在魯國，有壹個名叫漆雕·馬人的紳士。先後服務於臧文忠、吳忠、汝三代魯醫。
有壹次，孔子問馬說:“妳丈夫在臧家工作，其中有三個人是醫生。妳能告訴我哪壹個更明智嗎？”
半人馬回答道:“臧家有壹只非常貴重的龜殼，名叫蔡。如果有什麽大事件不能決定，就用蔡來預測疑點。文仲大師時期，三年壹次用‘蔡’占蔔。吳中主政時，三年內兩次用‘才’占蔔。儒子融大師三年三次用“才”占蔔。我親眼所見。至於三個博士誰最聰明，半人馬我就不知道了。”
孔子笑著說:“先生真會說話！”"
孔子回國後和弟子們談起這件事，贊嘆道:“人馬座先生真是君子！”他不想在別人面前說主人的德行和愚蠢，但他巧妙地舉了壹個例子來說明事情的真相。他的意思是，壹個人，因為缺乏洞察力，沒有遠見，所以要壹次又壹次地去求占蔔。而古人雲:善易者不預。換句話說，壹個真正有知識、有智慧的人，不需要占蔔就能直觀地了解事物變化的規律。"
2.溝通不暢很好玩。
有壹次，孔子受楚昭王之邀去楚國訪問，從陳和蔡之間經過。陳和蔡的醫生都害怕孔子被楚國重用，對自己的國家不利。於是，他們派兵把孔子及其弟子困在陳、蔡之間。孔子壹行人連續七天沒有生火做飯。煮好的野菜湯裏沒有壹粒米，讓很多弟子無精打采，壹副菜色。此刻孔子還在室內，弦歌未停。
這時弟子顏回在外面選擇野菜，看到魯茲和子貢在壹起，喃喃自語:
“先生兩次被魯國驅逐，都沒能留在衛國。他用歌聲講課，連背的樹都被砍了。去拜訪周的時候，被老子罵了壹頓。現在，他被困在陳和蔡之間。不禁止殺先生和欺負先生..王先生還在這裏，彈著琴弦，彈著鋼琴，自得其樂是不是真的君子無恥？”
顏回聽到這裏，無言以對。我不得不進屋告訴孔子。孔子聽後，推著鋼琴嘆道:“魯茲，子貢！妳們真的是壞人嗎？把他們叫進來，我有話要對他們說。”
魯茲和子貢進了房子。魯茲向孔子訴苦:“老師，我們到了這個階段，可以說是窮途末路了！”
孔子聽了，厲聲說:“魯茲！這是什麽？君子知道道就是交往，卻不知道道就是貧窮。我們抱著仁義原則，在這個亂世裏少仁少義，吃苦耐勞，是很正常的。我們為什麽要窮？自省無愧於道，遇事不失德。寒氣來了，霜雪落了，妳才會知道真正的松柏強茂。過去，齊桓公在楚國受辱，但他樹立了王霸的野心。在曹受欺負，所以有稱王稱霸之心。越王在會稽受盡屈辱，卻更加堅定了復國的決心。這壹次，我們遇到這樣的磨難，豈不是壹件非常幸運的事情？”
之後，孔子回到琴案前彈奏。魯茲聽到後，也拿著武器，跟著節奏跳舞。子貢見此，慚愧地嘆道:“真不知道天有多高，地有多厚！”
所以古代有道德的人，得意的時候是快樂的，失意的時候是幸福的。他們所享受的與得失無關。內外環境道德安慰有得有失，但作為寒暑風暴的替代，不足以擾亂自我心靈。