歷史上真實的姜子牙壹生跌宕起伏，對後世影響深遠。

我們對姜子牙的了解，大部分應該是從《諸神之書》中看到的。但我們知道，這只是壹部明代的傳奇小說，內容基本都是虛構的。不過對小說的解讀也不是完全沒有根據的，那我們就來看看歷史上真實的姜子牙都經歷了什麽，有什麽成就。姜子牙，生於東海之濱，姓姜，姓陸，名聞天下，名飛熊。後人常稱他為大皇子。他的祖先曾經是四山的官員，並協助於霞治理水資源。封在魯，所以又叫魯商。姜子牙的出生地有兩個版本，壹個是東海之濱，壹個是木葉之地。《水經註·程琦》載“東陸鄉，居州府東約壹百六十裏，棘、津在瑯邪海曲，太公王出也”。莒州在今山東省日照市，與東海之濱的說法壹致，民間認為更可信。根據姜子牙的記載，最小的50歲。《韓詩傳》說:“呂望五十歲，賣糧棘，七十歲，居朝戈。”這說明姜子牙50歲以後真的很窮，賣零食為生。但是他在50歲之前經歷了什麽，完全沒有記錄。姜子牙50歲之前發生了什麽，我們其實可以從當時發生的大事和壹些零星的記載中看出門道。首先，他出生在東海之濱。此外，他還有很多孩子。記載的子有:丁、任、年、齊、方、少、羅、明、清、易、商、齊、左。女兒只有壹個城市姜，誰是吳王的妻子，國王的母親，所以她留下了她的名字。我們看到姜子牙有很多孩子。但他人到中年，窮困潦倒，80歲才做官，不可能是發了財才生的。那麽這些孩子只能在他早年出生，能養活那麽多孩子，所以他不能早年出身貧寒。此外，武功高強的姜子牙顯然受過良好的教育。所以基本可以斷定姜子牙年輕的時候還是貴族，地位很高。那麽姜子牙為什麽會在中年墮落，成為壹個牛屠夫呢？這可能與當時的壹件大事有關。影響姜子牙中年生活的大事應該是紂王東征。當時商朝有兩大憂患，壹是西方的周琦，二是東方的東夷。姜子牙出生在東海之濱，當地貴族。顯然，他成了紂王征服的對象。紂王的十字軍獲得了空前的勝利，無數的奴隸被俘虜。也許就是在這種動蕩中姜子牙才下來的。戰國人姚佳說:“文王用之為王，文王用之為王。”。也就是說姜子牙去的是古齊國，是商朝末年的地方諸侯，也是殷商的諸侯。紂王東征時與古代齊國會師，甲骨文中有零星記載。姜子牙到了齊國後被驅逐，更加落魄。他還為壹個名叫梁紫的人做過家仆，也被趕走了。然後姜子牙不得不去朝戈殺牛賣糧。這時，他已經50多歲了。西入，掌管妾景:“昔太公望七十歲，宰牛於城，八十歲為天子之師，九十歲封於齊。那麽，從觀點上來說，老人能邪惡嗎？姜子牙在朝戈宰牛的時候已經70歲了。在此期間，他可能因為識字而在商朝為官。然而，他看到的是紂王與貴族和傳統的不相容。他預料商朝不可能長久，他本人很可能對商朝懷恨在心。所以，我終究是服不了殷商的。東夷已經差不多被紂王打了，朝戈到處都是從東夷掠奪來的奴隸，但是周琦西部的發展還是很好的。姜子牙想攻打商朝，周琦是唯壹的希望，所以他去了周琦尋求壹個官方的位置。的崛起，百裏奚說:“魯八十歲時，在渭濱釣魚。文王接他回家，拜他為父，死在。“姜子牙釣魚並非空穴來風，但他與姬昌會面的細節可能被捏造得更多。這話有些道理，有些道理難以考證，但有壹點是肯定的，那就是姜子牙對周琦的重要性。周琦在做吉昌爺爺的時候是壹個為吃喝發愁的小部落，後來遷到祁山腳下穩定發展。姬昌的父親，在他權力最大的時候，到處征討，得到了西方方伯的地位。但在經濟文化軟實力上，他們與中原的殷商還有很大差距。周琦的發展處於如此尷尬的境地，所以見多識廣的姜子牙對周琦來說極為重要。太公變法姜子牙本身就有貴族經歷，也遊歷過東方各國。他非常熟悉東方的政治和經濟模式。不僅如此，他還知道東方政治的弊端。可以說，姜子牙之於周琦，猶如百裏之於秦國。他們是把先進的東方文明帶到偏遠落後的關中的使者。在姜子牙的主持下，周琦開始了土地改革。他實行農民助耕公地，繳納九分之壹的租稅，八戶分100畝私有土地。所有的官員，無論大小，都有自己的土地，作為工資等經濟政策由後代繼承。這規範了井田制度，促進了生產的發展，為周琦的崛起奠定了經濟基礎。對外主張尊商，用來麻痹紂王，暗地裏積極擴張勢力拉攏周邊國家，實現周文王三分天下第壹。可以說，有了遊歷東方各國的經歷，姜子牙推行改革可謂得心應手，而且涉及到方方面面。後來這些改革隨著西周的建立推廣到全國，成為禮法體系的重要組成部分。春秋戰國時期，在禮制的廢墟上又興起了百家爭鳴，於是儒、道、法、軍、縱橫各派都把他作為家族人物來追捧，尊稱為“百家之主。“這不是對名人的隨意依戀，他們真的有根可循。周武王準備討伐紂王，而預先占蔔的結果是激烈的。但姜子牙力勸出兵，姬發聽從嶽父的建議，出兵木葉迎擊紂王的軍隊。姜子牙實際上是這場戰爭的總指揮，因為他不僅創造了周琦的政治和軍事，而且了解了東方的地形和軍事情況。這些都是他的優點。反觀紂王的軍隊，商人的主力仍在東夷鎮壓。牧野之戰是壹場倉促的戰鬥，兵員不足只能將大量的奴隸趕上戰場。但是這些奴隸中有壹部分可能來自東夷，所以周琦可以利用的地方太多了。最後，這些奴隸轉身幫助周琦的軍隊進入朝戈城。紂王自焚，商朝滅亡了。商朝滅亡後，負責政治管理，趙負責降逆，姜子牙繼續率軍剿滅商朝。壹切平息了壹段時間後，姜子牙獲得了齊國的封地，曾經驅逐過他的古齊國也隨著商朝滅亡了。封了齊國後，姜子牙帶人去齊國封國，五個月就完成了建國，在當時各大諸侯國中也是最快的。他到了齊國，主要做了四件事。第壹件事是打敗入侵的樂毅人。第二件事是殺死斯科特·唐穎和當地的“聖人”瘋子以及石化兄弟。第三件事是入鄉隨俗，簡化禮儀。第四件事是開放工商業，開辟與中原各國的商路。姜子牙的這四件事，壹方面打壓了當地的蠻族勢力，為建國創造了有利的外部環境。殺地方官和“聖賢”，宣誓對當地原住民的主權。最後，順應當地人民的風俗習慣，開放工商業開辟與內陸諸侯國的貿易路線，為當地人民贏得了實際的貿易利益。這是壹根粘在壹個大甜棗上的棍子。姜子牙以德服人，僅用五個月就贏得了當地人民的支持，完成了建國任務。也成為第壹個回京匯報開國工作的地方軍閥，可見姜子牙的能力還是很出眾的。中華人民共和國成立後，蒂奇被姜子牙交給了他的第三個兒子邱母公。他和他的大兒子齊··姜吉，在濠江中央工作。後來，紂王的兒子武庚發動了三獄叛亂，姜子牙再次帶兵配合周公旦平定叛亂。其中齊定公還帶著壹隊偏師在河東滅了古唐國，後唐國分封給姜子牙的小孫子唐叔虞，也就是後來的晉國。姜子牙在周康王六年後，死於周朝都城濠井，享年139(年齡有爭議)。其長子齊丁公繼位，繼續輔佐，成為繼首輔趙之後的第二號輔佐，繼承姜子牙的爵位和遺誌。綜上所述，有人可能會說姜子牙是神書寫的。沒有這部小說，姜子牙這麽多人都不會知道這件事。但作者認為是神榜掩蓋了姜子牙的功績，讓後人看不起姜子牙。姜子牙壹生跌宕起伏，做過牛屠夫，是國家第二號元首，主持壹國改革。撇開他豐富的人生不談，光是他留給後人的財富就取之不盡，如百家爭鳴，尊他為祖。那些儒、道、法、兵，壹直影響著後世的中國人，現在依然如此。這還不足以說明姜子牙的重要性嗎？與神榜相比，真實的姜子牙更有才華，面臨的艱難困苦也更多。而且他對現實的影響遠遠大於小說中的姜子牙。所以我說，是神榜埋葬了姜子牙，不是造就了姜子牙。