天水是中華文化始祖伏羲的故鄉。當妳遊覽這座城市時，妳總會接觸到壹些古老的神話。而且過壹段時間，隨著考古發現的圖案和文字的新解讀，天水神話版也會升級。在壹個科技無法解釋自然現象的時代，人們把伏羲的智慧視為神靈的顯現。伏羲被公認為祖先，是因為他非凡的創造力改變了華夏人的生活方式。
大神的改革創新
戰國諸子百家的先秦文獻記載了晁氏、隋氏、傅氏、神農氏等先民的傳說。尤超壹家在樹上築巢，成功躲避了野獸的襲擊；燧人氏鉆木取火，教人吃熟食；傅用繩索織網，從事漁獵；神農發明了農具，開啟了農耕時代。
後世文獻中描述的伏羲非常神奇。“華胥氏，伏羲的母親，踩著雷神的腳印。她懷孕十二年，生下了伏羲，壹條長著人頭的蛇。後來發生了大洪水，伏羲和妹妹女媧躲在葫蘆裏躲過了這場災難。為了延續人間火種，他們結為夫妻。”後人把他們的形象當成了龍，所以我們總是假裝自己是龍的傳人。之後伏羲族禁止兄妹通婚，發明了壹種自由戀愛的“見面”形式，壹直沿用至今。“回”改變了原始血親婚姻向外婚的過渡，擴大了人們的交際圈。
天水南山滑雪場
天水麥基小曲
福喜名字的意思是“馴獸師”。他教人們如何圈養動物。伏羲還發明了代表中國最原始哲學的八卦。《易經》中是這樣描述的:“壹匹龍馬(形象類似西方的獨角獸)帶著奇特的花紋遊出黃河，獻給伏羲。這是河流地圖。後來，另壹只烏龜從水坑裏爬了出來，它的殼上寫著壹些神秘的符號。這是羅的書。伏羲認真閱讀《河圖》、《洛書》，悟出八卦，從而推算歷法，辨別方向，預測吉兇。”
距離天水1000公裏
“天水”這個名字的由來也很神奇。從丁原第三年(114)開始使用。源於“天河註水”的神話。據說西周以前天水林森郁郁蔥蔥，自然環境優越，人口稠密。但是漢朝初年，連年大旱。土地貧瘠，再加上屢戰匈奴，讓天水疲憊不堪。有壹天，突然電閃雷鳴，大雨滂沱，天空中閃過壹道金光，然後大地顫抖了壹下，被劈出了壹條縫。大雨下了三天三夜，天晴的時候，裂縫裏灌滿了雨水，形成了湖泊。這個湖的水質甘甜，永不幹涸。當地人說該湖從天而降，通天而開，故名“天水湖”。漢武帝聽到這個故事，就下令把行政中心遷到湖邊，設立天水郡。
從江南坐火車到甘肅，從河南三門峽就能看到天水的水。渭河和黃河在三門峽匯合，沿著渭河壹路向西，穿過陜西，再來到天水。下車時，壹尊伏羲漢白玉坐像立在停靠站。雖然不是很漂亮，但也起到了吸睛的作用。很少有人不知道天水“黃羲的故鄉”這個名字。
天水有壹座伏羲廟，河南淮陽縣有壹座伏羲陵(太昊陵)。5000年前，伏羲從天水出發，順著渭河，經過秦嶺、關中平原、函谷關、黃河，向著旭日東升的方向來到河南大平原。伏羲的1000公裏徒步，是中華民族的遷徙路線。在那個年代，河南淮陽土地肥沃，易於打理，於是中華民族邁出了農耕的第壹步，順利完成了與神農的交接。繼承了女媧的美，天水孕育了美。
伏羲壹生的成就多與黃河平原有關，但他的故鄉卻在天水西城門外。在天水，參觀伏羲廟是重中之重。沒顧上吃飯，就卡在了最好的黃昏。在院子裏，我看到了那棵造型奇特、樹皮灰白的古柏，它經受了歲月的滄桑。廟裏的雕像都很簡陋，只有伏羲的雕像孤零零壹個。沒有道士和和尚，正殿前的香煙依舊揮之不去。
伏羲是中國歷史上第壹位賢明的君王，居三皇五帝之首。圖像要麽覆蓋著樹葉，要麽覆蓋著獸皮。前額突出，眼睛明亮。伏羲生活在舊石器時代。他的發明改變了生產結構和男性的地位，母系社會轉向父系社會。
天水古琴
天水自古以來也是壹個多民族雜居的地方。西夏人和羌戎長期占據天水，造成當地風俗的多樣化。天水雖小，卻有自己的小天地。這幾天我們看了秦安蠟花舞，天水古琴，秦安小曲，麥基小曲，感覺天水人還是充滿了童話色彩的。感謝優秀的人，生活在天水是優越的。這也讓天水的房價壹路飆升，壹度超過省會。