這個六爻的改名，顧名思義，就是改變和創新。從卦的畫法可以看出，皮卦是從上面換的，上面的卦換成了澤；接下來的占蔔是火，水從上往下澆，火從下往上升。兩者相輔相成，預示著變化的發生。
易經強調事物的辯證發展規律，事物會盛會衰，必然面臨創新。變化也是自然的基本規律，是壹定時期歷史發展的必然產物，是社會不斷發展的必然要求。所以和幹卦壹樣，有“元、恒、理、真”四德！
然後看文字和卦:
改卦，要進行次日之變，元初之誠昌，有利於堅持正道。不後悔。這裏的第四天，在A、B、D、E、G、辛、任的十幾天裏，剛好跨過中間，表示盛極而衰的變化時刻。
簡單翻譯壹下:說的是卦相不合，就像兩個女人，野心不能同時實現。這就是所謂的轉變。第二天就進行改革，要有氣節，通過改革取信於民，內心光明，外表快樂，堅守正氣，繁榮吉利。
改過自新，遺憾就會消失。天地變化形成四季:春夏秋冬。唐寅摧毀了夏傑，周武王摧毀了紂王。這些創新符合人民的願望和民意。所以，改變的現實意義太大了！
簡單翻譯下:形象詞說卦換澤；下壹個占蔔是火。河中有火，是易卦的卦像。先生們遵循這種占蔔符號的精神，制定日歷，以清楚地顯示季節的變化，指導人們從事生產活動。
最後，有六個具體的想法:
用牛皮拉緊加固。俗話說:“用牛的皮扣緊加固”，可見捆綁得再緊也難以有所作為。
在接下來的幾天裏進行改變。去征服好運沒有壞處。俗話說“改變在第二天進行”，行動起來會有收獲。
走向征服很危險，堅持下去也很危險。改革方案經過多次討論才付諸實施，贏得了人民的信任，取得了初步成效。俗話說:“改革方案討論多次才付諸行動”，有了人民的支持，怎麽會有危險？
簡單翻譯:不後悔。得到人民的信任，擺脫過去的舊規章制度，建立新的規章制度，這是吉祥的。俗話說:“革故鼎新”，因為野心是符合大眾利益的，民眾也是信奉的。
偉人推動變革如虎添翼，是主導全局的變革。不用占蔔也能獲得大家的信任。俗話說:“偉人推陳出新如虎”，他們的文采斐然。
君子如豹的條紋隨著季節變化，小人也煥然壹新。去打仗會很危險。居安思危，堅持正道，吉祥如意。俗話說:“君子如豹，條紋隨季節而變”，其文采蔚然成風。“小人也改頭換面”是對國王推行的制度的表面服從。
感受和經歷
在不可拆卸的井蔔長期積累下，必然會積累大量淤泥，需要清理幹凈，重新汲取清澈的井水。所以井卦之後是蔔筮，創新了萬物運動和人類生命的發展，以適應天地四時變化的影響。特別是要修歷，明確季節，讓人民掌握季節變化的規律。
六爻描述的是不同時期、不同特點、不同做法的變化:起初是等變；第二，袖手旁觀又搬家了；三足舜天任瑩；確立四項原則；五招雷厲風行；改過自新。
《雜卦》說，“變，擺脫過去。”創新就是要突破阻礙發展的觀念，改變壹切束縛發展的規則，必然會遇到阻力。因此，改革要註意兩點:壹是要具備“天時地利人和”的外部條件，順應民情，符合廣大人民群眾的根本意願。其次要具備“人與人和諧”的內在條件，堅持誠信，不急功近利，不魯莽！
實踐意義
改革創新的現實意義不言而喻。當今社會，無論是個人事業還是國家發展，都達到了只有不斷創新才能進步的認識；只有不斷創新，才能煥發出無窮的動力。面對與時代發展不合拍的舊規則，要敢於與時俱進，勇於創新，突破傳統，實現各項事業更上壹層樓！
中國的傳統文化觀念註重天、地、人的和諧統壹，具有宏大的世界觀。葛瓜的形象說:“澤中有火，葛。君子能治明朝歷。”把建立四季歷作為君子的義務和治國的重中之重，要求君子通過觀察天地運行來了解氣機的變化，根據四時四季的變化來領導人民與時俱進！
當然，改變舊的東西並不容易，需要時間和機會去準備，並且時刻提防守舊和頑固勢力的反擊。葛瓜提倡的原則是，可以轟轟烈烈，但不能輕率魯莽，把握中庸原則，最終達到興利除弊，徹底改變的目的！