在這種困難的情況下，孔子不得不日夜躺在床上忍受饑餓。顏回平時很愛老師，現在看到老師挨餓真的很擔心。他想；我還年輕，也許還能忍幾天。老師年紀這麽大了，我怎麽受得了這種折磨？這裏的老師出了什麽事怎麽辦？與其坐以待斃，不如去乞討，再也不要讓老師挨餓了。
這壹天，顏回拖著虛弱的身體出去乞討，正巧遇到壹位好心的老婆婆。看到顏回這麽餓，老婆婆很同情，給了他兩碗白米飯。
顏回高興地把白米飯拿了回來，劈柴點火，很快就做好了。他真想壹眨眼就把飯做好，給心愛的老師吃。當電飯鍋裏傳來誘人的香味時，顏回立刻掀開鍋蓋，開始盛飯。然而，在匆忙之中，我不小心把手上的炭灰掉在了電飯煲裏。顏回看著來之不易的大米，又急又氣。他想，這幾天老師壹粒米都沒吃，壹定不能因為飯臟了讓老師不高興。於是，他把臟米飯拿出來，匆匆吞下。
正在這時，孔子醒來聞到香米的香味，非常高興，就去外屋看了看。沒想到，剛出了門，就看到顏回大口大口地吃著飯。孔子看到這些，非常生氣。他生氣平日壹直在諄諄教導他的顏回不該這麽沒禮貌，還沒等老師吃就吞了。想到這裏，孔子悄悄地退到裏屋睡覺。
過了壹會兒，顏回恭敬地端來壹碗熱騰騰、香噴噴的白米飯，對孔子溫和地說:“先生，今天我遇到壹位好心的婆婆，給了我們壹些白米飯。現在飯好了，請起來吃飯吧！”
孔子怒氣沖沖，但還是平靜地慢慢說:“顏回，我剛才睡著了，做了壹個夢，夢見妳死去的父親。讓我先用這碗來之不易的飯祭奠他老人家吧！”
顏回聽了，連忙上前攔住，急切地說:“沒有，先生。我做飯的時候，不小心掉進了鍋裏的壹塊木炭灰，把米飯弄臟了。我怕老師看到他難受就吃這種臟飯。不過，這大米確實被汙染了，不能用來祭奠祖先。”
孔子聽了，恍然大悟。他激動地拉著顏回的手說:“顏回，顏回，妳對待老師就像父親壹樣。真是難得的賢者！”
2.求壹個關於孔子的故事(文言文版)。孔子誤解了顏回。
孔子曾經被困在蔡壹壹帶，七天沒吃到米飯。
有壹天中午，他的大兒子顏回請了些米來煮粥。飯快熟的時候，孔子看見顏回用手去抓鍋裏的飯。
孔子故意裝作沒看見。顏回進來請孔子吃飯，孔子站起來說:“剛才孟立祖跟我說，吃東西要先給長輩。我怎麽能自己先吃呢？”
顏回壹聽，連忙解釋道:“主公誤會了。剛才因為看到煤灰掉進鍋裏，把臟米粒撿起來吃了。
孔子嘆道:“人可以相信自己的眼睛，但眼睛有時並不可靠。他們可以依靠他們的心，但他們的心有時是不可靠的。”。
3.“孔子誤解顏回”的故事是用文言文1寫的。孔子窮在陳和蔡之間。他不倒藜麥湯，七天不嘗五谷雜糧，晚上睡覺。顏回Somy，拿到就燒。妳有多熟悉？孔子見顏回搶了反駁，吃了下去。選個房間，好好吃飯，祭奠孔子，吃飯。孔子視而不見。子曰:“今人夢為先君，而後食之清凈而後反哺。”顏回對他說:“沒門。我去了煤房，棄了糧食，就抓來吃了。”孔子說:“信的人有眼睛，但眼睛還是不可信；靠的人有心，心還是不足。弟子謹記，識人不易。"
2.孔子去陳、蔡，隨從七天不吃飯。子貢用借出之物，賊出，告野人，得壹石。顏回和鐘繇在壹個土房裏做飯，而艾美獎掉進了米飯，顏回吃了。子貢從井裏看著，不高興。他認為這是偷竊。問孔子:“善良誠實好嗎？”子曰:“改節，何謂仁誠？”子貢曰:“我若回去，豈不改節？”子曰:“當然。”子貢把吃飯的事告訴了孔子。子曰:“我信已久答之。妳雖有雲，卻疑神疑鬼，還是必有原因？妳站住，我來問。”召喚顏回說:“我過去夢見過我的祖先，妳來開導我好嗎？我做飯吃，我就進去。”是的，他說，“讓艾米掉進米裏，想把它收起來，這是不潔的；棄之可惜。當妳把它吃回去的時候，妳不能犧牲它。”子曰:“自然也！我也吃。”出顏回。孔子對二兒子、三兒子說:“我的信會回來的，要等到今天。”二三子由此深信不疑。
原始解釋:
孔子曾經被困在陳和壹帶，七天沒吃到飯。
有壹天中午，他的大兒子顏回請了些米來煮粥。飯快熟的時候，孔子看見顏回用手去抓鍋裏的飯。
孔子故意裝作沒看見。顏回進來請孔子吃飯，孔子站起來說:“剛才孟立祖跟我說，吃東西要先給長輩。我怎麽能自己先吃呢？”
顏回壹聽，連忙解釋道:“主公誤會了。剛才因為看到煤灰掉進鍋裏，把臟米粒撿起來吃了。
孔子嘆道:“人可以相信自己的眼睛，但眼睛有時並不可靠。他們可以依靠他們的心，但他們的心有時是不可靠的。”。
4.10孔子的中國古典詩詞，快，快，快，快。子曰:“學而不時，焉乎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？人家不知道也不關心(yùn)，不是君子嗎？”曾子說，“吾身在三省吾身(xǐng)對他人不忠？交朋友不相信？學不會嗎？"子曰:"溫故而知新，可以為師。孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”"孔子說，"教女人懂得什麽是可以的！知之為知，不知為不知，知之為也。"子曰:"見聖人思齊焉，不見聖人而向內觀。"子曰:"三人行，必有我師焉；選擇好的跟隨，改變不好的。"曾子說，"學者要自強不息，任重道遠。死後不是很遠嗎？子曰:“寒來暑往，方知松柏枯。”子貢問，“誰能用壹句話走壹輩子？孔子說:“我原諒妳！己所不欲，勿施於人。
5.孔子誤解了顏回的故事從何而來。原文是什麽？相關信息:1。孔子窮在陳和蔡之間。他不倒藜麥湯，七天不嘗五谷，晚上睡覺。顏回Somi被燒熟了。孔子見顏回搶了他的反駁，吃了下去。選個房間，煮熟了吃，祭奠孔子。依賴的人，心是好的，但心還是不足。弟子銘記，識人不易。”(《呂氏春秋·評論·評論·庶人》)2。孔子向陳、蔡進貢，追隨者七天不吃東西。子貢拿走了借給他的貨物，盜賊們圍住了他，指責他是野蠻人。顏回和鐘友有所作為。子曰:“改節，何謂仁誠？"子貢說:"如果我回去，我會不會改變我的節日？”孔子說，“當然。子貢把他吃的東西告訴了孔子。子曰:“我信自答之，已久矣。妳雖有雲，卻不得不懷疑。還是有原因？如果妳停下來，我會問的。他打電話給顏回，說:“如果妳夢見妳的祖先，妳能啟發我嗎？”妳做飯吃，我就進。”他說，“妳要把它放在飯裏，它就不潔凈；棄之可惜。吃回去不能犧牲。孔子說:“但是！我也吃。”顏回出去了。孔子引用二三子的話說:“我信，但不願等今日。”二三子對此深信不疑。(《孔子家語》第五冊《難處》第二十冊)。
6.關於孔子的文言文故事，翻譯成現代漢語，應該是出自孔子/西遊記，見/二孩/辯，問/為什麽。
壹個兒子說:“我從/人近的那壹天/起，和/人遠的那壹天/起。”
壹個孩子/由/在壹天的開始是遠的，而/在壹天的中間/近的。
有壹個兒子說:“太陽初升時，有車罩那麽大，太陽午升時，有菜碗(yú)那麽大。這不是/遠則小/近則大嗎？”
壹個兒子說:“太陽升起的時候/cāng的時候是涼的，正午的時候/像探湯壹樣的時候是涼的，不是嗎/近的時候/遠的時候？”
孔子/不能/肯定。
兩個孩子笑著說:“妳是誰？”"
翻譯:
孔子東遊，看見兩個孩子在爭吵，就問他們為什麽爭吵。
壹個孩子說:“我覺得太陽剛升起的時候離人近，中午的時候離人遠。”
還有壹個孩子覺得太陽剛升起的時候離人很遠，中午的時候離人很近。
壹個孩子說:“太陽剛出來的時候，有兜帽那麽大。”中午的時候，它有壹個盤子那麽大。不是又遠又小又近嗎？"
另壹個孩子說:“太陽剛出來的時候很涼，中午把手伸進熱水裏都熱。不是近熱遠涼嗎？”
孔子無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“誰說妳有學問了？”
資料來源:唐雯列子
7.孔子的故事，最好有古文和翻譯。有壹個關於孔子的故事。這個故事和老子的故事壹樣古老。當孔子經過壹個村莊時，他看到壹個老人，壹個非常老的老人，從井裏打水來灌溉土地。這是壹項非常艱苦的工作，而且太陽是如此明亮。孔子想，這個人可能還沒聽說現在有機械裝置打水——妳可以用牛或馬替別人打水，這樣更好。用它們從井裏打水非常容易，如果妳工作十二個小時，它們可以在半個小時內完成。妳可以讓馬來人去做。妳為什麽這麽麻煩？妳是壹個老人。“他壹定有九十歲了。那人說:“用手幹活總是好的，因為每次用狡猾的機器，就會出現狡猾的頭腦。事實上，只有狡猾的頭腦才能使用狡猾的機器。妳不是故意毀了我嗎！我是壹個老人，讓我死得像出生時壹樣簡單。用我的雙手工作是很好的。壹個人會保持謙遜。”孔子回到他的門徒那裏。門徒問:“妳跟老人說了什麽？"孔子說:"他好像是老子的弟子。他狠狠地敲了我壹下，他的論點似乎是正確的。“當妳用雙手工作時，妳的頭腦不會有任何陰影，妳將保持謙遜、簡單和自然。當妳使用狡猾的機器時，妳的思想會介入。那些與妳的思想壹起工作的人被稱為頭腦:參謀的頭腦。教師的領導者-他們被稱為領導者。不要做領導。連當個文員都夠慘了，更別說當參謀領導了...那就完了。當老師已經夠慘了，更別說當老師領導了...努力成為“手”。“手”被詬病是因為不夠狡猾，不夠有競爭力；他們看起來很原始。試著多動手，妳會發現影子出現的越來越少。說明孔子是壹個虛心接受別人批評和建議的人。孔子的故事有壹次問孔子:“聽說壹個想法很好，是不是應該馬上實施？"孔子說:"有兄弟姐妹比妳更有經驗。妳應該先咨詢他們。妳能在哪裏馬上做它？”然而，尤然也問孔子:“我聽說壹個想法很好，應該立即實施嗎？孔子回答說:“當然要馬上實行。“龔細花看到同樣的問題，回答不壹樣。他想不通，就去問孔子。子曰:“冉求遇事畏縮，應鼓勵其勇敢；鐘友遇事魯莽，要告誡他要謹慎。
8.孔子及其弟子的故事據史書記載——孔子家族，孔子的祖先是商朝的後裔。周朝滅商後，周成王封為普通兄弟，宋朝封魏子為忠臣。定都商丘(今河南商丘)。魏死後，他的弟弟衛忠繼位，衛忠是孔子的祖先。孔子的第六個祖先是孔付嘉，宋代的壹位醫生。他是個大司馬，在朝廷內亂中被殺。自孔以後，他的後代開始以孔為氏。他的曾祖父，孔的叔叔，為了躲避宋國的內亂，從宋國逃到了魯國。從此，孔定居在橋驛，成了魯國人。
孔子的父親是葛(是字，葛是名，他是聲)，他的母親是顏之載。蜀是當時魯國有名的勇士。他的性格很突出。他立下了兩次戰功。他以用壹只胳膊撐著吊門讓沖進城裏的部隊撤退而聞名。他以前是橋驛的醫生。蜀先娶史，生九女，無子。他又娶了壹個妾，生了壹個兒子，取名伯尼，也叫孟丕。孟丕的腳有問題，按照當時的禮儀不宜繼承，於是在顏之載生了孔子，壹個少婦。
公元前551年(魯襄公二十二年)，孔子出生在長平鄉(今山東省曲阜市東南)。因為我的父母在泥丘山上祈求壹個孩子的誕生，所以給它取名為丘，字。孔子三歲時，死了，孔子母子沒有被史(蜀的妻子)接受。孔子的母親顏之齋只好隨孔子和孟丕遷居曲阜闕，生活艱難。17歲，孔子母親顏之載去世，他服三年喪。
孔子19歲的時候，娶了宋朝壹個官員的女兒。壹年後，這位官員生了壹個兒子。召公派人來向他祝賀。孔子覺得很榮幸，就給兒子取名鯉魚，字於波。魯哀公十年(公元前485年)，孔子夫人去世。
根據孔子的家傳故事和史書記載，孔子在青年時代，曾經當過“專員”(掌管倉庫的小官)和“農夫”(掌管牧場的小官)，壹切都近乎完美。由於孔子非凡的能力和知識，他很快得到了提升。到孔子51歲時，他被任命為中都宰(相當於現在的市長)，政績非常顯著；壹年後升任司空(相當於現任建設部部長)，後升任大市口(相當於最高人民法院地方公安廳廳長兼檢察處處長)；56歲時升任代丞相，兼任外事(孔子升官太快，不符合當時官員的升遷標準，所以是代丞相)。孔子在位的時候，馬上殺了擾亂政事的奸臣邵正茂，使他壹時名聲大噪。由此可見，孔子並不是後世壹些人認為的迂腐學究，而是壹個敢作敢為而不暴戾的大丈夫。孔子上臺僅三個月，魯內政外交各方面都大為改善，國家實力大增，人民安居樂業，社會秩序非常好(史書上說“路不拾遺，夜不關門”)，漢奸刁民紛紛出逃；同時，孔子還通過外交手段迫使齊國將戰爭中侵占魯國的大片領土歸還給魯國。12年，為了削弱三環(三世領袖、叔和石，因是的三孫，故稱三環)，魯當時的國家政權實際上掌握在他們手中，三環的壹些家臣也不同程度地控制著三環)，孔子采取了降三環的措施(即拆毀三環所建的城堡)。後來的降三都行動未能成功，但起到了相當大的強化辦事處的作用。孔子傑出的統治才能讓齊國感到威脅，於是為了排擠孔子，派了120匹好馬和80名女樂師送給魯國的諸侯。魯國國君沈迷於此，連續三天不上朝。祭祀那天，他忘了分肉(這在當時是很嚴重的事情)。孔子對魯君失望了，離開了魯國，開始周遊世界。孔子去過魏、宋、曹、齊、陳、蔡、楚等國。雖然孔子在世界各地都受到尊崇，但他以仁為核心、以禮為序、要求和諧、愛惜民力的政治理念與當時統治者所追求的霸權格格不入，孔子也從未被重用來推行他的政治理想。孔子68歲回到魯國，魯國君主對孔子相當客氣，但還是沒有重用孔子。
孔子的政治理想在當時無法實現，但孔子的偉大在於“明知不可行”，他把自己的政治理想寄托在後人身上。孔子因此在回魯後停止了直接的政治活動，而繼續整理文化典籍，修訂六經。他壹方面招收弟子，大規模開展文教事業。相傳他教過3000多名弟子，其中精通六藝的弟子有72人。
晚年，孔子最得意的弟子顏回不幸英年早逝。他的得意門生魯死於魏國的內亂，他的兒子也早逝。在“道不行”和這壹系列打擊下，筆者猜想孔子的健康受到了極大的損害。孔子於公元前479年2月11日去世，享年73歲(72歲)。
9.孔子的故事涉及到動物的古文，又是什麽意思？在古籍和歷史傳說中，孔子是麒麟的化身。《集註註》中記載:“孔子未生時，林吐玉書於闕裏家，曰:‘壹精水之子，衰後為王。’“孔子的母親顏之載，很有智慧。“知道是奇跡。刺繡是刺繡的方式。水之德，王之素。”意思是孔子是無冕之王。這個故事就是“林圖虞書”和“麒麟送子”傳說的由來。關於孔子的出生，巨野有“孔子母夢林”的傳說:孔子祖籍在今河南商丘，巨野是商丘到曲阜的必經之路。有壹次孔子的母親顏之齋隨家人從商丘回國。她提議在這裏休息。她坐在林山上的壹棵樹下打了個盹。突然，她夢見麒麟在懷裏，醒來感覺懷孕了，十壹個月後生下了孔子。孔子出生前兩天，麒麟送了三卷玉書到曲阜闕裏。明版《巨野縣誌》中有這樣的記載:“巨野之南有喬氏山，相傳林生於喬氏山。“影響最大的是‘西征得林’的故事。孔子晚年，麒麟又出現了。《史記·孔子世家》記載:“十四年春，魯哀公獵小野，其叔孫氏以為不祥。看了，說:“林也拿了。”。小野就是今天的山東巨野縣。妳為什麽要來？用眼淚擦臉。子貢問:“師父，妳為什麽哭？”子曰:‘林之到來，亦是明君也。如果是意外，我會很受傷。“孔子認為麒麟是靈獸，只有君王英明，才會出現太平盛世。現在周朝皇室沒落，天下大亂，群雄並起。麒麟怎麽會出現？它的出現和死亡並不是壹個好兆頭。我怕國家亡了，我自己的生命也要走到盡頭。於是命弟子就地掩埋，建了壹個大墳，就是現在的麒麟墓。麒麟墓位於巨野縣城東12裏麒麟鎮霍林集村西北3裏，1979年公布為縣級重點文物保護單位。據東周記載，71歲的孔子葬麒麟後難以控制自己的感情。他主編的《春秋》在這壹年終結。《春秋》最後壹句是“(魯)四年而衰，至春，擒於西”。從此，孔子無心寫作。兩年後，他因悲傷而去世。因為孔子生於夢，死於林，麒麟的出現貫穿了孔子的壹生，所以後來才有了《春秋》這本書。或者“林箐”。麒麟成為孔子的化身，從此被尊為“神獸”。元代，巨野有壹個關於孔子和麒麟的故事。據《巨野縣誌》記載，元至年間，巨野有壹郡尹，名曰，為孔子第五十三代孫。他在此為官三年，“請留信”，定居於此麒麟。這家人搬到了縣城以南20多裏的吉星潭，也就是今天大邑鎮的孔樓村。幾年後，春秋書院改為大義書院，有“略表義”之意。每年春秋兩季，他都來麒麟臺祭祖。他認為這裏不僅埋葬著壹只獨角獸，還有孔子的靈魂，所謂“先人必居此”。