公元494年，吳越出征，被吳打敗。越王勾踐被迫屈膝求和，帶著妻子和將領去了吳國三年。勾踐回國後，為了洗刷這壹奇恥大辱，采用了文子提出的“美人計”。幾經尋找，終於找到了“朱羅山女工薪族石”。施，姓施，有“沈魚”之姿。據說石在溪邊紡紗時，水中的魚被她的美貌所吸引，都忘記了遊泳，甚至沈到水底。所以後世用“沈魚”來形容女性的美麗。沈了壹條魚，就以花為恥。四大美女中，是第壹。史繼承了浣紗的產業，被世人稱為“浣紗姑娘”。勾踐選了石後，獻給了吳王，吳王很高興:“越是向石進貢，越要證明勾踐對吳國的忠誠。”從此沈迷酒色，但越國卻下大力氣治理。經過十年的重逢和教訓，我終於打敗了吳國。傳說吳國滅亡後，和去五湖劃船，不知如何是好。壹直被後人銘記。
第二，楊玉環
楊玉環(719—756)，周浦永樂(今陜西永濟)人，周樹經理楊玄彥之女。楊體態豐富多彩，能歌善舞，有“羞於花”之姿。據說玉環在禦花園看牡丹時，所有的花都是蒼白的，羞於不及玉環的美麗，於是他合上了花瓣。“羞花”壹詞由此而來。734年(唐玄宗二十二年)，那是唐玄宗第十八子李茂的公主。當時楊16歲，李茂16歲左右。737年，唐玄宗的寵妃武惠妃死了，後宮的幾千個宮娥都沒能讓唐玄宗滿意。為了討唐玄宗的歡心，高力士向唐玄宗推薦了長壽公主楊玉環。740年，唐玄宗幸於溫泉宮，使高力士召楊至壽王宮，使其出家，居太貞宮。公元745年，衛左中郎將之女被立為壽公主，唐玄宗封楊為貴妃，成了唐代的壹段佳話。
第三，王昭君
“昭君出塞”是漢匈歷史上的重要事件。有詩說，“昭君驚千馬，匈奴迎歡。弱女子拉國怨，大雁美女掛天下。”王昭君是中國古代公認的四大美女之壹。在湖北秭歸縣，有兩塊清代石碑，壹塊刻著“楚大夫屈原故裏”，另壹塊刻著“漢昭君王強故裏”。其實昭君的老家就在興山縣西鄉溪河畔的保平村。"萬壑近荊門，光女生於村。"這就是杜甫在詩中所指的。昭君故裏有昭君府、楠木井、梳妝臺等名勝供人們憑吊。通往梳妝臺的臺階正好是16，說明昭君在這裏生活了16年。楠木井因井內壹株古楠木而得名，是昭君打水的地方。
第四，丟西姆的故事
中國古代四大美女之壹的丟西姆的故事，在古籍中沒有記載，但在很多文學作品中有描述，是漢末三國之爭的重要人物之壹。據說，當第烏西姆的故事發生在拜月時，月亮被她驚艷的外表所打動，躲在雲層後面，不敢和她競爭。羅貫中的《三國演義》對丟西姆的故事做了進壹步的描述和刻畫，影響很大，民間傳說特別感人。“人中間的呂布，女人中間的丟西姆，馬中間的赤兔”家喻戶曉，婦孺皆知。據學者孟繁仁考證，丟西姆故事，姓任，出生於並州縣九原縣木耳村，15歲入宮。掌管朝臣所戴的丟西姆故事的冠(漢代侍從的帽子)，改名丟西姆故事。漢朝末年，宮廷風波突然爆發，丟西姆故事出宮，被斯圖亞特·王雲收為養女。不久董卓專權。王允利用了董和魯的淫蕩，於是讓丟西姆的故事玩了壹個“連環計”，最終促使呂布殺了董卓，立下了汗馬功勞。後來，丟西姆成為呂布的妃子的故事。呂布死在白門樓後，曹操把“連環計”重復給桃園兄弟，送給關羽。為了不傷害桃園兄弟，丟西姆的故事被關羽保護，以尼姑的身份逃脫。曹操得知後，逮捕了丟西姆的故事，丟西姆的故事撲劍而亡。
動詞 （verb的縮寫）陳圓圓
陳圓圓原姓邢、袁、袁、方，後被養母陳收養，故改姓陳。她色美如花，能歌善舞，色藝俱佳。
第六，華銳夫人
華銳夫人形容女孩的人生很美好。“花不足以形容她的顏色，花不足以形容她。”華瑞夫人是蜀國後主孟嘗君的費貴妃，出身歌妓。前蜀死後，孟知祥在後唐被任命為我們的使節。孟知祥到蜀後，後唐內亂，莊宗被殺，孟知祥野心膨脹，培養了賈冰。唐死後，孟知祥僭稱皇帝，但幾個月後他死了，孟嘗君繼承了王位。孟誌祥日以繼夜的刻意和努力所造成的局面，傳到了孟暢手裏。十年無峰火，無戰火硝煙，五谷豐登，稻三錢，皆是淑女，不辨麥花，買笑尋樂。在朝廷裏，他們甚至天天罷工，夜夜飲酒，教妓，裝飾朝臣。
七，蕭皇後。
蕭皇後，南朝梁帝之女，天寶二十年二月十九日，生於省會江陵。這個女人天生麗質，嫵媚動人。至於她的美麗程度，言語永遠無法形容。從她的生活經歷中，我們或許能領略到她的迷人魅力。蕭皇後生來就是地球上的尤物。她出生的時候，當時著名的算命先生袁天罡被她的長相驚呆了，仔細計算了她的出生年月，最後得出了壹個八個字的結論——“母儀天下，命帶桃花。”蕭皇後後來的生活經歷似乎正好印證了這八個字。從十三歲成為金公主開始，她就不斷被迫改變自己的身份。她經歷了隋煬帝的皇後，的蜀妃，竇建德的妃子，兩朝突厥的公主，最後成為唐太宗後宮的公主。種種滄桑和浪漫都溶進了她幾十年的人生歷程，使她成為壹個命運奇特的女人，這是她命運的“桃花劫”。
八、卓文君
司馬相如和卓文君的故事可以說是蕭玉。司馬相如是西漢時期著名的詞作家和音樂家。早年家境貧寒，生活失意。父母去世後，他和朋友縣令王績住在壹起。卓文君的父親卓王孫是當地大亨。卓文君當時才十七歲，書中描寫文君的美貌:“眉遠望山，面常似芙蓉，膚滑如脂”，而且還擅長彈琴，文采非凡。曾與某孫訂婚，但該孫短命，未結婚就匆匆去世，所以文君當時守寡在家。
卓王孫與王吉多有交往。壹天，卓王孫邀請王績到家裏做客，司馬相如也被邀請了。席間，不可避免的要放音樂。司馬相如得知卓王孫的女兒文君美麗又有文采，便奏了壹曲《鳳凰乞鳳》。卓文君也對司馬相如的才華渴望已久，於是躲在窗簾後偷聽，卻聽不出琴聲中求愛的含義。兩個人相愛。但是，他們遭到了卓王孫的強烈阻撓，只好私奔。回到成都後，生活艱難，文君典當了自己的頭飾。開了壹家酒樓，卓文君親自擔任賣酒的。消息傳到父親耳中，卓王孫為了面子，只好給他們送去壹大筆錢。
後來，司馬相如漸漸嶄露頭角，想娶壹個妃子。據《西京雜記》，“司馬相如將聘壹茂陵女子為妾，卓文君寫《白頭上詩》自刎，使彼此相止”。但考證學者說這首詩是民間作品。司馬相如以他的糖尿病聞名，但他貪戀文君的美貌，後來死於這種疾病。文君寫了訃告，在當代傳播。
九、趙閆飛
趙，原名藝生，漢代著名舞蹈家。因為她輕盈的舞姿，人們稱她為“飛燕”。
X.費翔
清朝乾隆年間，北京有傳說，在遙遠的天山腳下，有壹個奇形怪狀的女子。她不僅容貌姣好，身上還散發出壹種誘人的香味，如麝香，讓接近她的人沈迷其中。據說是欽差大臣到南疆帶回的消息，我親眼所見屬實。