英雄們的鮮血灑在北京後，清政府把他們的屍體遺棄在城裏3天，然後扔到郊區。從此，的遺體葬在哪裏成了壹大謎。有的說是被老百姓埋在了京郊；有人說他們被改革派的傀儡轉移並埋葬在上海...
經過康有為的兒媳、上海文史研究館館員龐蓮講述並核實相關史料，終於找到了康任光的墓址。
當時，康的家人和維新運動的殘余勢力將他的遺體偷運到香港，在壹個雨夜無聲地埋葬了。康有為的母親和他的妻子張雲珠逃到香港居住後，他們守護了康任光的陵墓十多年。1913年8月9日，康母親去世，康有為從日本回到香港。16年2月1日，康有為租用“海明”號將母親和哥哥的靈柩運回廣東南海縣老家，將母親和哥哥安葬在唐寅鄉後港。
康有為愛這個慘死的弟弟。無論是住在上海新閘路的新嘉花園，還是豫園路的“有盧村”，他都經常站在掛有康遺像的“三本堂”前，久久凝視著奈迪俊朗的形象。
康有為在上海生活時，常常為將母親和弟弟葬在家鄉而感到惋惜。1914年，他最愛的第三任妻子何友莉因病去世。悲痛之下，他決定將母親和弟弟遷走，和第三任妻子壹起葬在壹個風景優美的地方。康有為曾多次到過江蘇大茂山，這裏是道教聖地，林木茂密，濃蔭蔽日，峰谷流動，自然風光秀麗。康有為晚年迷信風水之學。他看到大茅山規模宏大，外觀精美壹爐，便出重金邀請風水先生壹起上山尋找最好的陵墓。最後，他們選擇了青龍山，青龍山位於大茂山的金峰之下。他們認為這座山有壹個龍頭，壹個龍尾，看起來像壹條龍向南飛，是吉祥的。1920年6月16日，康有為帶著家人來到戴孝，支著至親的三口棺材，在號手和道士淒厲的號角聲和誦經聲中，完成了葬禮。當時康有為在親人的墳前淚流滿面，跪不起。
1927年初春，康有為七十大壽前夕，思想突然轉變，常說人要落葉歸根，表示要將三位親人的遺骨從大茂山移至家鄉重葬。在隨後的幾年裏，康有為的小兒子康童寧(龐蓮的丈夫，卒於1978)壹直在努力完成父親的遺願，可惜每天都是假期。但由於康的後人大多在海外，沒有精力完成遷址和安葬。
康有為三個親人的墳墓都位於偏僻的地方，文革中被破壞了。康大茂山之墓的歷史事實，當地人至今不甚明了。衛康母親墓前的半碑被大茅山道士移至殷宮保存。