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五年祭祀的習俗

五年祭的主要意義是祭拜祖先和造物主。也是祭祀神靈、祈求平安、感謝神靈的重要儀式。‘嚴肅而宏大’有謹慎追求未來的意義,首領、巫師、牧師是主角。五年祭的主要儀式是“迎靈”、“祈福”、“刺球”、“觀樂舞”、“送邪神”,第六年(次年)送祖靈。全部落的人都要遵循傳統習俗,參加活動,每個家庭都要盡力招待來客,虔誠地崇拜神靈。否則會招來諸神的詛咒,帶來厄運。

據說“五年祭”最初叫三年祭,祖先(世界)和創世神塔克勞斯以及所有其他神(包括善與惡)約定每三年聚會壹次。每次祭祀前10天,巫師會占蔔邀請祖先(神靈)的日期和時間,世人會在祭壇上焚燒小米稭稈和煙霧,帶領祖先與人見面。

後來有壹屆在準備壹個祭祀儀式的時候,節日的首領兩兄弟因為壹個刺棒的爭執而互相發火,各拿刺棒的尖端互相捅刺,兩人都死了,於是三年壹次的節日祭祀儀式被中止了五次。於是,就有了壹個Limoge(以女神為妻,所以陰陽兩界都可以走動)作為人間與神的溝通者,從神那裏來打聽人間為什麽五次都沒有舉行三年祭,沒有壹點消息。據說因為兩兄弟的事件,林佳陸家原來的刺史法庭被廢除了,在別處設立了刺史法庭舉行祭祀儀式,並將原來的“三年祭祀”改為每五年舉行壹次祭祀儀式,現在稱為“五年祭祀”。

排灣六年祭是去年五年祭的延續。五年祭祀是開始,六年祭祀延續的壹系列活動是結束。自從五年祭開始在祭壇上迎接祖先神(靈),我們,創世神和其他祖先神,來到這個世界,在第二年(六年祭)的年底,把祖先神(靈)送回靈界(相當於在這個世界上做客壹年)。所以從五年祭祀結束,家家戶戶都要在室內祭祀,把食物或酒裝入竹筒。六年祭祀準備送祖宗(靈)的時候,竹筒會被取下來送到祭拜殿集中,和祖宗(靈)壹起送出國境。六年祭祀與五年祭祀是壹種儀式,兩者密不可分。所以早些時候這個儀式是三年壹個儀式,後壹年本來是四年壹個儀式。三年祭祀改為五年祭祀,然後四年祭祀改為六年祭祀。