第壹，姜子牙淺薄，只能享受人間富貴。
袁尊說，他生來貧窮，他只能享受世界的財富。
第二，凡是能封神榜的神，都是死人。
無論是曾經的凡人武將，像黃、鄧單於等人，還是曾經的神仙、黃天華等人，都是在神魔大戰前後被殺，然後靈魂回歸神魔臺。最終，他在元神的授意下，接受了神靈，進入了天堂。
除了7個沒被殺最終成神的人。如哪咤、楊堅、李菁、白木、金白、胡偉、雷震子等。這七個人叫身體成聖，所謂身體成聖，其實就是身體成聖。
正是因為他們七人沒有被殺，所以不在姜子牙所念的神靈名單中。
也就是說，哪咤、楊戩等人不在天庭365位八正常神之列。他們是在完成封神行動，回到深山多年後，才被上天招為神的。
擴展數據:
姜子牙是男的。
姜子牙(約1156——約1017)，姓姜，名魯，號飛熊，生於河內郡吉縣(今河南省衛輝市)。中國是古代傑出的政治家、軍事家、軍事家，是周朝的開國元勛，也是商代晚期、周初軍事科學的奠基人。
在渭水岸邊釣魚，遇到了被尊為“太師”(武官的稱呼)的錫伯侯姬昌，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位後，被尊為“師尚父”，成為周國的軍事統帥，人稱姜尚。他幫助武王滅商周，建立了周朝，封其為齊王，定都於營丘，成為齊國和齊文化的創始人。協助執政的周公旦，平定內亂，擴大領土，建立成康的統治。死於濠景六年，長子姜繼位。
後人對其推崇備至，歷代帝王、文史典籍都尊其為兵家、武術家、百位大師的鼻祖。？在統治期間，吳成為國王，並設立武廟祭祀。在宋真宗時期，追求死後死亡是激烈的。
如果姜太公想釣魚，他就會上鉤。
姜子牙，又名姜尚。東海人。他的祖先曾經是四山的官員，並協助於霞治理水土。舜和禹封在魯，有的封在沈，姓蔣。在夏商時期，沈、魯等人有的被封為後代，有的成為平民，魯商就是他們的遠房後裔。呂尚原姓姜，因以封地命名，故稱呂尚。
呂尚曾經很窮，老了，借釣魚的機會去見周錫伯。出門打獵前，錫伯占蔔了壹卦，卦上說:“獵物既不是龍，也不是刺，更不是虎，也不是熊；所得乃成就霸業之侍郎。”
錫伯去打獵，在渭河北岸遇到了太公。錫伯與太公交談後喜出望外，說:“既然我國的開國君主太公說‘必有聖人來周，所以周會興盛。’是妳嗎？我們已經期待妳很久了。所以呂尚被稱為“太公王”，兩人壹同騎馬回家，尊為太師。
有人說太公博覽群書，曾為商周效力。商周沒辦法，太公走了。四處遊說其他國家的諸侯，不知道遇到的國王，最後西去周錫伯。有人說，呂尚乃隱居海濱的處士。周錫伯被囚禁於_ _ _年時，錫伯、三義聖、姚宏三位大臣久聞呂尚的大名，紛紛召見。？
呂尚也認為“聽說錫伯賢惠，壹向尊老愛幼。為什麽不去？”為了營救錫伯，這三個人尋找到了壹件美麗的寶物，並把它獻給了紂王來贖回錫伯。錫伯因此被釋放，回到周國。雖然關於呂尚貴歸周的傳說不壹，但壹般認為他是王的老師。
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