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冰美人皇後卑彌呼也被稱為皮米卡或皮米卡。

卑彌呼女王,也被稱為皮米科或皮米庫(公元183?-248),公元3世紀古代日本領土的統治者,被稱為謝-馬-泰或山太,後稱大和。由於被中國視為整個日本或佤邦的統治者,她考慮到自己的國家權力,與執政的魏朝交換了外交使團。作為壹個半傳奇,卑彌呼並沒有奇怪地出現在日本史籍中,而是在中國歷史上短暫出現過。姬是壹個薩滿女王,未婚,住在壹個要塞裏,有1000個女人為她服務。

山臺

姬子的名字在古日語中的意思是太陽的兒子或孫女,這可能暗示她是從神聖血統中照耀諸神的神道太陽女神,因為後來所有的日本統治者都被認定為後裔。冰美女王國謝馬臺/山臺的確切位置,學者們莫衷壹是。少數人把它放在九州北部,但大多數人認為奈良是最有可能的候選地。在日本,當她在3世紀掌權時,島上大約有100個王國。看來姬子的國家是這些國家中最強大的,可能會領導壹個30國的松散聯邦,因為當代中國國家都承認她實際上是日本所有島嶼的統治者。

學者們繼續爭論姬美子是誰,她可能統治的地方以及她傳說中的墳墓的位置,但他們沒有達成任何諒解。

歷史參考

在中國的資料中,提到了紀美子皇後作為薩滿或女祭司的角色,這在早期東亞文化的統治者中並不少見。中國的歷史著作《魏徵》寫於公元297年。在那裏,我們被告知卑彌呼“專註於魔法和巫術,迷惑人”(亨舍爾,152)。日本王朝的歷史,如《史記》(《古事記》),編纂於712 CE,日本編年史(《日本編年史》,又名本木),編纂於720 CE,未提及姬美子皇後采用的名稱。《日本實錄》中記載,公元238年,女王(雖未指名)向曹魏中國大使館送去朝貢:

明帝在位第三年(238年)六月,瓦王派了壹個大人,那雄密等。他們拜訪了郡裏,請求允許去朝廷進貢。太守在夏天派官員護送他們到北京。(基恩,72歲)

隨後,中國人民授予紀“魏死後友好”稱號和金印。作為向該地區強大勢力提供精美布料和奴隸的交換條件,女王收到的其他禮物包括珠子、100銅鏡和劍,其中壹些可能已經成為日本皇室的壹部分。公元243年和247年,羅震環又向中國派遣了兩個大使館。由於所有這些良好的關系,直到公元7世紀的隋朝,兩國之間才有了更多的接觸。

簡歷詳情

根據魏徵的說法,經過七八十年的起義和戰爭,她的人民選擇了女王。雖然享受著和平的統治,但據說女王從未結婚,隱居在壹個由100人從外面守衛的強大的塔堡壘裏。在宮殿裏,有1000名女仆為君主服務。卑彌呼確實有壹名男性職員為她提供食物,並作為她與王國和其他國家的聯絡點。她在投身薩滿教的同時,也把國家大事留給了弟弟,或者至少是和弟弟分享。

這種隱居並把政治留給她哥哥的浪漫描述,可能是作者偏見的結果——比如日本統治者不接待大使是很常見的,這會給中國遊客壹種退休後就是國王的印象。(男性)作家們熱衷於在日本皇位上建立壹個男性專屬的君主制國家。

當卑彌呼在公元248年去世時,據說她被埋葬在壹個65,438+000 '臺階(相當於65,438+050米)的墳墓裏,並為她的榮譽犧牲了65,438+000名奴隸。隨著她的去世,日本從彌生時代(公元前300年-公元250年)轉變為古墳時代(公元250年-538年)。

遺產

學者們繼續爭論羅震環在日本歷史中的作用:她是誰,她可能統治過哪裏,以及她傳說中的墳墓的位置,但他們在這三點上沒有達成任何諒解。這位古老的女王也繼續吸引著更廣泛的日本公眾的想象力,並輕易地成為大多數日本學童歷史上最著名的名字。有了以她的名字舉辦的地區選美比賽,有了以她的形象為特色的塔羅牌,有了女王主演的各種偽裝漫畫,從情色角色到女性統治的象征,冰妹子的傳說壹定會流傳很久。