今天我就為大家盤點壹下靈山十大魔女。
十、武洛
武洛成為古火神朱融後，朱融是中國長期廣泛祭祀的火神。他用火改變了自己，綽號赤帝。
相傳祝融還是壹位音樂家，他經常在高山上演奏悠揚動人的樂曲，使黎巴嫩人民精神煥發，情緒高昂，對生活充滿熱愛。
九、吳邪
吳邪是壹個被主稱贊的巫師。
謝氏族從黃帝時期就在吳縣繁衍生息了幾千年，壹直延續到商朝。後商時期，謝氏家族南遷至謝河流域。
他們和當地人壹樣，從事農業生產，不再靠巫術為生。
八、女巫來了。
巫應該是巫，其後裔應該是羌人，在大巴山西端。
七、巫術
巫術儀式是中國古代神話傳說中的神醫，它主要負責巫術中的儀式。
根據郝懿行的《山海經註》，認為《十巫》中的巫術就是《六巫》中的巫術。
不及物動詞女巫的真相
作為壹名女祭司，她在年輕時為了參加聖徒選舉而被選為聖徒。她深受智者的喜愛，成為了十個女巫中的壹個。
後來十巫滅巫真相。朱蕓為了保護弟弟妹妹，用生命撐起了邊界。
動詞 （verb的縮寫）古武
作為守護女媧女神的十大女巫之壹，無錫有壹個鹽水女神的傳說，說靈山“十大女巫”中的女巫就是無錫的鹽水女神。
鹽水女神是鹽水部落的首領，土家族人尊稱其為德姬皇後，據說是林俊的妻子
第四，吳鵬
吳鵬出生於商朝，從事巫醫職業。史書記載，他是“吃了不死之藥”才康復的。巫術和醫學合二為壹，他是古雕部的首領。
法雕部每個人都有自己的法雕。馴服的法雕在與主人建立深厚感情後，會與主人壹起享受強大的生命力、速度、力量和眼力。如果他的師傅死了，法雕也會壹起死。
第三，女巫
吳是巴人的遠祖。
相傳古代土家族的祖先巴吾鄉被提升為五姓部落的酋長，被稱為“林俊”。後來巴的勢力逐漸發展，他率領五姓沿沂水向西發展，並在壹帶射殺並征服了女部，進而擴張到川東，控制了這壹地區，發展成為林君時代的巴族
第二，女巫是
女巫或醫生，但沒有記載具體事跡。
第壹，吳先
古代名醫吳顯，曾得到吳的輔佐。壹個是女巫，神諭說是鹹的。據說他擅長占星術，發明了占蔔術，是神權政治的代表。
巫術的方法使病情加重，體現了當時巫術與醫道的結合。從太甲到太武，第七次世界大戰後，國家局勢逐漸衰落。他與支壹合作，裝飾政事，在治理國家方面有所建樹，使商朝壹度繁榮昌盛。
《山海經》靈山十巫後來被修成仙，招入天宮，每逢初壹、十五回老家，為百姓排憂解難。