子谷的歡迎

比如山東鄒城稱之為“請廁所阿姨”，廣東稱之為“請廁所阿姨”，杭州稱之為“請廁所阿姨”，蘇州、紹興、揚州稱之為“坑裏三姑娘”。紹興有人在灰倉迎客，故稱“灰姑娘”，蘇州有人在門角迎客，故稱“門角姑娘”。其他的因為形象不同而有不同的名字。如江西用瓢象征子姑，故稱“瓜瓢女”。同樣，浙江寧波叫“嵇紹姑娘”，浙江海寧叫“羅頭姑娘”，也有叫“掃把大媽”、“針大媽”、“魏大媽”的。湖北監利、陜西鳳翔等地直接稱為“子固”。總之，子姑廁神因歡迎她的方式和地點不同而有不同的名字。各地迎子谷的內容和目的，不外乎兩點。首先是占蔔養蠶等事情。劉冬等人在《帝都風光略》中稱“三願”後，“神躍進，仰者休(吉祥)；如果買不起，那就可惜了。”在福建的壹些地區，從占蔔的意義上形成了另壹種習俗。清史鴻寶《福建雜記》中說:“福建風俗中，女子多善助子谷神。七月七日，上院叫大媽，下院叫元夜董師娘。隔壁(各)家好多沒寫過壹個字的姑娘，都偷偷把貼在門前的春聯拿出來燒在子姑面前，以為有朝壹日會是學校裏的好丈夫。”二是打壹出“射鉤”的戲。具體做法不得而知。據《酉陽雜》和《孟茜碧潭》記載，有請子固作詩、寫字、下棋等遊戲。從上述地方迎接子固的活動來看，子固的職責不是管理別人的廁所，而是幫助運氣好壞的人，與人同樂。