這句話出自《易經》銜接下，全文摘抄如下:
在古代，Xi家族的國王是世界之王。當他擡頭時，他看著天空，當他低頭時，他看著法律和土地。他看鳥獸之文化與土地之適性，取萬物之近而遠，於是展開八卦，借以溝通神靈之德與萬物之情。結結結網，租魚，蓋“李”。包的作品是神農所寫，以木為器，以木為磨，以雷為器，以教天下，蓋壹切“利”。日本和中國是城市，向世界人民，聚集世界各地的貨物，貿易和撤退，各有各的地方，並覆蓋“咬”。神農沒有，黃帝、堯舜造之，改之，使民不知疲倦，化之為神，適之於民。“易”窮則變，變則通，通則久。所以，“運氣好是好事。”黃帝、堯、舜垂衣而治天下，蓋“甘”“坤”。伐木為舟，伐木為舟，舟舟之利，無能為力，遠益天下，蓋“桓”。侍奉牛騎，畫龍點睛，造福天下，蓋隋。敲開了烏合之眾的門，又掩蓋了余的話。劈柴是杵，掘地是臼，這有利於杵臼，所有的人都從中受益。弦木是弧，刷木是箭，箭的好處是稱霸天下，遮住“眼睛”。古時人居窯洞，居野，後世聖賢易用宮室，上蓋下建，待風雨，蓋大莊。在古代，被埋者，酬其厚衣，埋於田中央，不封不樹，有無數喪期。後來的聖賢很容易就用棺材蓋住了“大過”。古代以結繩之法統治，後世聖賢易用書行，百官能治，眾民能察，取諸“氣”。
周易概論
《易經三變》之壹的《易經》(另壹種觀點:易經是三變，不是易經)，是傳統經典之壹，據說是周文王姬昌所作，內容包括《易經》和《易傳》。經典主要由六十四卦和三百八十四爻組成，每壹卦都有自己的解釋(卦爻辭)用於占蔔。易經並沒有提出陰陽和太極的概念，而是受道家和陰陽學說影響的《易傳》。傳載七種文字* * *十篇釋卦絕句，合稱十翼，相傳為孔子所作。
春秋時期，官學開始演變為私學。易學前後有漸變發展，百家爭鳴，故易分。自孔子推崇《易》以來，《周易》就被儒家奉為儒家經典，六經之首。除了儒家之外，還有易學和儒-易-易兩個流派，這兩個流派並行發展:壹個是易學，它仍然存在於舊勢力中；另壹個是老子的道家易，開始分三支。
《四庫全書總目》將易學的起源和演變分為“二家六派”。兩個學派，即數學派和義學派；六個案例，壹個是占蔔，壹個是吉祥，第三個是意外，第四個是老莊宗，第五個是儒家，第六個是歷史。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學和人文實踐的理論源頭，是中國古代思想和智慧的結晶，被譽為“道之源”。內容極其豐富，幾千年來對中國的政治、經濟、文化等領域產生了深遠的影響。
《易經》是《群經》之首，是壹部教學之書。