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敦煌遺書的年代可以追溯到東漢至元代(即2 ~ 14世紀)。其間保存了三國、晉、梁、陳、北魏、西魏、北周、隋、唐、後梁、後晉、後周、北宋、沙洲回鶻、西夏、元朝等10多個朝代的文獻，成為研究各個朝代歷史文化的珍貴資料。它的主體部分，是傳統文學寶庫中缺失的部分，尤為珍貴。其中有近千條記載，已知最早的是西涼元年(405)，最晚的是宋先平五年(1002)。大多數中國手稿都是在中唐到宋初寫成的。中國人的遺書除了95%以上是佛經等宗教文獻外，其余都是經典、歷史、書籍、文集、官私檔案、醫學天文、詩歌等。
學術價值
世俗文學約占20%，雖然數量不多，但其學術價值大於宗教經典。除了傳統的經典、歷史、哲人和藏書之外，還有大量的地方文獻。按內容分，有數學、地理、歷史、政治、貿易、哲學、軍事、民族、民俗。音樂、舞蹈、文學、語言、音韻、姓名、書籍、字母、表情、書籍、書法、醫學、獸醫學、手工藝、體育、水利、翻譯、民間藝術、占蔔書等。，廣泛反映了中世紀社會的方方面面，是研究中世紀社會生活的重要資料。特別是數百篇科技歷史文獻，是敦煌遺書中的瑰寶，其中與醫學有關的近百篇，包括1000多個醫學方劑；40多種天文歷法；數學20塊左右；水利，農業，化學等等。
大量的“官私文書”也是世俗文獻中很有價值的史料。“公文”包括文號、急件、表格、帖子、標語牌、判決書、通行證、公開考試、急件、供詞、賬目等。有與房部、刑部、兵部有關的文件碎片；收集我國駐河西專員的判詞，有助於研究安史之亂後河西的政治經濟形勢。《沙州入朝奏原使》和歸義軍的相關文獻，使唐末五代的沙州歷史面貌重新明朗；軍制、市制、墾荒、長騎馬等相關文件使各種制度得以檢驗；戶口，包括戶口、戶口本、戶口本等。，有利於研究西魏十三年的賬目，證明了西魏均田制的諸多問題。唐代天寶年間，敦煌縣的《敦煌縣誌》為研究唐初雜色和搖役提供了珍貴的資料。“私人文件”包括契約卷、社會部門轉貼、賬戶日歷、小冊子、財產分割文件、遺書等。其中，租賃合同、地契、借貸合同、買賣合同、雇傭合同等。都是研究唐五代和宋初工人地位以及祖佃關系和高利貸管理的第壹手資料。
寺廟文書是官私文書的壹個分支，有500多件。比如和尚的告白、制盤、戒盤、尼姑的登記、經歷的變化、對喜淡的追求、各種顏色進入破歷、器物名稱、各種契約等，都是研究敦煌邪教政治經濟結構的好材料。
敦煌有數萬卷手稿，包括吐蕃、回鶻、粟特(康居)、幹堪、龜茲、突厥、敘利亞、梵文等。是研究這些民族歷史的珍貴資料，具有很高的民族學價值和國際意義。
2.進行搶救性發掘和保護，如塗上特殊植物制成的粘合劑，禁止遊客參觀，開設壁畫博物館等。
希望能幫到妳，希望采納，謝謝。