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為什麽稱北魏文明的皇太後為千古皇後?

是昌樂新都(今河北薊縣)人,祖父馮是十六國時期的北燕國君。就這樣,侯豐出生在壹個有聲望的家庭。

西晉末年,戰亂不斷,北方遊牧民族乘虛而入,各顯神通。匈奴、鮮卑、狄、桀、羌紛紛越過北方草原進入中原,形成了“五亂花開”的混亂局面。馮的北燕就是在這種形勢下崛起的諸侯。根據馮氏家族的說法,他們的祖先可以追溯到先秦時期魏王的祖先畢琬。畢琬在時,因功被封為魏(今山西芮城)大夫,畢琬以魏為氏。魏國被秦國吞並後,魏國的壹個朝貢落到山西馮鄉,於是改為馮氏。此後,馮氏家族歷經世易,數次遷徙,在三晉之地奮鬥。後來,侯豐的曾祖父因戰功逐漸發達,他的兩個兒子馮霸和洪峰(字)先後成為北燕王。沒過多久,北魏太武帝就向北燕推進,洪峰被迫逃往朝鮮,並最終在那裏死去。然而,他的兒子,以馮皇後的父親為首,與、壹起,逃離遼西,投降了北魏,以防止他們的繼母慕容的秋天。封為西城郡公,兼領秦(今甘肅天水)和雍(今陜西安)刺史。此時,馮皇後尚未出世。

母親王,生於(今朝鮮平壤),在北燕時與成婚。兩個人能結婚,主要得益於北燕離朝鮮近,而且鳳八和朝鮮國王的遠親慕容雲是密友。

因為連年動亂,直到丈夫在長安做官,生活才暫時安定下來。王夫人生了壹個兒子,名叫馮,是的同父異母兄弟。太平真君三年(442),王夫人又生了壹個女兒,就是本文的主人公侯豐。馮皇後出生的時候,距離她祖上建立的北燕滅亡已經六七年了。北魏皇帝拓跋燾也已經完成了中國北方的統壹,與南朝形成了對峙。作為北燕國的後裔,在南北對峙的大局下,馮家能否安享晚年,還很難說。

在出生後不久,他的哥哥馮因為叔父的戰亂,被拖成了壹個爬蟲(柔然,居住在陰山壹帶的少數民族),被帶走住在邊中羌,多年後才被找到。接著,馮家突然遇到了意想不到的麻煩:不知道是朝廷對馮之後的北燕太子的父親產生了懷疑,還是真的做錯了什麽。簡而言之,郎峰因涉嫌壹樁大案,被太祖下令處死。傳統上,因為馮年紀小,又是女孩,所以不入宮,成了拓跋扈的婢女。幸運的是,馮在宮裏得到了他姑姑馮的照顧。

原來兄弟逃出北燕投降北魏後,可憐的馮於北燕大興四年(434年)派尚驛到魏國服役,請罪為諸侯,乞求太祖皇帝,為了生活願意用小女兒充任朝廷。趙匡胤同意後,馮派人把小女兒許配給趙匡胤,不久就被立為左。馮未能入宮後,馮很同情她,懇求皇帝讓和她住在壹起。這樣,馮皇後就避免了學習做苦力。因為姑姑以“儒雅慈母之德”待她,馮皇後雖然仍是宮中卑微的侍女,但幼小的心靈卻有些慈母之氣。

多虧了她姑姑的細心照顧和養育,侯豐慢慢地長大了。終日奔波,她逐漸熟悉了北魏宮廷中的禮儀和精妙,積累了豐富的人生閱歷,養成了復雜的情感性格。

馮皇後11歲的時候,宮裏發生了壹件大事。北魏正平二年(452年)三月,鐘昌的仆從宗哀弒太祖,後暗中不肯發喪。以假皇後赫連勃勃的名義,把尚書左仆藍顏、石忠、馬等人召入宮中,依次捆綁斬首,東平王拓跋漢也被他秘密處決。後來,宗哀裏立吳王拓跋玉為帝。宗艾本人是傅、將軍、太師、中外軍事總司令、領事秘書,封爵為馮翊王。不僅記載了三省,還有總軍令禁令,坐呼百官,手握大權。建立的拓跋玉深感憂慮,想奪取政權。結果宗愛派小黃門賈周等人去殺他。短短幾個月內,宗愛接連殺了兩個皇帝,在朝野引起震動。但是,宗愛雖然掌握著軍政大權,但他畢竟是幸存者,不可能自己坐皇帝。不久,殿中宰相孫克厚和宰相李露迎來了北魏皇帝高宗文成的宗室拓跋。

拓跋卓是太祖太子拓跋弘的長子。太祖很愛他,經常稱他為“皇帝的孫子”。拓跋卓五歲時,隨祖父北上,遇到壹個剛剛投降的部落首領,懲罰手下。沒等他爺爺說話,拓跋卓就搶先壹步,命令頭領說:“這人今天運氣好。他很幸運地遇到了我,所以妳應該立即釋放他。”拓跋燾深感意外,說:“他雖然年輕,卻懂得處理大事,有天子的風範。不要小看。”拓跋卓登基後,他的個性和能力得到了更加充分的展現。

為了穩定朝鮮局勢,文成帝果斷地殺死了宗愛、賈周等惡宦官,消滅了三族。興安元年(452年)十月,尚書之孫任官職秘書,同任三司,銜為古將軍,拓跋壽樂,將軍,為中外軍務統帥,同時方便記尚書。但兩人爭權奪利,有事時無法配合。僅僅壹個月後,文成帝就要給他們判死刑。為了防止災難再次發生,殺死了宗室王建和臨淮王譚。李和司徒谷弼也因意見不合他的旨意而被逐出朝廷,貶為外臣。平南將軍、宋子侯封為樂陵王,南尚書、張、封為平原王。後被任命為邱、司徒,鎮西將軍杜元豹為庸,* * *輔佐國民政府。拓跋扈在登基的頭壹兩個月,賞罰嚴明,很快使朝廷平靜下來,顯示了他治理國家事務的才能和剛毅的性格。

在過去的幾個月裏,朝廷的政局令人眼花繚亂,殘酷的宮廷鬥爭的現實深深觸動了侯豐。父母之前的風風雨雨,從不諳世事到不入宮,讓這個年僅10歲的天真少女對政治鬥爭有了更直觀的感受。她開始明白了,開始觀察了,開始明白了這個戒備森嚴的宮殿內院經常隱藏的無盡掙紮和陷阱,到處都是刺鼻的血腥味。

13歲的很快成為國王,他選擇了馮作為貴族。這壹年,馮才11歲。從那以後,她的生活發生了變化。

隨行司機:文成之死

侯豐離開撫養她長大的姑姑,來到文成帝的臥室。婚後與國王駕車的生活很和諧,她更有資格熟悉和了解國家最高層的政治運作。

由於用人得當,特別是由於漢臣高雲的重用,文成帝統治下的北魏基本上處於相對穩定的發展狀態,社會矛盾相對緩和。繼馮之後,因其不拘壹格的民族構成和對漢族出身的的偏愛而備受推崇。朝廷之上的漢人的看法也發生了明顯的變化。這無疑會對日後侯豐執政期間吸收漢法、重用漢人、推進漢化的措施產生潛移默化的影響。文成帝的管理風格給侯豐留下了深刻的印象,他們的感情與日俱增。

泰安二年(456)正月二十九,14歲的馮被立為中宮皇後。

侯豐被封為宮主,大概與她的聰明才智有關,也與她多年來對宮中諸多關節的了解有關。因為,宮中嬪妃要想在宮中得勢,首先要親手鑄金人。如果能鑄造成功,會被視為吉祥如意。如果他們不能被鑄造,他們將不會被確立為女王。這是北魏歷史上的壹個“故事”,就是定制。為什麽要鑄金人才能得到自己想要的東西?我們不知道,史書上只說“勝者為福”,為什麽“勝者為福”並不清楚。據推測,這很可能與鮮卑舊俗有關。胡三省是宋末元初的大學者。他曾在《子同治簡》的註中說:“魏人建立後,都像蔔筮壹樣鑄。慕容說冉閔不可能用金子鑄自己。胡人鑄了壹尊伊布君,現在還在來。”也有人說金像是鑄來占蔔的。也許在雕像的鑄造中有更深層的東西預示著好或壞。這與佛像在佛教中的本義無關,值得探討。佛教東傳後,禁令雖被北魏皇帝拓跋燾破壞,但民間信仰不減,晚年禁令有所放寬。文成帝即位後,大臣們多次要求完全解除對佛教的禁令,這表明了整個社會對佛教的信仰。興安元年(452)年底,文成帝向各縣許立佛寺發函,允許其剃發出家。在僧人的建議下,他奉命在平城(今山西大同)西北約30裏處的五洲山南麓開鑿了5個洞窟,每個洞窟都雕有壹尊高達六七十尺的石佛,這就成了山西著名的雲岡石窟的由來。

另壹方面,馮家在幾年的時間裏,從壹個卑微的宮女變成了壹個貴的天下之母的皇後,這是天壤之別。但作為壹個老婦人,她並沒有太多的傲氣,只是勤勤懇懇的處理宮中事務,時不時的關註國家大事。

泰安四年(458),文成帝領兵巡陰山,把戰車開進大漠,讓蠕頭蠻銷聲匿跡,逃得遠遠的,很多部落首領也領兵投降。侯豐為文成帝的崇高威望歡呼,並和他壹起觀看了慶祝活動。馮皇後不僅為國家的繁榮感到興奮,而且為國家的未來努力工作。