語言禁忌之壹是姓名禁忌。在古代，人們不會提及君主或長者的名字。每當遇到和這些人壹樣的字面名字，就用換字、漏筆等方法來避開。例如，西漢時，雉雞改名為“雉”，以避免女強人呂後的禁忌。到了唐代，因為唐太宗以民聞名，觀音菩薩簡稱為“觀音菩薩”，玄奘幹脆翻譯成“關子菩薩”。清始祖名為葉璇，耀縣五臺山太玄洞改為“太元洞”；孔子以丘為名，後人將“丘”字改為“戊”，並將丘姓改為“丘”。此外，文人也避諱家族秘密，司馬遷談父名，司馬遷在《史記》中把虞照改為趙孟桐；詩風獨特的李賀，為了避諱父親，不能考進士。這類例子在古籍中隨處可見。
民間認為，語言與其所代表的真實內容之間存在著完全壹致的效果關系。都說福能帶來幸福，禍能帶來災難。基於這種普遍的信念，有壹種對不吉利語言的禁忌。潼關塬靠近秦嶺，袁尚人經常去山上砍柴。在過去，人們經常拒絕進山，因為別人在路上說“狼吃了”和“妳今天會掉下懸崖的”。人們在吉祥的場合極其忌諱。他們非要說，就得改，比如把“死”改成“老”“仙”，把做棺材叫做“蓋房子”。有些職業群體也有自己獨特的禁忌，比如商人的禁忌詞“信用”，於是就把蛇改名為“蟲”。白河縣的商人把舌頭改名為“逐利”，把豬舌頭叫做“豬逐利”。商人忌諱“活”字，把筷子改成了“快”，後來寫成了“筷子”。現在“筷子”已經取代筷子成為社會常用詞。有些時候，壹些職業群體的禁忌語，會被臨時與之發生性關系的人接受。比如，乘船時，不僅船主，乘客也禁止說“沈了”、“翻了”、“掉下去了”。白河縣稱船“抵”為“聚”；將“向下”替換為“向下”。
2.陜西無針日:
避針日是壹種在女性中流行的禁忌日。忌日期間，不要動刀砍針錢。這幾天是:
正月初壹。據說這壹天神和祖先的神靈都在家，動壹下針就會不小心傷到他們。
正月初七，初八，初九，初十。岐山縣俗話說，“七鼓八寡婦，十聾九啞。”也就是說，第七天動了針會腹脹，第八天她老公會死，第九天她會變啞，第十天她會聾。
正月十壹。動針會刺到妳的腳後跟；可以捅死妳的孩子；會導致“烏鴉拉麥田”，導致收成不好。
正月十二，是“鼠嫁女日”。岐山、藍田的人動針會驚動老鼠。它們會對人進行報復，啃光衣服，甚至讓人患上老鼠瘡。
正月十三，武功縣老壹輩人認為動針會讓自己“陷入”貧困，以後再也富不起來。
正月十五，扶風縣的相驅針會刺到妳的乳頭，導致乳房生瘡。
正月十六，女子成群出遊，稱為“遊萬病”。動針的人會得各種病。
正月二十，藍田縣人以為動針會把自己“紮”進“窮坑”，讓家裏窮。在扶風縣，動針會紮孩子的牛痘。
正月二十壹，武功縣人以為會讓他們家人口稀少。
正月二十二、二十三，藍田縣的人都認為動針會導致營養不良。
正月二十九，藍田縣人以為自己要瞎了。
二月初二是龍擡頭的日子。動針會刺到龍眼。
清明節，婦女集體出遊，禁針三天。
因為這個忌日多在正月，武功縣還流傳著壹首歌:
正月二十三過後，懶婆娘哭了；
心裏有壹個懸，有壹天月亮會結束；
有意尋繩，清明有禁子。
建國後，女青年普遍不重視，不相信。但由於壹些老年婦女的傳教工作，它今天仍然存在。
3.在陜西拜訪和招待客人的禁忌:
做客十忌:壹是不開門不進屋，在門口亂戳；第二，上炕不要脫鞋，小腳老太太除外；三忌笑得不開朗，嗤之以鼻，不禮貌；四忌衣冠不整；五忌傲慢，不尊重老人；六忌性格孤僻，不愛小；七忌晚輩吃飯坐餐桌；八忌第壹動碗筷；九不問人傷心事；離開的時候不要說再見。
招待客人時，餐桌要擺放整齊，吃完飯只能用布擦，不能用掃帚掃，否則會被認為是“掃驢槽”，對客人不禮貌。客人來了，不除塵，不打掃。送客人出去後，關門不要太用力，以免讓人以為對他不滿意。
4.陜西服飾:
服裝顏色的禁忌是中國服裝禁忌的壹大特點。從隋代開始，“彩衣”出現，到了唐代是壹種制度。雖然宋、明、清三代的具體規定有所不同，但都是將官品與服飾顏色掛鉤。唐代皇帝的服裝顏色是拓黃，官僚從壹品到九品，以紫、猩、綠、青為差色。所以禁止人們穿黃色的衣服，違者會被認為是“想造反”、“想篡位”。在唐朝，平民經常穿白色的衣服，這被稱為“丁白”。那時候，白色的衣服還不算禁忌。後來由於中國其他地區印染的發展，人們普遍穿上彩色的衣服，並把白色的衣服視為喪服，所以在喜慶的場合不應該穿。陜西的壹些地區仍然在節日穿白色的衣服。據潼關縣誌記載，該縣東南鄉直到1940年代仍是如此。關於這壹陜西特有的習俗，請參考本文第三章第五節“新年禁忌與春節禁忌”。在過去，城市裏禁止戴綠色頭巾。唐代長安人顏師古說:“青是潑婦的衣裳。”在明清時期，綠頭巾是女演員、妓女等從事“廉價工作”的人佩戴的，所以對普通人來說是禁忌。人們避免鮮艷的顏色。如果男女穿著過於奢華鮮艷，會被批評為“不雅”。
中老年人應避免鮮艷的顏色，否則會被認為“不雅”和“老帥”。曾幾何時，在各種禁忌的限制下，陜西男人和中老年婦女多穿黑、藍、白三色。在幹旱地區，幾乎都是黑色的，因為不臟，不需要經常洗。年輕女性的衣服不是紅色就是綠色。近年來，隨著人們生活水平的提高，上述禁忌逐漸被打破，服裝色彩也日益豐富多彩。
5.陜西的飲食禁忌:
飯前飯後切忌用雙筷子敲碗。正如吳堡縣諺語所說，“敲碗敲筷，壹生乞食。”不要把筷子斜插在食物上，因為只有“祭飯”，也就是祭祀鬼神的飯是斜插的。和別人壹起吃飯時，切忌“壹對壹”，即用壹根筷子攪菜；夾完菜不要留下，再夾壹塊；避免翻箱倒櫃找好吃的；避免在別人拿食物的時候，自己跨過去拿食物；避免連續吃菜，中間不吃；避免使用粘住食物的筷子夾取食物；切忌伸出舌頭舔筷子。
人們認為有些食物是互不相容的，比如柿子和螃蟹，花生和黃瓜，洋蔥和蜂蜜，燒酒和生姜。據說吃它們對健康有害。有些食物不宜多吃。俗話說“桃子灌人，杏子傷人，李子吊死人”。人們認為多吃杏子和李子對健康有害。避免兩種酒混著喝，因為容易使人醉。避免喝“隔夜茶”。不吃腐爛的食物，銅川諺語說:“我寧願吃壹個新鮮的水果。”不要吃爛水果和半筐。“切忌暴飲暴食。避免分開吃梨，因為“梨離”和“離”諧音。勉縣人崇尚“吃而不語，睡而不語”。吃飯的時候，很少有人大聲說話。
人們建房時，房子的形狀要前低後高，切忌前高後低；同壹個房子的窗戶不應該壹大壹小；房子的門不應該低於窗戶。佛坪縣中堂不能有石頭，否則會被認為是“白虎臥中堂”，家破人亡。西房間不能比東房間高。院子裏盡量長方形，避免三角形。水井只能挖在醫院上面，也就是左邊。常見的認為頂級屬於楊和吉利；下面陰天，不吉利。爐口應避免朝北，力爭朝南。銅川諺語說“有錢，竈口朝南”。廁所不應設在醫院上方。門前不能有墳。大門不宜正對馬路，否則鬼容易入侵；避不開就裝鏡子，“石敢當”等辟邪。丹鳳郡的大門不應與房屋大門相對，前者比後者小。據說這樣可以“聚氣”，從而達到“聚財”的目的。鄰居之間，避免彼此的門對著。如果無法避開他們，就在門內設置影壁。忌諱鄰居家比自己家高。所以在舊社會，同壹個村子的房子高度都大致相同。避開鄰居的井墻，面對自己的院子。
在舊官僚地主家庭中，幾代人經常住在壹起。長輩住上房，晚輩住側房，仆人住下房。女人不能輕易到達外院，客人和外人不得進入內院。在平民家庭，主張叔嫂不能過問，公公要避免見媳婦。
馮丹和其他縣的人掃地時，到了門口就不應該繼續掃出去，而必須掃進去，以免掃出“財富”。在壹些縣，人們認為堆積在門口和鍋碗瓢盆前的疙瘩關系到家庭的“運氣”，是珍貴的，無法根除的。扶風等縣的人認為，從院中井裏打水的卷揚機只能轉到屋內，不能轉到門外，以為“卷揚機轉到外面就會轉開”，現在已經很少見了。清澗縣人忌女婿挑水；選擇的話，進大門的時候壹定要放下扁擔，隨身攜帶。縣裏還別人家的桶，禁止挑別人家的，還得扛。男性應避免從正在幹燥的女性衣服和褲子下面穿過。女人的衣服不應該掛在戶外過夜。
5.陜西旅遊禁忌:
古時候出門遠行，壹定要預測行程方向，選擇吉日出發，祭祀路神。府谷等縣的人出遠門，都避免出門遇到空桶和包袱，以為會白跑，達不到旅行的目的。避免遇到豬，因為豬是“黑魔鬼”，所以不吉利。長武縣忌諱遇見野雞，以為早上遇見野雞，晚上就會遇見鬼。衡山等縣的人向別人問路時，都避免對方回答:“沒門！”“我想，那以後我的運氣會越來越差，真的沒辦法了。銅川市認為出門遇到喜事遇到壞事是不吉利的。而白河縣則認為，遇到喪事，遇到喜事，是不吉利的。禮泉等縣的幾個人晚上出門，要避免說“前面沒有路”。在清澗縣夜遊時，聽到有人叫我的名字，沒有回答，怕對方是勾魂鬼。
6.陜西忌日月晝:
忌月忌日，壹般來說也就是壞月壞日。人們普遍認為鬼會在兇月兇日出來，人們為了預防災難，在這幾天不敢從事某些活動。
在三月和九月，吳堡縣的薛家不結婚，不辦喪事，不蓋房子，不糊窗戶，不打掃窯洞，也不挖炕灰。有些縣避免在第壹個月，五月和九月搬家。也有壹些縣避免在二月和八月搬家。俗話說“二八月，兔子不動窩。”
在過去，許多人相信“楊公之死”。相傳宋代術士楊根據陰陽五行救窮。每逢紀念日，不結婚，不辦喪事，不施工，不旅遊，旅遊的不回家。壹年有13個忌日，從正月十三開始，隔壹天就是忌日。七月有兩天，壹天是初壹，壹天是29號。以七月壹日為界，前後有六天，分別是正月十三、二月十二、三月九、四月七、五月五、六月三、七月壹、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十壹月二十壹、十二月十九。韓城信奉這種禁忌，每個姓氏都有；甘郡以姓楊為主，但與楊同行時必須遵守外姓。