易經蘊含著豐富的養生理論和經驗，主要包括“萬物壹體的整體觀”和“動靜互動的運動觀”。“陰陽和合的平衡觀”和“靜柔息觀”。
(原文)
揚起嘴角，占蔔。
H (1)，甄姬；關彜②，自私自利③。
第九天，謝爾·桂苓④，看我吃飯⑤，兇狠。
六十二、典夷(六)，傅京(七)在邱毅，以征猛。
六十三、富義(8)，貞節威猛，十年不用，無利。
六月四日，吉日壹躍，虎視眈眈，我要壹個個追過去，不怨天尤人。
65、撫經，住甄姬，不涉大川(9)。
九號，尤宜(10)，李記，李社大川。
(備註)
(1) H:臉頰；《釋文》:“易，養也”。《卦傳》序曰:“禽獸而後能養，故善待之；嘿，舉起來。“由於六芒星的形狀像壹張張開的嘴，上下牙齒相對，食物通過口腔進入體內供給營養，所以有‘滋補’之意。從上到下分別看這個卦，上面的卦是“根”，下面的卦是“震”。吃飯時，上顎大部分不動，下顎動；所以也有口，就是h的意思(2)觀察:觀察研究。觀察研究養生之道。(3)彈藥:口糧、食物。(4)桂苓:最初被稱為占蔔龜，它被稱為桂苓，因為它不能吃或喝很多天。(5)多壹:多，原意為下垂的枝條。吃多了就是下巴下垂，有吃的欲望的形象。(6)典儀:典儀穩重善良。典儀很會養活自己。(7)劃:劃是違，劃是恒。刷經是違背常識的。(8)胡藝:指違反養生之道。(9)否:不利。(10)遊藝:走自己養活自己的正道。