第壹，五帝不團聚，三代不相攻。五帝的制度不是世代重復，夏商周的制度也不是世代承襲，而是都有自己的制度在治理。這並不是因為他們刻意要與對方對立，而是因為時過境遷，物是人非。第二，如今陛下開創大業，建立不朽功業，非無知儒生所能理解。另外，春於越說的是夏商周時期的事情，根本不值得模仿！第三，李斯說:現在的儒生“不學今人，而學今人，惑今人。”意思是現在這些儒生不學今人而要效法古代，以此來汙蔑當代世界，混淆視聽！這些人，“進了就不對，出了就說。”妳入朝，心裏就在指責自己。當妳離開朝鮮的時候，妳上街去談論它。在君主面前，妳為名利吹噓自己，追求奇談怪論擡高自己，帶頭在民間制造讒言。如果不禁止這樣的活動，君主的權威就會下降，下面就會形成親信的影響。我認為他們的活動應該被禁止，必須對他們采取措施！裏斯提出了以下建議:
先把人們個人收藏的詩集、書籍、百家著作送給地方官，壹起燒掉。誰敢把“詩”和“書”放在壹起談，就判死刑公開示眾。
第二，利用過去而不是今天。如果壹個官員知道而不報告，他將受到同樣罪行的懲罰。命令下達後三十天仍不焚書者，處以臉上刺青之刑，罰做苦力四年，白天發配邊疆防匪，晚上築城。醫藥、占蔔、種植等書籍不刪除。