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請思考如何在新時代的聖賢智慧中實現傳播方式的最佳、最合理的轉換。

對“在新時代的聖賢智慧中實現傳播方式的最優最合理轉變”的理解如下:

在中國幾千年的歷史中,產生了許多聖人,其中孔子可能是最著名的,因此有“萬世楷模”的稱號。

以今天的眼光來看,他的思想和主張雖然有歷史局限性,但描述其言行的《論語》仍然值得壹讀。其實這位老師留下的精神財富真的太多了。其中,儒家的核心概念——“仁”中有很多關於人際交往的知識。

說到溝通,很多所謂的指令都是從文字開始的。其實最重要的不是它,而是個人的內在修養。如果練習不夠,很難成為交流高手。所以孔子特別強調這壹點。子曰:“敬生,敬執事,忠人。雖毀,不可棄。”

意思是:平時恭敬認真,謹慎認真,對人忠誠。即使在伊地,這些點也不能放棄。其實大家都願意和沒有素質問題的人交往,這也是很多人的經歷。孔子給了我們這樣壹個榜樣,因為他杜絕了無意義、無必然、無實在、無自我的四個缺點。

有了質量的保證,與人交往的基本原則是什麽?子曰:“何以報恩?直接投訴,以德報德。”以誠報怨,以善報恩。這其實理清了人際交往的內在邏輯。具體來說,孔子講了五點:“公、寬、信、民、惠。”禮而不辱,恕而流行,信而體貼,敏而有功,利而足以使人。

與人交流時如何評判他人?孔子告訴我們:“君子不以言引人,不以人廢言。”不要因為壹個人的演講好就推薦他,也不要因為他不好就否定他正確的演講。這是不公平的。

哪怕妳是壹個讓所有人都惡心的人,也要調查核實清楚再下結論;面對壹個人人都喜歡,都誇的人,妳得自己去調查核實。說白了就是不能跟風。壹切都要自己去觀察和實踐,才能得出結論。