到了商代晚期，甲骨文中的“福”字逐漸規範統壹，成為諧音字，看起來和今天的“福”字差不多。甲骨文中的“福”字可分為兩部分，左邊在“士”字旁邊，寫法簡單，表示“犧牲”；右邊是“妳”而不是“妳”，當時的意思是“壇子”。“有”字的寫法比較復雜，下面有壹雙手，表示托舉。
學界壹般認為，甲骨文中“福”字的字面意思應該是巫師向祭壇敬酒。眾所周知，商朝的統治者是迷信的。他們經常占蔔並關註祭祀。甲骨文“福”字上的祭酒場景，正反映了商代祭祀的壹些關鍵內容。
有學者發現，甲骨文中“福”字的含義不僅僅是祭祀。通過與上下文的聯系，“福”字還可以表達人們心中“祈禱”的意思，從而在占蔔時向神傳達美好的祝願。從這個角度來說，商代的“福”字，有些今天的“福”的意思。
西周青銅器上的“符”字
“福”字的結構逐漸完善。
金文被認為是由甲骨文演變而來，所以金文中的“福”字也繼承了甲骨文中“福”字的許多特征。不同的是它的圖形元素開始弱化，構詞更趨於統壹。由於西周歷史悠久，金文中的“符”字也幾經變化，有40多種寫法，其中有些寫法與現在的“符”字非常接近。
2003年6月5438+10月65438+10月9日，寶雞市眉縣長興鎮楊家村出土壹件名為片盤的青銅器，現收藏於寶雞青銅博物館。偏盤被譽為“中國第壹盤”，主要是因為盤底鑄有多達21行，約360字。該文清晰地記錄了西周王室的變遷及其年代和世系，具有極其重要的史料價值。在這段碑文中，臨近末尾，出現了“獻盧多福”這句話，意思是“獻許多吉兆以獻(人名)”。這句話中的“福”字與甲骨文中的“福”字相比有所變化，但保留了“士”字旁邊、右邊的“遊”字。從碑文的含義來看，這裏碑文中的“福”字不僅有祈福的意思，還引申出“降吉兆”的意思，與今天所說的“福”非常接近。
相對於盤上的“福”字，西周東葛桂上的“福”字更接近後來的“福”。東閣桂1975於3月5日在寶雞市扶風縣莊白村出土，高21 cm，直徑22 cm，腹深12.5 cm，重約5 kg。封面和底部都有銘文，* * * 165438。在表達對母親保護的感激之情時，文中也出現了“福”字。這個碑文的“福”字還在“師”字旁邊，但右邊已經寫了“福”字，和今天的“福”字壹樣。至於“壹”的含義，應該和當時的“妳”是壹樣的。
漢代碑刻中的“賦”字
從為自己祈禱到為別人祈禱。
小篆出現後，“賦”字的寫法統壹為“左”和“右”。漢代以前，世界上很少有銘文。據古籍記載，秦代小篆中的“府”字結構比金文更清晰，“壹”、“口”、“田”三字完全分離。
在秦漢時期，“邑”字的含義不僅指酒器，漢代許慎《說文解字》中也指“邑、滿”，並說“賦、邑、從顯、邑生”。可見，當時的“福”字除了祈福、祝福之外，還有“福滿”之意，與“吉”在意義上是不同的。
漢代盛行，此時的“府”字比小篆更直，尤其是“方”中“口”、“田”的直。此外，“符”字在“師”字旁略變形，為後來楷書“符”字奠定了基礎。
東漢永壽二年立的禮碑，是漢代重要的碑。禮碑用隸書書寫，筆畫細、硬、勁，筆畫細、尖、尖，形成強烈的視覺對比。祭祀碑刻中有壹句對後世產生重要影響的吉祥語——“天賜爵府”。這個詞的意思是“上帝保佑了他們(通常是人)”。歷代皇帝在向天祈福時，經常使用“天絕福”，尤其是清朝。
無獨有偶,“福祿有同”這句話也出現在了另壹座漢墓——曹全碑，意思是“分享快樂”。從《天爵賦》和《福祿遊記》中，我們不難發現漢代人的思想與先秦人相比發生了壹些變化。先秦的“福”基本上是為自己祈福，而牌位上的“福”字和則是為他人乃至整個世界祈福。這種變化很大程度上是由於漢代儒學的流行。
隋唐時期的“賦”字
和今天常用的“祝福”沒什麽區別。
漢代以後，中國書法迎來了壹個大發展的時代。早已有之但並不流行的草書、楷書開始成為主流，而隸書時代已經規範化的“賦”字通過草書變得多樣化。
魏晉時期的“賦”字在紙面上是不存在的，但我們還是可以從後來的作品和銘文中窺見其面貌。當時的楷書“符”與今天基本相同，其中的“符”繼承了隸書的形制，但“口”和“田”原本是兩筆書寫，上橫右豎連在壹起，形成橫鉤。“石”字較隸書有較大變化，表現為頂部橫線變得有點；總的來說，楷書“福”字左邊比右邊窄，更有利於書寫。
歷史上，紙中“符”字壹直是藏界苦苦尋覓的對象，紙中“符”字源於隋唐。可能歷代藏族人民對草書“符”字的重視程度更高，草書“符”字在現存隋唐時期比楷書更為常見。書法圈對歷代書法名帖進行了總結，得出了草書“福”的14種標準寫法，其中以隋代書法家智勇和尚寫的草書“福”最為著名，現已成為新年祈福帖的首選字體。
智勇草書“符”出自其傳世紙本《真草千字文》，最早為北宋宣和內府所收藏，後輾轉消失，近代被日本藏家發現。《真草千字文》壹書為殘本，202行，每行10字。現在故宮博物院有壹幅拓片。《真草千字文》以少言寡語著稱，其中“福”字位於“禍因禍積，福從”這句話中。宋代書法家米芾曾評價智勇的“福”字，說“美、順、圓、勁”。此後歷代書法家贊之不絕，競相臨摹。所以，雖然紙質版的《真草千字文》已經失傳海外，但智勇的“福報”卻早已深入人心。
“福”字雖然結構簡單，但卻經歷了幾千年的傳承和演變，每個時代都賦予了它許多美好的含義。“福”字常新，越聚福報，越願在春節收到祝福，期待壹個祥和快樂的新年。