壹說源於古代帝王的祭祀活動。《禮記》中記載“太陽在春天升起，月亮在秋天落下”，月亮是對月亮的祭祀，說明早在春秋時期，帝王就開始對月亮和拜月進行祭祀了。後來貴族官員、學者紛紛效仿，逐漸流傳到民間。
第二，中秋節的起源與農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字解釋為“莊稼熟了的秋天”。八月中秋，莊稼和各種水果陸續成熟。為了慶祝豐收，表達喜悅之情，農民們把“中秋節”作為壹個節日。“中秋節”的意思是秋天的中間。農歷八月是秋中的壹個月，十五日是這個月中的壹天。所以，中秋節可能是古代秋報傳承下來的習俗。
壹些歷史學家也指出，中秋節的起源應該是隋末唐軍大業十三年八月十五日。裴濟，唐軍，帶著圓月的想法，成功發明了月餅，作為軍餉發放給軍隊，成功解決了因吸收大量反隋叛軍而衍生的軍糧問題。
2.端午節
端午節是中國最古老的民間節日。起初是古代百越地區(長江中下遊以南)崇拜龍圖騰的部落的圖騰節日。春秋以前，百越地區就有以賽龍舟形式祭祀龍圖騰的習俗。
後來，戰國時期楚國(今湖北)的詩人屈原在這壹天投汨羅江自盡，統治者為了樹立忠誠愛國的榜樣，就把端午節作為紀念屈原的節日。在壹些地區，還有紀念伍子胥、曹娥和女詩人秋瑾的說法。自古以來就有挑龍舟、吃粽子等節日。
3.重陽
傳統節日的起源與古代原始信仰、祭祀、歷法等人文和自然文化內容有關。古代的傳統節日，大多是在古人選擇吉日祭祀以答謝天地之神、祖先之恩的活動中形成的。重陽節歷史悠久，從古代就開始了。在古代，南北方的風俗是不同的。春秋以前，各地風俗尚未整合流傳，重陽節習俗活動在中原文獻中鮮有記載。
現存關於重陽節習俗的文字記載最早見於先秦典籍《秋吉紀·呂春秋》，其中記載了古人在九月祭祀天帝和祖先的活動。在歷史延續的過程中，重陽節融合了多種民俗。隨著時代的發展，重陽節的文化內涵不斷延伸和豐富。
4.春節
春節有著悠久的歷史，它起源於殷商始末的祭祀神靈和祖先的活動。春節期間，中國的漢族和許多少數民族會舉行各種活動來慶祝。這些活動的主要內容是祭祀神佛、祭奠祖先、辭舊迎新、迎接新年、祈求豐收。活動豐富多彩，具有濃郁的民族特色。
“年”的傳說
很久以前，有壹個叫“年”的怪物，總是在春節前夕出來傷害人類飼養的豬、雞、牛、羊，有時還會攻擊人類。人類深受其擾，不能再有好年景，於是集思廣益，想辦法趕走年獸。
這時，壹個白胡子老頭站了出來，提出只要家家戶戶的人點起柴火，貼上紅窗紙，敲鑼打鼓，放鞭炮，年獸就再也不會來了。
人們聽了之後，果然，年獸們看到紅窗紙，聽到鑼鼓聲和鞭炮聲，就逃跑了。因此，每年春節期間，人們都會敲鑼打鼓，燃放鞭炮，以趕走年獸，迎接春節的到來。
5.元宵節
早在2000多年前的西漢時期，東方漢明帝時期就開始了元宵觀賞。明帝提倡佛教。他聽說佛教中有正月十五和尚觀舍利點燈拜佛的習俗，就命他們當晚在宮殿、寺廟點燈拜佛，讓所有士紳、百姓都掛燈。後來，這個佛教禮儀節日逐漸形成了盛大的民間節日。這個節日經歷了從宮廷到民間，從中原到全國的發展過程。？
漢文帝時，曾下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時期，“太乙神”的祭祀活動定在正月十五。太壹:主宰宇宙萬物的神。司馬遷在創制《太初歷法》時，就已經把元宵節確定為壹個重大節日。
另壹種說法是，元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”；正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三要素的官分別是天、地、人，天官高興，元宵節要點燈。
元宵節的節日和習俗活動隨著歷史的發展而延伸和擴大。就節日的長短而言，漢代只有壹天，唐代三天，宋代五天。在明朝，從八月初八開始點燈，壹直到正月十七晚上，壹共十天。與春節相連，白天是城市，熱鬧非凡，晚上燈火通明，蔚為壯觀。尤其是精致多彩的燈光，使其成為春節期間娛樂活動的高潮。到了清代，更有舞龍、舞獅、旱船、踩高蹺、跳秧歌等“百戲”，但節期縮短為四至五天。
漢文帝為紀念平陸而設。
相傳元宵節是漢文帝時為紀念平陸而設立的。漢高祖劉邦死後，呂後的兒子劉嬰做了漢惠帝。惠帝天生軟弱，優柔寡斷，權力逐漸落入呂後手中。惠帝死後，獨攬朝政，把劉的世界變成了魯的世界。舊朝臣和劉宗室深感憤慨，但他們都害怕的殘酷，不敢說出來。
呂後死後，朱呂壹直處於焦慮狀態，害怕受到傷害和排擠。於是，在大將軍的家中，他們秘密集結，密謀作亂，以便徹底奪取劉的江山。
這件事傳到了劉氏宗室的齊王劉囊的耳中。劉囊為了保護劉的國家，決定與朱呂作戰。然後，他聯系了開國元老周波和陳平，並計劃除掉呂祿。終於徹底平定了“朱呂之亂”。
謀反後，群臣擁立劉邦的次子劉恒為帝，稱他為文帝。文皇帝對來之不易的和平與繁榮印象深刻，把平定“朱祿之亂”的正月十五定為與民同樂的日子，北京家家戶戶張燈結彩慶祝。從那以後，正月十五就成了壹個流行的民間節日——“元宵節”。