正常的有兔、馬、牛、羊等等，都有自己的作用和方向。比如羊在國風中比較常見，如“叫南羊”、“正風羊丘”，它們的出現並不是什麽好事；除此之外，還有三大祭祀，很多都是大大小小的；
其實最多的是各種植物，用來形容美好的事物來形容美好的人；還有各種各樣的鳥，醜的漂亮的；
有壹些比較少見的，這裏舉壹兩個:比如秦風晨風裏的晨風，也就是駝鳥。反正我不知道這是什麽鳥；《曹鋒，布谷鳥》，布谷鳥就是布谷鳥，反正長得壹般般；瀟雅清肺裏的蒼蠅...還有之前出現的松鼠等等。
《詩經》不是山海經。山海經裏什麽都有。仔細看，可以看到五帝的幾個版本。
所以，其實如果只講事物的美，壹切都會水乳交融，中國古代文學的博大精深就是這些形象和典故。融化感情的人和不做作的人不壹樣。
所以最好結合內容本身去理解。比如《女啼》中寫道:“子興守望夜，群星爛漫。會飛，會飛，會遊泳，會大雁。伊彥加起來，這是合適的兒子。宜談喝酒，與兒子白頭偕老。琴瑟在內廷，故皆靜。”