歷史學家大濤先生先回答。他讀了周公的《實發》壹書，知道“陵”這個字在這裏是貶義詞，說“陵所以葬。”
歷史學家薄長橋先生接著回答。他認為“陵”字既有貶義，又有褒義，說:“洗澡，三個妻子入盆陪他，這太不像話了。然而，忠臣時宇有急事要報告，便闖進了浴室。宮鈴趕緊抓起浴缸蓋住自己的下體，不敢放肆。這也是事實。妻子洗澡的時候他是那麽放蕩，在忠臣面前又是那麽恭敬。這就是它被稱為宮鈴的原因。”
歷史學家[桂]魏先生終於回答了。他認為“陵”字是天定的，不是人定的，就說:“死了，準備下葬的時候，壹定要先問蔔。龜甲占蔔兩次。第壹個預兆表明完工的墓不吉利，必須另尋墓地。第二個預兆表明被埋在金夢渡口北岸的沙丘裏是幸運的。沙丘劃定墓地，深挖墓穴，發現壹口年代不明的石棺。石棺被洗得幹幹凈凈，棺壁上刻著古漢字寫著‘後人不能如此生活，宮鈴遷居至此’可見，宮鈴精神源遠流長，並不是由我們的歷史學家決定的。這裏用“精神”這個詞是褒義還是貶義。我們不知道，只有上帝知道。大濤和薄昌謙怎麽能理解！"