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《閆芳》原文與賞析(三)白居易

白居易

我給妳壹個解決問題的方法,這個方法不需要龜甲,蓍草可以帶來財富和運氣。

檢驗玉的真偽也需要燒三天,七年後才能辨別木頭。

周公的日子怕流言蜚語,在王莽篡位之前對皇位畢恭畢敬。

如果這個人壹開始就死了,誰會知道他生活的真相?

白居易的《閆芳》是壹組充滿哲理的政治抒情詩,共有五首。詩前有序:“元九(即元稹)在江陵有《閆芳》長句詩五首,韻腳高,古意新詞。.....我給了左勛陽,但我沒有上任。我在船上自由自在,獨自在河上歌唱。因為我作曲五篇,所以延續了我的意思。”據此可以看出,這是詩人鹹宗元十年(815)貶謫江州時所作。詩的題目“暢所欲言”,意思是無所顧忌地暢所欲言。

這首詩道出了壹個深刻的道理。全面了解人和事是需要時間的。詩人還壹波三折地說,他和朋友元稹是“料”和“玉”,經得起時間的考驗,堅信冤情會得到平反。同時還包括鼓勵朋友等待“玉試”和“料辨”的失效,他們會澄清事實,明辨是非。

第壹聯提出了解惑的方法。詩歌不是直接的陳述,而是壹種警告。“授君以法疑”表現了詩人的自信,強調了這種方法的珍貴,所以有抓住人心的力量。當讀者迫切想知道這種方法是為什麽的時候,詩人大膽表態,說“不必鉆龜,祝好”,更激起了人們追求妙法的熱情。鉆龜,古代用龜甲占蔔;祝妳好運。在古代,妳用蓍草的莖來預示厄運。這樣寫的目的是為了加強下面提出的懷疑方法。

駢文以積極的方式提出了懷疑的方法。詩人從詩中註釋:“真玉三日不熱”、“張瑜七年後生”,可見詩人寫的東西是有生活根據的,是經驗之談。兩種方法都強調了“時間”、“需要”、“需要”的含義,提出了這個條件的必要性。

腹關節和尾關節緊密結合,用反面史實證明了上述方法的正確性。當周公旦成為國王時,有人懷疑他有篡權的野心,但歷史證明他是真誠的,從不作假。東漢王莽,起初故作謙卑,壹度迷惑了壹些人。根據《漢書》中的傳說,爵位越高,節操越謙虛。但後來,他篡奪了韓的獨立,暴露了壹個政治騙子的真面目。在描述了周公和王莽的事件後,廟裏又回到了時間的中心點,說:“使臣死了,誰知道他的身世真相?”。這更加堅定了作者的觀點,人和事都要經得起時間的考驗。

這首詩就像壹篇散文,論點明確,論據充分,正反兩面,事與人,論證嚴謹,推理合理。同時也很有藝術性,也可以稱之為“高韻節奏感,舊意新詞”詩人用“玉”和“料”來形容正面形象。他以人為例,把周公的正面形象和王莽的負面形象同時放在壹起。全詩圍繞著“時間”展開,使詩委婉、易逃、多變、合理、讀來有趣。