在響亮的鼓聲和鞭炮聲中，記者和所有婦女被攔住，安排從路邊的壹條田間小路返回村莊。詫異之余，女記者被告知這是老祖宗留下的規矩，女性不能進入端午節的現場，就連村裏的女性也終身不能在“龍樹”下行走。夕陽下，田野裏的油菜花絢爛奪目，走在其中的花腰驛女子更加妖嬈。不遠處，神秘村莊旁的密林中，壹棵名為“龍樹”的柏樹掩映在樹叢中。這棵龍樹有臉盆那麽大，枝幹筆直，樹葉茂盛。據老人說，我們老祖宗最早供奉的龍樹很粗，需要兩三個人手拉著手才能圍起來。可惜在1958被砍了。這棵樹後來被發現了。除了壹些玄妙的占蔔，還要看它好看不好看，幹凈不幹凈，有沒有鳥在上面做窩。森林中還有壹個小亭子，專門供奉“龍符”。這個亭子大概有土地廟那麽大，裏面畫著龍和虎，栩栩如生。端午儀式設在碑亭前，碑亭前有壹小塊空地，上面覆蓋著綠色的松針。
端午節開始時，老人們首先從龍轎裏拿出兩個“龍符”放在亭子裏。在這個過程中，老人們對這兩個“龍符”肅然起敬。接下來是崇拜。老人們把帶來的食物從籃子裏拿出來，放在亭子前的松針上，然後點上香。整個森林都充滿了香味。老人們依次向亭中供奉的“龍符”敬酒，然後鞠躬。在“龍符”之前，老人們看起來很嚴肅，每個人似乎都很虔誠。後來，村長告訴我們，在端午節前，要殺壹頭豬作為祭品。端午節儀式後，豬肉在村裏的許多家庭中平均分配，每份都用豬血染成紅色的飯團和從花瑤彜族圖騰崇拜馬纓花樹上砍下的木刀(意為辟邪的武器)送達各家各戶，這就是所謂的龍肉。分發給各家的“龍肉”會留作祭祀稻田的稻苗。