有十件事很重要。
壹是要開戶，二是要在天上放兩只耳朵，三是要有蟹眼，四是要盤旋，五是要上下停三次。第六，沙腳要轉；第七，大廳要開放；第八，出水口要關蘭；第九，廳堂要迎陽；而第十，應該是九個波折。
有十個地方沒有被埋葬。
第壹，不埋粗糙倔強的石頭，第二，不埋灘頭，第三，不埋絕望的溝源，第四，不埋孤山；五不葬廟前之神，六不葬四周之囚，七不葬炫山，八不葬風水之愁，九不葬坐地，十不葬龍虎。
這個國家有十大財富。
壹富堂高，二富賓主互致問候，三富龍虎，四富朱雀掛鈴，五富五山美，六富四水歸朝，七富山轉腳，八富山圓豐盈，九富龍高抱虎，十富口合。
土地要貴十倍。
壹貴龍兩面抱，二貴龍虎巍峨，三貴媳婦清秀，四貴旗鼓滿，五貴筆筒硯前，六貴官熟鐘，七貴圓白虎生，八貴筆龍畫，九貴屏馬，十貴水嘴重。
這個國家有十個貧困人口。
壹窮水出口不鎖，另壹窮水失靈，第三窮水的閘門壞了，第四窮水是DC，第五窮水靠在後面，第六窮水無情，第七窮水破天，第八窮水笑，第九窮人什麽都不在乎，第十窮人孤獨。
這片土地上有十個基地。
壹基地八風吹山洞，二基地朱雀消，三基地清蜻蜓，四基地引水，五基地搖頭擺尾，六基地前後穿風，七基地山飛去，八基地左右空，九基地崩，十基地有主無客。
二十八窯
龍應該興盛，興衰。脈象要細，穴位要隱，脈絡要真要重，殿堂要清要平。沙要清，水要凝。山要環水，龍要睡，虎要低，案要近，水要靜，官要在前，鬼要在後，枕要落，兩面要照，水要交，水口要開合，洞要藏風，氣要聚，八國不可短， 洛城不可瀉，山不可凹，水不可跳回，堂幾何。
二十六種恐懼
龍怕兇，洞怕燥寒，沙怕回頭，水怕反彈，洞怕風吹，山怕枯破，水怕直射牽牛花，沙怕送水走鼠，水怕逆勢傾倒，山怕挺胸，龍虎怕壓洞， 廳堂怕歪，前方怕萎並，後方怕靠後，洞穴怕悶，山峰怕八害，水同時怕八害。 脈怕露胎，風怕割頂，水怕噴頭割腳，洞怕乘風，棺怕死，龍怕興風作浪，虎怕鼠廳，羅盤怕雙金，洞怕火坑。
二十二號
龍善飛善舞，洞天受星尊，沙善兵養，水善蛇出洞，龍不近王興，洞善兇星藏屏，沙善太陽，水善蛇過道，龍善迎客， 洞善藏八風，沙善立千峰，沙善臥弓，龍善執筆射槍，洞善四立堂，沙善顯河
陽宅的風水公式
房子西邊有路，財神光顧。細長的房子，旅途是租來的。強鄰壓力大，很難脫穎而出。
宅東有水，紫氣東來。大門很低，財富之屋。房子小門大，破財。
家北有龍，前途無量。高墻為戶，氣勢受阻。住在鐵路旁邊，壹戶分散的住戶。
屋旁有沙，富貴到家。前門是空的，宜家是合適的房間。破墻之墻是財富的象征。
開門而死，如在墓中。把老房子加到新房子裏，所以要小心。梁在應對，心情不好。
白墻藍瓦，哀家。寧可住在廟前，不要住在廟後。門前垃圾，厄運連連
在窄巷開門，妳會不安。墻就像監獄，越來越窮。衛生間剪床，謹防惡疾。
房前綠化有利於運氣。小橋流水沖家，家破人亡。市場在哪裏，大殺器就在哪裏。
西北有樹，富貴光顧。房子如舟，難以活到最後。瀑布附近，不適合蓋新房。
由於房子的南面有巨大的陰影，所以很難顯示出幹坤。柵欄打開窗戶，朱雀張開嘴。床邊有面鏡子可以安心睡覺。
大樹穿屋，財運不出。屋脊高的房子不吉利。有床的床，底下是禁忌。
院子裏的雜草是厄運的征兆。打開房子東邊的窗戶，紫色的氣體從東邊冒出來。床頭煙灰缸，造成麻煩和身體傷害。
把小溪帶到醫院，錢就空了。圍墻連著房子，很多事情都不順利。在妳生活的地方，入鄉隨俗。
在房子周圍爬藤會引起波浪。條條太密，財運難旺。雙龍捧珠，迎福。
在高塔附近，有壹片廢墟。西邊的大窗戶，白虎張開了嘴。老得坐不住寶座，破土是禍。
楊宅風水公式
避免家庭模式:
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如何看天元陽宅的文章，獨特又真實…
風水基礎知識1。八寨風水
八宅風水學就是將壹座宅邸嚴格劃分為八個部分。它們是東、南、西、北、東北、東南、西南和西北。根據風水學的理論，這些方位有的對某些人來說是吉祥的，有的則是不吉利的，這就要看個人占蔔的研究了。
二、八家八口
它們是地震、分離、交換、看、熏、坤、幹和根。房子的八個方向屬於八個卦。分別是:東震，南分，西交，北嶺，東南巽，西南坤，西北幹，東北艮。
第三，房子的方位和卦象
根據八宅風格原理，看坐向就能知道壹座宅邸屬於什麽卦。妳決定怎麽坐？那要看大門的方向。我們站在屋子裏，對著門，對著方向就是“方向”，對著方向就是“坐”。比如大門朝西，房子坐東；大門朝東南時，房子坐西北；如果大門朝西北，房子就會坐在東南，以此類推。坐和對的朝向壹定是相對的，無論房子是什麽形狀，都沒有例外。
我們先來看看宅邸坐在哪裏，然後就可以知道這個宅邸屬於哪個卦，也就是屬於哪個宅邸，而這些宅邸的分類是* * *八種，分別是:
1，東邊的豪宅是震宅，大門是西邊。
2.東南面的宅邸是荀宅，大門朝西北。
3.南面的大宅遠離房屋，大門朝北。
4.西南方的宅邸是翟坤，大門朝東北。
5.西宅為對宅，大門朝東。
6.西北的大宅是幹宅，大門朝東南。
7.北面的宅邸是闞宅，大門朝南。
8.東北方的大宅是豪宅，大門朝西南。
這是根據八種卦象分出來的八種豪宅，讓讀者明白為什麽叫“八宅風水”。
八宅中，可分為東四宅和西四宅。東四宅分別是震宅(坐東向西)、留宅(坐南向北)、巽宅(坐東南西北)、坎宅(坐北向南)。西邊的四個房子是幹房子(坐西北到東南)、對宅(坐西到東)、根宅(坐東北到西南)和翟坤(坐西南到東北)。
讀者壹定要熟記東四宅和西四宅的分類，這是巴家宅風水的基礎，對以後的學習非常有用。
四、命蔔和宅蔔
在知道了什麽是東四宅，什麽是西四宅之後，我們需要知道壹個人的占蔔是否與自己的宅相吻合。互相配合就吉祥，不配合就兇。下面就從最基礎的知識入手，教讀者找出計算占蔔的方法，希望讀者能很好的掌握。
計算壹個人的占蔔，必須從《後天之書》開始。後天洛書是壹個很簡單的形象。相傳中國夏朝，洛水出龜，背分為九段，每段為壹組數字:尾旁壹白，頭旁九紫，背左側四藍，背右側兩黑，右腳旁六白，左腳旁八白，三藍點。“穿九只鞋壹只鞋，左三只右七只，四肩兩只，八腳上六只，中間五十只。”這九組命理不僅可以用來計算占蔔，也是其他各種命理、風水的基礎。
除了中間的五個數字外，其余八組數字都與卦象相匹配。它們是:壹個是坎；二屬坤；三次地震；四屬荀；莖的六個屬；七屬交流；八屬；九屬分離。
壹個人的占蔔是根據出生日期計算的。每年出生的人都有不同的數字。所謂“年”，不是從農歷1月1日到年底除夕，也不是從陽歷1月1日到12月31日，而是從壹年的立春開始到下壹年的立春前夕。
卦爻辭的計算方法有精細的原理，此處省略。作者可以找出此後100年內每年出生的人的卦象，但男女不同。同樣，“壹年”指的是從立春日開始到下壹年立春日前夕這段時間。如果忘記了這個道理，那就差之千裏了。
1901年，喜醜之年。男人離經叛道，女人幹占蔔。
1902，壬寅年，男屬蔔，女屬蔔。
1903......& gt& gt
想學風水，給初學者的壹封信，關於去哪裏學，讀什麽書(壹些關於初學者學習簡單易學技巧的基本說明包括書籍推薦)
關於初學者學習易學技巧和數字的壹些基本解釋，只是個人觀點。以下經驗僅供新手觀察。是作者多年來與易學者尤其是初學者打交道的總結，以及壹些暢銷書，會經常修改更新。
壹、初學者選書書目:
只想用最簡單的方式學習，不想花費太多精力的初學者，如果想放松，那麽最好選擇李居明或蘇民峰。他們的商業運作非常成功，書能讓妳看完還想再看壹遍。很多人想買整套，但是對於有誌於專門研究的同學來說是不夠的。李居明可以讀壹些修行的書。畢竟，大多數人不願意讀枯燥的佛經，但大多數人願意讀李居明的書，盡管他是東方密宗的真言。如果妳想變得專業，妳必須有耐心。根據統計經驗，只要努力1000小時，基本上可以成為任何行業的專家。在學習之前，妳要有壹個準備，就是問自己:我該學什麽？學習的目的是什麽？我不提倡大家去做預測。畢竟玄學不是科學，不是百分百的東西。做壹個理解是可以的。玄學畢竟是傳統文化的重要組成部分。1，李逸和梅花六爻不懂李逸，要真正提高技能水平是絕對不可能的。學習李逸有助於妳理解妳學習的目的。張延生是易學泰鬥，張延生的著作(易學概論、易學應用、易學象言、易學和諧、易學心、易學氣)是易學研究的首選，但相信真正能看懂的不多，是個遺憾。建議看壹些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，比較正宗。梅花古籍見於《梅花易經》，現代見於臺灣的梁祥潤、王詩文，大陸的黃鑒都是膾炙人口的。古籍中的六爻精粹很多，特別是《七經易音》、《正宗蔔筮》、《蔔筮增刪》、《藝林補遺》、《茅毅》、《火珠林》、《段毅天記》。推薦書目:陳垣《周易預測概論》、《周易預測》或《周易預測講義》、《六大預測術概論》。日本人寫的《高島段毅》是海外研究劉壹和李逸的必讀書，作者和譯者都是高水平的。那些需要閱讀現代書籍來提高水平的人可以閱讀李洪成，王虎應，瞿偉，李順祥，呂文藝等，這些都是最暢銷的品種。
2.四柱是八字範疇，以現代人為主。可以看看陳遠的《四柱預測導論》和李洪成的《四柱預測技術導論》。李居明的四柱算命是四柱範疇的好版本，沒有錯別字。目前只有繁體字版本，習慣認簡體字的人可能會有點看不懂。李居明這本書最大的優點是可以培養興趣。最好的中級是朱祖霞的《命理應用精粹》，千人公認，超級火，但是論文不怎麽樣。高級的如邵偉中的四支柱高級階級理論、李後起的命理分析、瞿偉的二十壹條理論等。，新學校可以讀李涵辰的作品。古籍有《圓海子平》、《三會》、《窮鑒》、《命理探源》等。比較接近現代理論的著作有《子平針全》和《田地牧》。其他暢銷書作家還有:李洪成、李順祥、瞿偉、李順祥、呂文藝等，這些都可以提高水平。建議多看港臺名人的書，比如梁祥潤、宋應城、廉廣、吳懷雲等。
3、風水學風水學之前，因為風水學相對復雜，沒有基礎或者不想鉆研的人應該去讀李居明和蘇民峰的書，如果連九宮飛星、劫七星、開城門這些基本概念都不了解，會很麻煩。李居明的《學風水第壹書》可以先看，但是在看這個之前，妳要了解壹些卦，不然像八宅法這種基本的東西就用不上了。這裏引用壹句網上的話:看看劉伯溫等人寫的地理百科就知道了:地理百科幾乎囊括了明朝以前所有的風水經典，比較全面。缺點是字體小，印刷質量略差。還有壹本書《地理機緣元》也整合了很多經典古籍。另外建議看幾本書:《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著，是目前最好的壹本關於神秘風水陽宅的書。林國雄的《神秘天空中的飛星風水》壹書通俗易懂，還介紹了用地板破風水的方法。古代奕譞> & gt
自學周易風水學看什麽書比較好？風水書籍推薦
壹.羅安達局勢
1張玉髓經
2沈高的《地球科學》
3容希訓《搖龍經與疑龍經註校》。
4《常誠——楊曾地理學家傳心法》唐宗庚。
5《劉地理真傳》劉著。
6《樂山地理書》是慕辰寫的。
7蔣大洪《秘水龍經》。
8 .《尋龍點穴全集》合集版
9《尋龍點穴，墳墓風水》只有五本書。
10王誌毅《簡明地球科學》
11周靜怡，地理山海之謎
12李《筆經集》
13姜國偉《現代風水鸞頭概論》
14《尋龍秘笈》印稿仙蒼
15插圖雪心賦白鶴鳴
16袁守鼎《地理誌》
17“地理沙水洞法”
18地理山脈圖
19白雲山人《神仙家族的濟貧尋靈》。
20《黃囊穴髓》作者程
21地理惠宗
22《平沙地理玉函經釋》邱玉展。
23徐連元《地理腧穴書》
24劉伯溫《地理百科全書》。
25李浩賢《李宅安芬秘傳》
26《香木香齋書》(四庫本)
27《平沙玉尺經》劉著，主編。
28劉伯溫《堪輿秘籍》。
29《新雪心賦筆記》有多高明？
30李《六安頭》
31張建民《鸞頭風水》大解碼。
32鐘義明《地理亂頭練》(上、中、下)。
33鐘義明的《更新臺灣地圖》。
34《王派風水——六安頭景宜》是王松寫的。
35 .張九義對《地理割於夫鸞頭闊閣》的註釋
36張哲明《地理捷徑的秘密》
37蘇立民《陰陽家寶藏》
38《壹個好地理的真相》是惠寫的。
39蔣健賢《假日尋龍》
40徐文仁、張建民主編《地理心法——讀找地五要》。
41《地理囊金筆記——教師公式筆記》張工、劉謙。
42《譚天留下壹個疑問——烏蒙甄姬公式——劉若谷千金賦》
43《地方江柳體》
44《風水尋龍》
45楊筠松的《搖龍經典》
46楊筠松《易龍經》
47廖宇的《泄露天機》
48廖宇《廖公畫三鼎經秘傳》。
49蘇立民《地理陰陽秘錄》
50《地理機緣元》許
51葉九生《地理大成-山法全書》
52許善基和徐善的《人子精校地理講義》。
第二，楊過·蔣易把脈孔宣達摩
1，黃石公清囊井
2.《綠囊序》是我自己寫的。
3、《綠囊奧語》作者楊筠松
4、《天宇經》作者楊筠松
5、《杜經》作者楊
6、《地域歧視》作者蔣大洪
7、蔣大洪《水龍經》
8.蔣大紅《天元五歌》
9、蔣大洪的《歸後錄》。
10，天元余壹。
11，蔣大洪《平沙玉尺辨假貨》。
12，楊寨導蔣大紅。
13楊寨田原賦蔣大洪。
14，滴滴金。
三、範宜賓滇南學派(即連城派)形而上學方法
1，唐正壹的風水研究。
2.《加地理冰海》是高守寫的。
3.辨別是非，揭示地理中的隱情
4.金地理學的精髓
5、《神秘的地理家的故事和奧秘》
6.探索神秘空氣的原始記錄。
7、範壹斌的《幹坤法橋》
8、蔣大洪《孔宣大五星鎮川口》。
第四，說說養我玄虛六派。
1，《中國絕學，如意正氣正宗入門深造》陳·。
2.孔宣的本義談養我書。
3、榮希勛的《地理的翅膀》
4、陳正如的《氣節》
5.《新紫白之謎》由趙靜怡執筆，張主編。
6.《地理方言劄記》講的是陳把我的原著提上來編輯。
7.趙景翼《天元陽宅五首》註釋。
8.劉傑的地理增刊。
9、《秘密的初稿》劉傑。
10，孔宣發建，曾懷玉
11，元韻法偉陸作舟
五、鄧公江Xi大孔宣五行學派
1鄧公《地理金鎖》(夢)
2鄧公的《地理的黃金屋》(夢)
3《蔣大洪地理秘稿》
4 .《天理奧秘在孔宣河洛先後》藏文版
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地理風水常用術語有哪些？壹、天門地戶:
西北天門，東南帝湖。乾為天門，巽為地方戶。西南方是大門，東北方是鬼門關。西北的龍飛翼是抽象的天門，東南的石竇就像是陸戶。
二、九龍九大行星:
以龍的姿態比喻山川的形勢。有九種龍，如回龍、珍奇龍、龍將、神龍、龍飛、臥龍、潛龍、龍騰和淩群龍。九大行星:九種山川形狀和名稱，分為貪狼、巨門、蘆村、文曲、廉貞、武曲、破軍、左夫、幽碧。大巡年歌中有五行和吉兇寓意(可參考《陽宅十書》)。
三、五嶽五星:
地上的五座山都正對著天上的五顆星。金星頭圓腳寬；木星的頭是圓的，身體是直的；水星有平頭和波浪；火星頭尖腳寬；土星有壹個扁平的頭部和強壯的身體。其中，各有好壞之意。五嶽分別是:東嶽泰山、南嶽恒山、中嶽嵩山、西嶽華山、北嶽恒山。
第四，飲料形狀:
直觀地把山川的形狀比作生肖動物。如獅子、大象、烏龜、蛇、風等。它是壹種觀察自然情況以判斷運氣好壞的方法。
五、龍虎:
洞穴周圍有兩處沙地，靠近屍體。比如龍虎守洞區，眾生環繞，不逼不壓，不折不逃，龍躍，白虎馴服。
第六，唐明:
原來是皇帝宣示政教的地方。風水學裏說，陽宅或陰宅的大門前的區域，是氣場聚集的地方。大明殿，或稱外明殿，位於山中，鐘鳴殿位於龍虎之心，小明殿，或稱內明殿，位於洞前。古明堂幹凈寬敞，避風聚氣。項弟是要選個好廳的。然後點穴，達到趨吉避兇的目的。
七、凱斯山:
洞穴附近的斜坡和高於明堂的小路，就像是壹個高貴的人用壹個箱子處理各種事務的書桌。如果有文房四寶立在上面，會更吉祥。當官貴。
八、面向山:
洞前遠處有壹座高大秀麗的山，如賓主相對，形成天然的拱形，主人富貴。劉基說:“點需要先知朝，山中知技不高。”
九、皇位:
流水走在洞前的山。口訣說:“水口如臥山之虎，不容人回過。”斷水難，這東西叫神仙座。"
十、保衛門:
水口求兩山平等，如守門戶，是好兆頭。
十壹、雙方:
兩座相對的山。公式是:“客要深情，以真為主。主若不理客，必知此地缺人之故。”
十二、父母:
洞穴後面高聳的山。“問妳父母是誰。過了山洞，妳將高聳入雲。前前後後，不離不棄。”
十三、年輕的祖先:
山洞附近的山。口訣說:“近洞名少祖山，與吉兇最相關。展翅吉祥，獨善其身難。”
十四。樂山:
點後的山作為點枕。樂山有美樂、借樂、虛樂三坊，還有左、中、長、高、低、多坊。只要沒有空白，這就是壹場演出。
十五、官鬼鳥曜
洞周玉山之氣屬沙四星，俗稱:無官不貴，無鬼不富，無鳥不榮，無曜不久。
十六、孤峰:
洞前寂寞對山。龍避孤獨，所以不吉利。
十七。情況
也就是地形地貌，千尺是勢，百尺是形。形式是近觀，勢是遠景，勢則有形，有形則見。形由內而外，形有粗有細，形為起伏的山峰，形為單壹的山峰，形如城墻，形如陽臺門，勢難認，形易察，勢為基礎，形非。前、後、左、右稱為四勢，山水應稱為三形。
十八、左夫遊弼:
山洞左右兩邊夾著的山，高度和距離必須相稱才算合格。這些山可以起到保護穴位的輔助作用，而在陽宅內外的周年變化中，氣口的左右也叫左右，不確定。
十九。平陽:
海灘有水的地形也指平原地區。根據風水學，山要豎著看，平洋要倒著看，平洋最適合面對水和沙。平陽吉兇更難見，更需細細揣測。
二十、水至局。
當來水進入唐明時，在洞穴前被感覺包圍是幸運的。
二十壹、噴嘴出砂:
噴嘴是水...> & gt
風水知識包括哪些基礎知識？1:學習壹些傳統周易文化的基礎知識，如陰陽五行原理、八卦六爻知識、二十四山、三元九局的概念等。，為後面的學習打下堅實的基礎。2.泛讀壹些地貌學(鸞頭)風水學方面的書籍，建議以朱祖霞的《地理實用教程》為藍本，輔以其他同類書籍。3.學習氣和風水。建議重點學習天上飛星風水，盡量多學習八宅風水和通陰陽。在學習的過程中，多實踐，多驗證。這樣，妳很快就會步入中國傳統風水的殿堂。
如何到達龍脈的真穴，選擇最好的風水“龍脈穴法”，決定了皇帝和將軍會不會富而貴，“沙水頂天”只能產生中富小貴的人。是吉利的“龍脈”決定了人的富貴。只有牢牢抓住了“龍脈”這個根本，才能真正選好風水。如果選擇風水只靠“擇沙水直立之日”，很難保證會有財運。如果只看山川平原的樣子來判斷龍是真還是假或者龍是福還是兇，就好像只是用“看、聽、問”來診斷“壹個人肚子裏的腫瘤在哪裏，有多大？神經哪裏受損了？”同樣困難和不準確。治療病人的表面功夫“看、聽、問”，實質上是中國傳統風水學“龍脈、脈、氣”的方法，具有很大的不確定性。但如果通過b超等方法檢查人體內部情況，疾病判斷的準確率會非常非常高。在判斷“龍脈氣”的時候，如果考察山脈內部的地層，就會非常準確的判斷出“龍脈氣”的能量大小和走向以及吉兇。所以選擇風水的話，先選龍脈和氣，再選山圍沙水，再選有情無情沙水，最後選風水的垂直方向和吉日。只要妳有前面選項的吉祥，即使後面的選項都不吉利，也不影響風水的根本吉祥，後面的每壹個選項都只針對妳。中國傳統的風水，經過幾千年的不斷發展，並沒有成為壹門科學。根本原因在於風水中有大量的糟粕，比如民間傳說的內容，完全違背客觀事實的錯誤理論，風水精心設計的各種騙錢的歪理邪說。而真正有價值的、符合客觀事實的科學本質並沒有被開發出來，而是在傳播過程中。之所以會出現這種現象，是因為世人給我們風水師送了壹首順口溜:風水師總是說空話，向導指的是北路和西東路。如果妳能找到壹個好洞穴，為什麽不把它埋了呢？翁仙道士說:好風水，留給對的人。造成這種現象的壹個根本原因是，歷代風水的傳承都是“傳宗接代”，“傳宗接代”根本無法保證“傳承人”會有“傳承發展”的能力，往往是“真理已蕩然無存”、“騙術流傳太廣”(因為真理難學，騙術易懂)。造成這種現象的第二個根本原因是，過去的風水師不懂科學地理，而現在的風水師不懂科學地理。當代的風水師們忙於撈名逐利，打著風水的旗號搞欺詐活動。不信妳看看各種名牌大學教授寫的所謂風水著作。哪個用當代科學地理知識解讀風水的“尋龍點穴”理論？哪位風水學教授、學者、大師用當代科學知識宣傳和應用了風水學中的“尋龍點穴”理論？中國傳統的“尋龍點穴”風水理論，變成了被專家學者隨便利用的少女。中國風水學始於《易龍經》、《漢龍經》、《楊公葬法》和《遼公葬法》，時至今日，沒有壹個風水師或任何壹本風水學著作在論述龍脈穴法理論時，超越過《易龍經》、《漢龍經》、《楊公葬法》和《遼公葬法》。更有甚者，沒有壹個風水師沒有在任何壹本風水書上講清楚“龍脈穴法”的理論(也就是那些自稱“正宗傳人”的所謂風水師，都是靠背誦幾句他們都莫名其妙的“公式”來嚇唬別人的。因為如果他的“正宗配方”是科學準確的，那麽他的“爺爺”為什麽不讓他的後代富可敵國，而讓他們的後代繼續當“風水先生”呢？“風水先生”比“王侯將相”好嗎？因為如果他的“正宗配方”是科學準確的，那麽他至少應該把自己的社會地位和經濟地位提高壹個層次。為什麽他還是壹個“風水先生”，還是壹個社會底層的人？壹個人靠別人看風是真的嗎？> & gt
安裝大門在風水學上沒有什麽講究。坐朝南，諸門
不知道哪裏的陰宅風水最好，哪裏的陽宅風水最好。再說楊宅。風水學中有壹個很重要的公式，“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”。房子前面的空間被稱為唐明。名堂最好有房有水，如左右廂房或車庫，水池或魚塘。名堂前必有柱藏風聚氣。房子後面的地方叫玄武。個子高壹點更好。當然，具體房子的朝向要用妳的八字喜字來衡量。