最早，易經沒有被孔子列為必修課，孔子也沒有學《易經》。他只知道易經是占蔔之書，並不提倡弟子占蔔。“孔子日後教導這個弟子:‘德死，神明之勢，知遠者求遠，蔔筮復雜。“，在孔子看來，無德之人往往會受到神靈的保佑，缺乏智慧的人往往會受到神靈的眷顧。但後來孔子的這種觀點完全改變了。當時，孔子帶著他的七十二弟子周遊世界，到處宣揚他的儒家思想，但並沒有得到官方的重視。可以說，當他四處碰壁，心灰意冷的時候，他不得不回到家鄉。但是生活呢？為了謀生，我不得不以教書為生。當時孔子已是暮年。壹個偶然的機會，他接觸到了《周易》這本書，於是他從書上取了壹個卦，得到了《征途》這個卦，去請教商曲。
(上曲畫像)
商鞅解釋說:‘妳有聖人的智慧，但妳沒有聖人的地位’。孔子聽後淚流滿面，感嘆道:‘生死由命，富貴在天，時也，運也，命也！伏羲根據吉祥龍馬送來的河圖寫八卦，教育百姓耕種、飼養牲畜。大禹有吉祥龜送羅叔治水，我壹無所有。這就是生活！“之後我就放棄了理想，專心研究易經。
從此，孔子迷上了《易經》。據歷史學家《孔子家誌》記載，孔子晚年喜歡《易經》，讀之甚多，紮竹簡的牛皮破了無數次。這就是“邊巍三絕”這個成語的由來。他是如此著迷，以至於每件事都要占蔔。從孔子的那句“我是70%”可以看出，他的占蔔準確率是70%。而且孔子還為易經做了十個註解，叫十翼。孔子也說過，如果我能早壹點讀易經，那我就是‘彬彬’了。這裏的‘賓賓’是孔子在《論語》中解釋的，說:內樸勝於外文采，則俗，外文采勝於內樸，則輕佻，內外兼而有之。掌握了易的文質度，就有了君子風度。