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渭水求德是什麽意思?

在得到周文王的幫助之前,姜太公似乎過著悲慘、尷尬和孤獨的生活。據說他滿腹經綸,才智超群,尤其是用兵布陣、攻堅克難的軍事謀略。盡管如此,在當時的社會政治環境下,他既不驕傲,也不成功。因此,他壹直被卷入紛擾而平庸的世界,很快他就到了七十歲。其間,他做過賣牛肉、白面粉等小生意,但都以失敗告終。有壹次,喝完酒,他擺弄著原來的八卦陣。沒想到,他家老醜婆煩死了,狠狠地罵了他壹句:妳這個老不死的,整天呆在家裏,就把路給畫了!我問妳,吃的喝的哪個最好?壹個大男人靠壹個女人過活,妳就應該用頭撞棉花去死!活人的臉是什麽樣的?然後扔了幾串銅錢,叫他去學賣白面。誰知,就在街上拎著壹只熊,惹惱了賣白灰的,說妳的白面比我的還白。妳想讓我賣白蠟樹嗎?有壹天,他剛挑著擔子出門,突然壹陣風,壹下子把白面粉全吹走了。他對著天空嘆息:老天無情,命運不好!我沒辦法,只好哭喪著臉回家,自然又挨了那個醜女的壹頓罵。

姜太公盡管屢遭不幸,卻始終堅信我生來有用,終會遇到壹位睿智的君子來施展我的才華。於是,他義無反顧地堅持到了七十歲,在渭水之濱,真的遇到了下士李習安的周文王。姜太公為周代政治的建立做出了巨大貢獻。他對中國歷史的演進做出了傑出的貢獻;為中國軍事戰略思想的確立奠定了堅實的基礎。然而,像姜太公這樣智力超群的歷史人物,在正史正史中很少被提及,但在民間傳說和傳奇書籍中卻有不少軼事。就是這樣壹位傑出的軍事家、政治家、冶金學家,推動了歷史的發展,他居然被解讀為壹個能發號施令、能驅神弄鬼的人,在八卦陣中擺弄他,也成為占蔔預言的先驅。其實真正讓人印象深刻的是他不可動搖的信念和不屈不撓的精神!按照現代人的生活方式和對待生活的態度,人在臨近暮年的時候,只能無助地等待西方就寢。誰有閑情逸致,有野心打理各種事情?

姜太公確實是大器晚成。其實他姓蔣明明,字茂子。他的祖籍是陜西省寶雞市的蔣家,後遷居魯國,即今河南南陽西,故改名魯。因為他後來擔任西周最高軍政長官,被尊為敬父之師,所以後來被稱為呂尚,又因為太傅的職位屬於齊桓公,又因為他是齊人的祖先,所以古書上稱他為或太公王。

在姜太公進入西周統治階級之前,司馬遷在《史記》中有三個猜想。齊太公家族:第壹,他說自己有“霸王之助”的軍政才能,但壹直沒有遇到民主主的賞識,所以壹直沒有表現出自己的才能和抱負,直到七十歲“得知王獻,所以在渭水釣魚觀看”。姬昌在打獵的時候遇到了他,和他聊了起來。他很欣賞他豐富的軍政知識和深刻的洞察力,於是把它拿了回來,當了老師。第二,他博學多聞,熟記,在商朝工作。然而,由於紂王的放蕩不羈,他的才能自然無法施展,於是他辭職周遊列國,希望得到這位民主大師的賞識。結果他很忙,沒被別人帶走。無奈之下,他聽從了姬昌的話,為自己的戰略出謀劃策。第三,逃避現實,與世隔絕,隱居渭水打魚。周忱,三壹生和姚宏去請他幫助嵇昶完成大事。姜太公認為嵇昶是壹個能實現自己抱負的君子,所以他加入了周力爭。雖然以上說法不壹,但有壹點是相似的,那就是姜太公成名前地位很低,有點無能和無奈,於是憤世嫉俗地跑到渭水邊打漁。

說到在渭水釣魚,我想當時的姜太公可沒有這麽悠閑吧?他生活艱苦,缺衣少食,老是被那個醜女罵。他怎麽會有閑功夫去釣魚呢?極有可能是聽說姬昌要去渭水附近打獵,所以想借此機會試探壹下,他是不是真的像人們說的那樣,是壹位賢明的主公。於是假裝坐在渭水邊等待,結果被口渴的文王看到了。

民間傳說:在周文王有幸見到姜太公的前幾天,他和壹群大臣去靈臺拜神,然後安排了壹場宴會來慶祝。結果不知不覺就到了樹冠上,我就立了個賬號,睡覺了。半夜,文王夢見西邊起了壹團火,漸漸向他移動。當它靠近他時,火變成了壹只長著翅膀的老虎,向他猛撲下來。文王驚恐地大叫壹聲醒來。第二天早上,文王講了壹個夢,讓他的官員解釋。這時,他的臣子三義聖站出來祝賀道:“過幾天我王就要遇到壹個人才棟梁了。”當時,王剛從監獄釋放,返回朝鮮。他壹心要推翻商紂王的統治,但軍政人才奇缺,於是想盡辦法廣納賢才。聽三義生這麽壹說,趕緊問他“妳怎麽看出來的?”三壹生說,在過去,商朝皇帝高宗做了壹個飛熊的夢,並在建造它的人中找到了壹位侍郎。現在我王夢見老虎有翅膀,比熊還厲害!火從西方來,西方是幹金,金需要火才能成為偉大的工具。這只是我王天賦的先兆!文王聽了非常高興...

王文與姜太公在渭水相遇,我想大概是在三月的春天——王文在遊獵途中遇到壹群樵夫,唱道:“鳳凰不缺,我不缺,慢尋明路。我不知道高宗的夢,傳說是為生活而建的……”王文問歌手這是誰做的?其中有壹個叫無極的樵夫,告訴他的主人這件事已經完成了!文王問他師父是誰,現在在哪裏。武吉說他師傅姓江名雅,名字叫飛熊。現在他在貴溪。沒容文王回話,三義聖立即上前告訴他:恭喜我王,這個人回答了妳的壹個靈臺夢!文王馬上讓吳姬帶路去見姜子牙。走了很長壹段路後,他們來到了壹片森林。吳姬指著前面說,他師父就住在裏面。文王立刻命令大臣們停下來,只帶著三義聖和武姬走了。沒想到,就在快到壹個院子的時候,壹個服務員出來,說主人已經出去了。王剛想問,但三義生知道這幫人忙著鬧脾氣,就對文王說,求賢要信教。當年神農拜謁長桑,黃帝拜謁彭祖,伏羲拜謁馮太後,拜謁伊尹。他們都齋戒沐浴,所以他們選擇吉日去拜訪。我們今天偶爾去拜訪,他肯定覺得我們不老實,躲起來了。在我看來,不如回去,準備好了再回來!

文王回宮後,立即宣布齋戒三天。第四天,程帶著文武百官和禮物去見姜子牙。他們遇到正在釣魚的姜子牙,站著看了壹會兒。文王發現他用的是直釣,覺得很納悶,很奇怪。此時他只聽姜子牙自言自語,“寧可取直釣,不求曲,不求錦帛,只求雌雄”。文王趁機向他問好,姜子牙卻依然對自己視而不見,“天好諸侯好,老人生腿不好,諸侯可治!”!文王明白了,連忙施禮“壹定是飛熊!先生請說清楚,拉育療法是什麽意思?”姜子牙依舊旁若無人地自言自語道:“飛熊遇到賢明之王,妳要親自拉玉,和老人坐在壹起商量,抓壹條大魚,看看會怎麽樣。”文王立刻把目光投向姜子牙,剛想說什麽?突然,姜子牙把魚竿壹揮,壹條大魚跳到了文王面前。魚對他說了什麽?文王動了惻隱之心,要求姜子牙放了這條魚,願意以十倍的價錢買下它。所以姜子牙理解文王的仁者性格,但為了進壹步試探他的誠意,他對文王說,既然文王讓老叟跟他去平井,那妳就自己去拔玉吧!文王很尷尬,也很困惑:拉多很遠嗎?姜子牙說:“多多益善。走得越多,對妳我越好。”

文王只好暫時放下王者的尊嚴和自尊,扶姜子牙坐穩,壹口氣走了291步,累得喘不過氣來的時候停了壹會兒,又往前走了517步,恰好是808步。其間,文王駐足停頓37次。這時,文王已經走不動了,姜子牙卻突然感慨:周朝還要坐808年。文王突然激動起來,問他能不能走壹會兒。姜子牙搖搖頭“天理不容”!如果真的是文王采取的八百零八步,為周代三十七君協同八百零八年奠定了基礎。文王走到291步時的停頓,恰好是東周和西周的分界線。

文王把姜子牙這個漁翁從渭河帶到平津後,西周和姜子牙的命運發生了根本性的轉折。在姜子牙的協助下,西周實現了推翻商周統治的大業。姜子牙終於有了施展才華的機會,因為他遇到了姬昌這樣睿智的君子。多麽美妙的組合啊!但是什麽?我覺得姜子牙好像沒有傳說中那麽窮!如果真是這樣,妳怎麽能置身於山川之間,還有閑情逸致坐在渭河之畔釣魚呢?並招募了壹批樵夫為徒,專門從事“傳道授業解惑”的活動,還有專職的侍者迎送。可能他認為自己真的有傑出的才能,無法施展,所以無奈之下招了壹些弟子,向世人傳播!

渭水釣魚是機緣巧合,還是有意預設?我覺得整個過程有點做作。可能這就是有才華的人特有的生活方式吧。