們常說，我們的夢是混亂的，荒謬的，完全畸形的。聾了。