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“侃侃”引出“調查”，是調查的意思；“於”原指馬車，有負重之意，引為疆域、道路、方向；“堪輿”的原意是勘測土地，預測前景，即看地、占蔔。
在古代，這是壹種占蔔。後來作為專業人士被稱為“風水先生”。壹直以來，堪輿學者都認定始祖是秦代的桂梨子。相傳晉代的郭璞寫了《葬訣》，陶侃寫了《把脈賦》。所謂抓脈搏，就是抓“龍脈”。後來最流行的書是《水龍經》等。明朝的劉伯溫也寫過幾百首題為《壹個人的繁華在山水》的詩，列舉了貝隆、中龍、南龍、甘龍、直龍、升龍、死龍、強龍、弱龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、直龍、橫龍等各種龍脈。和“平龍認可”的無名氏。都是關於Kanyu的作品。
《史記·日本人列傳》:“皇帝孝時，黨占家問，壹日女乎？五行家說好，闞玉家說不好。”
明代宋濂序:“闞玉家古術何？李周的墓醫這個職位的法律制度很詳細，對家庭是好是壞並不重要，但它是從什麽時候開始的呢？蓋秦韓也。”
錢清詠《鹿苑叢話雜註夏星嚴嘉》:“闞玉家每次望地，都說某形某象，以定吉兇。”