與元宵節有關的人物是誰？元宵節起源於漢代，時間是每年的正月十五，也就是春歸之夜。下面分享壹篇關於元宵節和誰有關的文章。讓我們來看看！
元宵節和誰有關？1說元宵節是為了紀念平陸當漢武帝的時候。漢高祖劉邦死後，呂後的兒子劉嬰做了漢惠帝。惠帝天生軟弱，優柔寡斷，權力逐漸落入呂後手中。惠帝死後，獨攬朝政，把劉的世界變成了魯的世界。舊朝臣和劉的宗室深感憤慨，但他們都害怕的殘酷，不敢說出來。
呂後死後，朱呂壹直處於焦慮狀態，害怕受到傷害和排擠。於是，在大將軍的家中，他們秘密集結，密謀作亂，以便徹底奪取劉的江山。
這件事傳到了劉氏宗室的齊王劉囊的耳中。劉囊為了保護劉的國家，決定與朱呂作戰。然後，他聯系了開國元老周波和陳平，並計劃除掉呂祿。終於徹底平定了“朱呂之亂”。
謀反後，群臣擁立劉邦的次子劉恒為帝，稱他為文帝。文皇帝對來之不易的和平與繁榮印象深刻，把平定“朱祿之亂”的正月十五定為與民同樂的日子，北京家家戶戶張燈結彩慶祝。從那以後，正月十五就成了壹個流行的民間節日——“元宵節”。
漢武帝時期，“太乙神”的祭祀活動定在正月十五。太壹:主宰宇宙萬物的神。司馬遷在創制《太初歷法》時，就已經把元宵節確定為壹個重大節日。
元宵節和誰有關？2元宵節相關的故事1。元宵節女孩
漢武帝最喜歡的東方朔，風趣又善良。有壹年冬天，我去禦花園賞梅，遇到壹個宮女想跳井自盡。救出後，碩問為什麽。原來這位宮女名叫元宵，入宮後思念親人很久，於是想到了自殺。東方朔表示同情，並答應幫忙。東方朔擺攤占蔔，大家請人占蔔，結果“正月十六燒了我們”，在長安城引起了極大的恐慌。漢武帝向東方朔求教，說:“長安為劫，火燒皇宮，火燒十五日，焰紅夜宵。“解釋壹下:正月十五晚上，家家掛燈籠吃元宵，城外的人進城看燈籠，就像城裏的火躲著玉帝。那天晚上，元宵的父母去城裏看燈。在東方朔的幫助下，這家人終於團聚了。
與元宵節相關的故事2。皮影戲相思
相傳漢武帝李夫人死後，非常想念她，於是壹個宮女穿上她的衣服，在月光下跳舞。皇帝看到了宮女的影子，緩解了思緒。後人寫了壹首詩:“張燈彈唱新曲，顧瑛流連而寫實，繞蓮步穩，帳前見李夫人活。”我說的是漢武帝思念心愛公主的故事，這也是皮影戲最初的來源。
與元宵節相關的故事。第二次
隋軍滅陳楠時，陳楠長樂公主和丈夫徐德言打碎了壹面銅鏡，各持壹半，作為以後相見的憑證。並約定正月十五在城裏賣鏡子，打探對方消息。隋朝滅陳楠後，長樂公主成了楊素福的妃子。第二年元宵節，徐德言真的看到壹個老人在市場上賣半面銅鏡，價格不菲，無人問津。徐德言在破鏡上寫了壹首詩:“鏡隨人走，鏡還人。月無影，月明。”蘇陽得知有了美麗的大人，長樂和他的妻子終於團聚了。
與元宵節相關的故事。點七盞燈
宋朝時，福州有個叫蔡的知府，面對千裏饑饉，想粉飾太平。他下令統治所有的人，每家每戶都必須在元宵節的晚上點七盞燈。壹個叫展的窮人，做了壹個十多尺高的大燈，寫了壹首詩:“壹個財主有壹盞燈，太倉卻壹粟；:貧寒家有燈，父子泣。知府聽了，只得收回自己的話。"。
與元宵節有關的故事v .雙喜臨門
王安石20歲的時候，去北京趕考。元宵節他路過壹個地方，壹大家子掛燈籠求親。連嶽說:“拿著燈籠跑，燈籠會動，燈籠滅了就停。”王安石答不上來，卻記在心裏。到了北京，誰知道考官聯想的居然是:“飛虎旗，飛虎旗，虎旗藏。”王安石動筆時，以招親答之，中了進士。回到家，發現還是沒有人能接對聯。王安石用對聯回答問題，居然得到了壹個漂亮的媳婦。這是雙喜臨門。
元宵節和誰有關？元宵節又稱“上元節”、“春燈節”，是春節後的第壹個重要傳統節日，也是壹年中的第壹個月圓之夜。關於壹年壹度的元宵節，有許多故事，在東風夜，萬樹花開。
早在南北朝時期，南梁的簡文帝就寫過壹首詩《李娥燈賦》:“南國油滿，西國漆燃。蘇正安息，蠟出龍川。斜光反射，倒影清晰。”它描繪了元宵節時宮廷裝飾燈籠的盛況。在楊迪統治時期，每年的正月十五都會舉行盛大的宴會招待來自世界各地的客人和使節。據《隋書音樂誌》記載，元宵節非常盛大，到處張燈結彩，日夜載歌載舞，表演者3萬多人，樂手1.8萬多人。戲臺長八裏，無數人打著看著花燈，徹夜不眠，其樂融融，好不熱鬧。
成語“再來壹次”的故事是壹首與元宵節有關的悲傷的愛情絕唱。陳，南人，有個妹妹樂昌公主，才貌雙全，嫁給了舍人太子徐德言。當時，隋軍被圍困，陳楠的滅亡是不可避免的。擔心故國去世後夫妻分離，徐德言與樂昌公主約定，打碎壹面銅鏡，取壹半作為以後相見的證明，並約定正月十五在市場上賣鏡，以便得到對方的消息。不久，被隋所滅。因為為隋朝建立立下汗馬功勞的蘇陽壞了陳有恭，隋文帝大驚小怪，把樂昌公主送給楊素忠，並給了她壹個妃子。蘇陽非常喜歡樂昌宮，還專門為他建了壹座房子。樂昌公主卻整天悶悶不樂，壹言不發。
好容易盼到了第二年的正月十五，把搶劫的事都幹完的徐德言匆匆趕到市場。果然，他看到壹個老頭在賣半面銅鏡，而且價格不菲，讓人不敢問津。徐德言看了半面銅鏡，按老人要的價錢給了錢，馬上領著老人去了自己的住處。徐德言流著淚向老人講述了破鏡的故事，並拿出了他珍藏的另壹半銅鏡...賣鏡老人深受感動，他答應徐德言，壹定要在他們之間傳遞消息。徐德言於是寫了壹首詩:鏡隨人走，鏡不歸人。沒有嫦娥的影子，月亮會在空中發光。詩寫完後，徐德言感謝老人帶給樂昌公主。
樂昌公主看到丈夫的詩不禁心酸，壹整天都進不去。再三追問下，蘇陽找出了原因，深受感動，頓時生出了成人之美之心。他立即派人把徐德言叫進屋裏，好讓夫妻團聚，回到老家。於是就有了二次元的故事，流傳至今。宋朝有個叫賈思道的人在守淮陰的時候，有壹年元宵節，有客人從唐詩裏摘詩當燈籠。“三分鐘後月夜，揚州有座小紅樓。”據說這幅對聯是中國最早的燈籠對聯。此後，歷代人們爭相效仿，在大門或顯眼的柱子上懸掛壁燈對聯和門燈對聯，活躍了元宵節的氣氛。
宋朝時，福州有個太守蔡。為了粉飾太平，他下旨，強迫福州的老百姓在元宵節點七盞燈籠。當時有壹個叫展的人，做了壹個十多尺高的大燈，並在上面寫了壹句詩:“太倉壹個財主有壹盞燈，壹把小米；貧家有燈，父子泣。“太守蔡見了此詩，只得撤回條例。展出的燈籠詩可謂是窮人生活的寫照，這位太守也算是壹位識時務的人。
也許流傳最廣的奇聞是元宵節元宵對聯讓北宋名臣王安石有了好運。王安石20歲的時候，去北京趕考。元宵節他路過壹個地方，邊走邊賞燈。他看到壹大家子掛著燈籠，燈下掛著壹副對聯，招親戚。連嶽說:“拿著燈籠跑，燈籠會動，燈籠會停。”王安石壹看，壹時答不上來，就背在心裏。到了北京，考官用迎風飄揚的飛虎旗，把“飛虎旗，飛虎旗，虎旗藏起來”連起來。王安石響應，招親，被取為進士。回國時路過那家，聽說還是沒人配結婚對聯，就退回考官對聯，被招為老公。壹副巧合的對聯，居然成就了王安石的兩件喜事。這段軼事在信仰史上沒有記載，所以應該是民間傳說。
宋代的元宵節更熱鬧。《東京夢》中記載，元宵節期間，在開封的禦街上，萬盞燈籠堆成壹座燈籠山，燈籠是煙花，金碧輝煌。京都的姑娘們載歌載舞，人們在壹旁觀看。“遊人聚於玉階街兩廊下，技奇技異，載歌載舞，音階相切，樂噪十余裏。”大街小巷，茶館酒樓，燈燭齊燃，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，百裏燈火。
朱元璋因為壹個元宵燈謎而殺人的故事也在民間廣為流傳。朱元璋有壹年微服出宮，看南京人怎麽過元宵節。當我來到壹個猜燈謎的地方時，我看到壹群人在猜壹幅拼圖。圖為壹個赤腳女人拿著壹個西瓜，謎語要求猜壹句當地諺語。結果被猜到了，答案是“淮西女人腳大。”燈謎講究不同的解法。這裏淮西的諧音是淮西，意思是抱著西瓜的女人腳大。這是當時南京人嘲笑安徽女人的壹句俗語。朱元璋聽了大為惱火，以為那是黑皇後馬史。因為馬皇後是淮西人，他有壹雙特大的腳。朱元璋偷偷記下了裏德爾家的住處，第二天就派兵把這條巷子裏的人都殺光了。
明朝開國元勛朱迪，在某年元宵節微服出遊，遇到壹位書生，兩人談得頗為投機。朱迪出門考才，李安運曰:“燈火通明，燈火長明，大明統壹。”秀才馬上寫下壹副對聯，“君樂民樂，君民樂，永萬樂年。”“永樂”是明朝成祖的年號，朱迪喜出望外，賞賜了秀才。
還有壹對父子名人，為元宵節增光添彩。清代安徽桐城人與張，素有“父子學士，第二宰相”之稱，二人都擅長詩歌。有壹年元宵節，老宰相發出聯測:“高燒的紅燭映著天空，明亮，照得滿地都是。”小於婷正胡思亂想時，聽到門外有煙火聲，恍然大悟，說:“低點的煙火震動大地，聲音很大，壹口氣上了天。”父子二人出口不凡，水乳交融，絕配壹對。
袁世凱是個頭疼的歷史名人，討厭元宵節。當他逆歷史潮流做了皇帝，就改名叫元宵。由於“元宵”與“宵遠”諧音，袁世凱覺得不吉利，於是下令全國慶祝元宵節，百姓吃“元宵”而不吃“湯圓”。轉念壹想，“湯圓”——“湯圓”不可能是“唐煮袁世凱”？於是全國又壹次把“湯圓”改名為“湯團”。當時有壹首民謠:大總統洪先念將“元宵”改名為“湯圓”；明年元宵節過後，誰會被稱為“湯團”？《宵遠》之後，曾有好事者就此事寫過壹首順口溜:“詩上溯前朝，水蒸沸浮。洪憲當年禁之，不許沿街喊元宵。”