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《易經》六十四卦解讀

易經白話六十四卦解讀壹、乾宮八卦

幹:幹為天,純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道,肋骨,領導* * *。很多婚姻都不順利。

自然風:上下、理發、割草、收割莊稼、性生活、酸辣粉、流產、神經癥。

天山墩:上軀幹和下軀幹、手足損傷、宮廷、軍營、領導辦公室、腦血栓、腦瘤、直腸癌。

天地:上上下下,巴結領導,村領導,行賄,交稅。

風和土地景觀:潯下,觀察室,風車,東風汽車,農田,草坪和花園。

開山剝:上上下下,摔,停,取下來,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,母親的臥室。

火位金:離開上部,心臟病,升官,升官,孝順,紅土,空地。

火的東西很多:離職,頭疼,腸炎,免職,朝霞,火腿腸,父女之戰,煙道。

二、宮廷八卦

換澤:上換下換,八精卦,頭傷,小白臉,研討會,晚餐,雪糕,羊肺,燒餅,白酒。

水澤瞌睡:下跨欄,困難,困,白酒,喝酒,喝湯,羊肉湯。

澤地提取物:混合了夏昆,沼澤,處女地,辣豆腐,白布,黃碟,黃醬和甜面醬。

澤山仙:堆上根下,礦上,尼姑,預測堂,無房戶,寺廟許願,中小學,歌廳,飯店,甜口。

水山莊:嶺下,醫院,醫生,山水畫,果汁,飲料。

地山錢:坤上下,山包,讓路。黃山。

雷山太小:地震上下,疏忽大意,兄弟不和,手腳受傷,脂肪肝,蘑菇,山,魚,酸酸甜甜的果脯。

雷蛇回姐姐:地震上下,是別人的。兄妹不和,打架,頭腳都受傷了,酸辣醬,臘八蒜,芥末。

三、出宮的八卦

離婚是火:離婚,分居,熱心腸,著急上火,雙眼皮,苦心,婚姻不順。

火山大隊:火上上下下,火山,多走走,高文憑,高精神,紅塔山,紅房子,空房子。

水火不容:火上澆下,腎炎,心臟病,開水,血水,黑心,紅顏禍水。

火風頂:從上到下,讀書,火鍋,苦膽,奪冠,鬥牛,苦菜,傷心。

山水畫:山脊下,醫院,醫生,學校,山水畫,黑手,甜水,還有人。

風水歡:上壹關下壹關,醋,鹹菜,黑風,離婚,婦科病,神經病,腰腿病,股骨頭壞死,景點。

天水官司:坐牢,貪官,白血病,骨頭湯,花錢看病洗錢,事與願違。

天火同伴:從上幹起,頭疼,頭上動手術,辣椒炒苦瓜,火腿腸,燒雲,圓眼睛,翻白眼。

第四,地震宮八卦

震天為雷:震天之下的八純卦,婚姻考驗不順,脾氣暴躁,雷不下雨,東方龍,魚,林,直爽。

雷迪玉:地震之下,耕地,林地,綠地,黃龍,黃魚,甜甘蔗,久負盛名的領導。

雷水解:地震下,黑龍潭,黑龍江(地名)深綠,黑魚,鹹魚,貪官。

雷:地震上下,在公園裏,放風箏,酸菜,腰腿都酸了。

地風起:坤上下,開快車,腹部手術,上學升官,莊稼,甜菜,面條,草坪,綠地。

水風井:田埂下,醋,酸飲,澆花澆草,婦科病,神經病,腰腿病,陷阱,黑旋風。

澤風比較嚴重:出軌、嫉妒、疏忽、過渡、記過、流產、性生活、傷腰腿、吹牛、酸辣粉、蝦。

澤磊穗:隨大流,隨便,吃酸辣湯,吃菜,批評領導,說實話,砍柴砍樹。

五、荀宮八卦

荀為風:荀上下,八純卦。婚考不好,尼姑,上下床,草堆,黃白貓,酸菜。

大風天的小牲畜:上上下下,中風,儲蓄所,停食,毛細血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

風火家族:風火,電吹風,苦菜,心裏像長了草,難過。

風雷益:地震之下,卦、酸菜、公園、益、小樹、腰腿酸。

閃電沒有錯:地震之下,領導班子不團結,災難,頭蹄肉,魚排,酸豆,酸肉,砍樹。

火雷撕咬:從上震到下震。失敗、誘惑、紅綠燈、紅魚的形象。

山雷伊:地震後,他離開了占蔔,癱瘓了。他被拘留了。

山風法:癌癥,子宮肌瘤,滿壞水,教唆,甜菜,尼姑。

六、看宮八卦

坎是水:坎上坎下,石油,雪上加霜,聰明反被聰明誤,黑河,鹹水,黑龍江省。......& gt& gt

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦與錢課-六十四卦圖先天八卦:甘南、兌東南、東東、鎮東北、潯西南、坎西、艮西北、坤北。

《說卦傳》說:“天地定位,山川通風,雷電風薄,水火不相容。八卦是錯的,過去是順的,知道的人是逆的。”

傅佩榮詳細解釋了《易經》的六十四卦(48部全集),但有三卦沒有解釋:

第壹,不真誠不占;

比如今天無聊,可以玩占蔔。這不行。

第三,不義不占,義即合法性;

比如妳看到誰偷了錢來占蔔,不拿就是不義。

以孔子為例。當他大約五十歲的時候,他致力於研究易經。他五十歲讀易經了嗎?像孔子這樣勤奮的人,小時候不可能沒讀過《易經》。當他年輕的時候,他幾乎什麽都讀。那時候書不多,最重要的也就五本。這五本書我肯定都讀過。但有些妳當時能看的書,有些書,如果妳沒有積累相當的閱歷和人生閱歷,讀了也沒用,只是隨便看看。壹般來說,妳讀《易經》的時候,50歲左右,人生閱歷豐富,應該都有了,說明妳已經到了第五關,大概就知道大局了。等妳老了再看就來不及了。妳已經到了六級,沒有機會讀了,準備出局。

孔子五十多歲學易經。他需要的是減少錯誤。易經為什麽能減少他的錯誤?我們經常講易經的自強不息,以德為本,要“懲怨”,逐步化解各種負面的特質、欲望、情緒,也就是提升自己的德性,為他人著想,建立理想的社會。孔子在這裏得到了壹些啟發。《孟子》中沒有直接引用《易經》,但孟子強調壹個字,即“時”,壹切都要看時機。他特別說,孔子是最註重時機的聖人,他應該向孔子學習,因為萬事皆有定時。時機不對,事倍功半;如果時機合適,順水推舟會是多麽愜意。這是為了儒家。

孔子罰邵正茂:君子以果修德。

但是,我們還是要說,人生確實是撲朔迷離的。很多時候借助易經,妳壹定要記住兩個作用:壹方面是它的義。等妳學會了,妳就知道做人做事的道理了。我們提到的哪些卦遇到了麻煩,妳應該如何面對,獲得智慧。哪些卦代表吉祥,為什麽吉祥?妳要掌握它的原理,努力去實踐,自然會達到那種效果。這是正義的壹面。另壹方面是占蔔。古代學習易經至少有四個方面。如果妳重視文字,妳會欽佩它的文字。《易經》裏有很多成語。如果妳從《易經》中獲得了很多靈感,那麽在使用成語的時候,妳會覺得非常優雅。言簡意賅,言簡意賅,意思完整完整。這是第壹種,講究用詞。第二種重視行動。有些人重視行動,他們會贊美《易經》的變化。但是無論怎麽改,都離不開妳的選擇,離不開妳自己的態度。三是重視制作器皿。比如怎麽蓋房子。如果要蓋其他的東西,怎麽蓋會從《易經》中的意象得到啟發。這是第三種,要註意它的形象。最後壹個是註意占蔔的人,也就是占蔔。這種人要重視“蔔”字,重視占蔔。這四種人可以從易經中獲得不同的材料,重視其不同的方面。

古代的學者,根據易經,有壹個簡單的原則。他們平時在家翻翻《易經》,看看它的占蔔、占蔔、修辭。平時沒事幹,怎麽感覺自己每天都在進步?易經是壹個參照物。它充滿了符號和象征,就像打啞謎壹樣。當它寫出壹句話的時候,妳要問這句話是什麽意思。我們提到過,踩老虎尾巴是什麽意思?妳可以有不同的想象。這意味著我們在日常生活和行為中研究每壹個卦、爻辭和用語時,都要註意它的變化及其見證。“展顏”是占蔔的證明。是吉祥還是兇?中間還有什麽?沒有責備,就有更好的“好運”和“好運”。“無咎”之下,還有“悔”、“儉”、“折”,代表危險。這些事實是準確的。古代占蔔不是壹下子就到位的,也不是學了就能考壹次的。

大燕之數五十,其用四十之九。分二象二,掛壹象三,“四象四”,回歸壹象飛躍;五歲再閏,故後掛a .處事六策,坤四策,三百六十,當期之日。兩章共壹千五百二十策,事數也。因此...> & gt

《易經》是壹本關於占蔔的書。《易經》中用於占蔔的主要工具是六十四卦,由八卦演變而來。六十四卦的卦爻辭是占蔔的斷字,蘊含著豐富的哲理,能使人把握未來,引領人走向成功。正是因為六十四卦中隱藏著無限的未知,所以歷史上無數的學者為了抓住機遇,解決人生中的諸多困惑,而傾其壹生去研究其中的奧秘。其中,成書於明朝萬歷年間的絕版《段毅天記》是其中的佼佼者。同時,不同事物的預測方法,如婚姻、競爭、天氣等。,原書中沒有的都加了進來,方便讀者學習和靈活運用。第二部分是原書第三冊和第四冊,將原書中的六十四卦逐壹翻譯,並用大量圖表整理出各卦和各爻在不同事物中的吉兇,更方便讀者查閱。最後附錄中的《易經六十四卦》?《段毅天記》還收錄了原第五卷和第六卷的內容,主要是壹些著名的占筮之歌關於六爻預測的秘密,以滿足讀者了解六爻預測方法後的需要。

曾仕強的《百家講壇》要播《易經》的奧秘和《易經與人生》,應該算是另壹部作品。

這裏有壹些關於曾仕強教授的講座題目,很不錯。有興趣可以選壹些來聽聽。

曾仕強——來自胡雪巖的啟示

曾仕強-中國團隊管理

曾仕強-童淵的人際關系

曾仕強-如何培訓和發展下屬

曾仕強-易經與生活

管理思想海

曾仕強-人性管理

曾仕強-情緒管理

曾仕強-親子關系

曾仕強-家庭教育

曾仕強-愛情和婚姻

曾仕強-中國管理

曾仕強——壹生只做三件事

曾仕強——“優秀基層幹部”

曾仕強——優秀的中層管理者

曾仕強——優秀的高級經理

曾仕強-經理必修課

曾仕強-中間道路?齊家三部曲

曾仕強-"21世紀大益管理"

曾仕強——中國人的成功集錦

曾仕強-團隊中的自我提升

曾仕強-有效的領導和協調

曾仕強——21世紀中國人的展望

曾仕強-三級組織的高效運作

曾仕強——《評胡雪巖的成功》

曾仕強——“成功總統的三大法寶”

曾仕強-“中國管理的六字真術”

曾仕強——中國人的唯壹出路:自愛

曾仕強——戰爭藝術與人力自動化

曾仕強-中國管理-人際關系

曾仕強-如何建立壹個穩固的基層團隊

曾仕強-《中國式管理:總裁的領導力》

曾仕強-中國管理:組織行為

曾仕強——“中層領導幹部如何承前啟後”

曾仕強-中國管理:領導者的溝通藝術

曾仕強-中國管理-總統的魅力領導和激勵

曾仕強-中國管理:層級授權與層級責任

曾仕強-中國管理:人力資源管理與組織人事發展

曾仕強-中國管理:管理與領導力-優秀管理者的必修課

曾仕強-“中道管理:待人之道——人本管理要義”

曾仕強-“中道管理:經濟強國之道——合理應對的管理功夫”

曾仕強-中道管理:M理論及其應用-易學易會的中國式管理。

曾仕強-“中道管理:E時刻之道——員工管理技巧”

易經六十四卦,具體講什麽,我想看壹看,先了解壹下,大師簡單解答壹下。好壞,遺憾,六十四卦只是按月排列,八卦分為八段。

《易經》六十四卦《易經》六十四卦1卦為幹為天(幹卦),蒼勁挺拔。

上上掛

大象說,當龍被困在水裏時,他是幸運的,他不禁喜上眉梢。他所有的希望都是令人滿意的,他的財富越來越高。

這個六芒星與六芒星(下幹和上幹)重疊。它象征著天空、玉龍和純陽。

和諧和健康意味著繁榮和強大。做占蔔是以萬物有靈為原則,以“元、恒、理、真”為占蔔用詞來表示。

好運教人恪守天德。

第二個占蔔,坤,是地球的溫和延伸(坤占蔔)

上上掛

大象說:肥羊丟群,進山頭。饑餓的老虎壹遇到他們就張嘴。它們美味可口,充滿歡樂。卦取之,則昌。

這個六芒星與六芒星(夏昆·尚坤)重疊,是陰性的。象征性地(相對於占蔔),順從天意。攜帶壹萬

事物,綿延不絕。坤卦以母馬為符號,說明正宗的生養萬物,是符合天氣和氣質的。

溫順。證明了“坤”服從“行”,只有跟著“行”走,才能把握正確的方向,才能跟著走。

走正道,走好運。

第三個占蔔,水雷屯(占蔔),很難開始。

呷呷瓜

俗話說,風亂吹,吹得妳心酸。如果妳慢慢拿錢,會讓妳覺得很自由。

此卦為異卦(下壹震在脊上),震為雷,意為動;跨欄是雨,意味著危險。雷雨,危險

集群,環境不好。“屯”原意是植物在大地上發芽。壹切都是天生的,充滿艱難險阻,但應該是適時的。

如果妳運氣好,妳就會成功。

第四個占蔔是景觀的啟示(占蔔)

呷呷瓜

相約:卦中,象作小耗,君子不吉,婚姻合夥瑣碎,必然吃虧。

這個卦是不同卦的疊加(下壹個脊是根),根是山的形象,是比喻;山脊是水的形象,意味著危險。預測

形狀是山下有危險,但仍不停止前進。是無知,所以叫孟瓜。然而,抓住機會並及時采取行動,

所以有開悟和通達的卦。

第五卦,水和天需要(需要占蔔)隨時待命。

上中六芒星

大象說:珍珠土埋藏已久,至今無光無光。突然,風把土吹走了,自然又露出來了。

此爻意為不同爻(下幹上脊)重疊,下爻意為幹癟蒼勁;占蔔是壹道坎,意味著危險。隨著

遇到危險的時候,要謹慎,不要輕舉妄動,靜觀其變,就壹定會成功。

第六卦天水訴訟(訴訟卦)小心避免訴訟

呷呷瓜

湘粵:萬事難做在我心裏,只因為兩個人在爭要走的路,下雨就要打頭陣。誰願意讓誰邁出這壹步?

這個卦是不同卦(下欄和上桿)的疊加。相反,它們互為“綜合卦”。做得轟轟烈烈,險阻重重。

被困了。正義與風險,健康與風險,對立,和解訴訟。爭論不是好事,要小心提防恐懼。

第七卦,地方水師(師卦)冒險,順利。

上中六芒星

大象說:將軍領命出征,騎著猛馬,拉著硬弓,能十分準確地穿過楊,箭中金錢,滿心歡喜。

這個卦是不同卦的疊加(下坎尚坤)。“師”指的是軍隊。跨欄是水和危險;坤為地,順之。

比喻包括農業中的士兵。激戰用兵是聖人的最後手段,卻能順利無阻地解決矛盾。

因為視情況而定,老師有名,可以化惡為善。

第八卦,水陸比較(占蔔),完整統壹

上上掛

大象說:順風航行,上帝會用另壹股風幫妳。妳不必逍遙法外,但妳可以隨心所欲地繁榮。

此卦為異卦(夏昆上坎)重疊,坤為地;山脊是水。水附大地,地滿河海,相依為命。

賴,貼心。這個占蔔和老師的占蔔完全相反,都是綜合占蔔。闡述了相親是互補的,大方的,無私的,精致的。

真誠團結的真理。

第九卦,小畜(小畜卦)是要在大風天養的。

呷呷瓜

俗話說,旱天焦苗,水如雲大雨,農民背上嘆氣,那是因為他們是從錢裏來的。

此卦為異卦(下幹上失),幹為天;荀是風。禹風調雨順,五谷豐登,故爻。

小動物(儲物)。實力有限,需要發展到壹定程度才能有大作為。

10占蔔天澤鞋(鞋子占蔔)腳踏實地

上中六芒星

大象說:鳳凰落西樵山,去吟幾聖賢,文王從天而降開基業,富貴榮華八百年。

此爻為異爻(下逆幹)重疊,幹為天;交換澤,與天,於敏與澤,原文:

“跟著(踩)老虎尾巴,不是壹只(...> & gt