清華大學等高校建築系開設風水課程，已經不是什麽新聞了。西方大學甚至把風水課程放在環境心理學的高度。如今的風水理論不僅受到民間新貴建築商的喜愛，也是中國重大城市規劃項目中不可或缺的壹部分，常常影響到全運會:風水，又稱“殘雨”、“武功”，擁有遠超算命、驅鬼、舞神的群眾基礎，與武術、中醫、中餐、麻將並列為五大國術。
傳統上，風水勘測可以測量居民區和墓地周圍的地理位置，例如大地的紋理和山川的方向。他的內心思想與陰陽、五行、煉丹、占蔔等概念有關。對於這種古老的東方智慧，最早接觸的西方人根本不了解商品，譴責它是壹種欺詐。明朝萬歷年間，利瑪竇(1552-1610)對中國的觀察是這樣的:他們在選擇建造公共建築或私人住宅的地點和埋葬死者的地點時，會根據據說是在地下的特殊的龍的頭或尾或爪來研究地址。老師們根據山川田地的相對位置來決定壹塊土地的命運、吉兇、吉祥，他們的占蔔、占星同樣具有欺騙性。
在接下來的幾百年裏，西方人對風水的看法非常相似，很難理解這種難以捉摸的文化觀念。近代以來，盲目相信科學的外國人和西化者傷害了中國人的文化感情。清末洋務派主導的開山探礦、修建鐵路、架設電線桿等新工程，都違背了當時人們的風水觀念，使山川之氣不安，大地之脈受損。這個項目切斷了許多龍脈，憤怒的村民阻止了許多項目。