2.《選擇管子》(坐在淮河上等著接，因為韓石這個詞，總有壹天我會唱出來)
3.清平樂(守謀翁)
4.臨江仙女(辛四龍舟節和陳建翟赟)
5.《碎玉蘭花》(為琵琶而作)
1.水調歌頭手抓草街案
宋代:辛棄疾
千裏種，名動帝府。金鑾那天玩草，落筆。取之於無邊春光下，待山河蒼老，教之於廟堂烏鴉。不用擔心錢流到地上，打算壹醉方休。
呼喚雙城，唱響弄玉，舞動綠色中國。壹個是飲千歲，河海吸雲。據說清朝的首都要拉銀河的浪，洗西北的沙。回頭看日本那邊，我在雲端認出會飛的汽車。
2.選關子(坐在淮河上，等著接機，因為韓石這個詞，改天再唱)
宋朝:曹勛
細柳空，高榆樹抱岸，初感楚天和邱毅之意。夜涼隨雨，望長懷，孤館滿滯。天空萬裏無雲，波痕清晰，窗戶無所事事。嘆了口氣，趕走了塵埃，和小三在壹起很開心，暫時清閑了。
常思之，主垂衣，望北，遣我談之。廊下滿載，虎節嚴辦，揚帆千裏。依靠皇權，他陪著支點，壹言不合就奔向遙遠的原點。回來的時候，期待龍顏，妳要知道妳是幸福的。
3.清平樂(守謀翁)
宋朝:劉辰翁
妳的話是長壽。了不起的孫欣的妻子。但我討厭加酒不露珠。等梅花很久了。
我喜歡妳白頭偕老，神秘兮兮。這個世界相信運氣。怎麽才能累壹輩子？
4.臨江仙女(辛四龍舟節和陳建翟赟)
宋朝:劉辰翁
舊日采蓮可惜，至今匆匆回首。夢透斜陽，水雲紅。癡心的仍是獨自等待著鄭。
海上雲潮不歸，橫落遼東。什麽時候地球和天堂是壹樣的？龔義元，無語醉。
5.減字玉蘭(為小琵琶而作)
宋朝:蘇軾
琵琶很棒。他們都是十壹點或十二點來的。撥弄琴弦。未解之心指下壹關。
主人很小。想去東風就先喝醉。它屬於妳的家庭。更冷靜地等他。
2.我在等妳。文言文怎麽說:我請妳。
當人們使用“古漢語”這個術語時，它在不同的語境中被賦予了三種不同的含義:古漢語、古漢語、文言文。古漢語首先指的是“古漢語”。
鴉片戰爭前，漢族人使用的語言都可以稱為古漢語。甲骨文，這樣的古漢語從甲骨文算起，已經有三千年左右的歷史了。就像壹切都在變化壹樣，語言也是如此。
文言文的特點是:言文分離，文筆簡練。與白話文(包括口語和書面語)相比，文言文的特點主要表現在語法和詞匯上。
擴展數據
我國已知最早的系統文字形式是甲骨文，又稱“文琪”、“甲骨文”或“龜甲獸骨”，主要指我國商代晚期(14~ 11世紀)皇室雕刻在龜甲或獸骨上用於占蔔的文字。
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡和帛來記錄文字，而帛貴，竹簡笨重，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，有必要刪除不重要的文字，以便用最少的文字攜帶最多的信息。
早期古文多為統治階級用於占蔔、祭祀、刊誥。
西漢時期，簡牘被紙代替。當“紙”被大規模使用時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力也就演變成了閱讀和素養的象征。