天幹地支是中國古代用來計算歷法的壹套符號。有十天幹:A、B、C、D、E、G、N、N；地球上有十二個分支:子醜毛寅辰巳中午申請訪問。天幹地支合起來就是六十支，也叫六十花。下表顯示了它們。
六十年周期
夜醜
丙寅
丁卯
農歷陳武年
基斯
武庚
韋辛
任申
貴由
徐佳
彜海
冰子
丁醜
五音
集貿
這天，這天
信治
這是第三天
桂味
沈嘉
益友
徐兵
定海
五子
醜陋的
耕耘
辛茂
任晨
貴思
吳佳
藝偉
沈冰
丁有
吳圩
吉海
庚子
辛醜
人音
桂茂
陳佳
吳雅思
冰屋
丁偉
武神
姬友
耿旭
新海
倫齊
桂疇
佳音
毛毅
陳冰
丁思
吳吳
沒有
庚申
心有
任旭
桂海
二、陰陽五行
陰陽五行是中國古代的壹個哲學概念，是古人認識自然的樸素唯物觀。
《易》曰:“易有太極者，生二器也。”所謂“兩儀”即陰陽，故易曰:“壹陰壹陽為道。”陰陽指的是事物的矛盾，如晝夜、寒熱、長短、性別、雌雄、動靜、剛柔等等。
五行是對世間萬物更細致的分析。古人認為世界是由金、木、水、火、土五種基本元素構成的，並進壹步認為這五種元素相互轉化、相互制約，從而轉化、相互制約，形成了天地萬物的結構和趣味。對於五行的轉化，可以分為兩種類型:
1.祥生:金水，水生木，木火，火土，原生金。
2.相克:金克木，木克土，土克水，水對火，火對金。
三、五行的分布
既然世間萬物都屬於陰陽五行，那麽天幹地支也不例外。古人將五行分布如下:
金色的
木材
水
火
土地
多雲的
太陽
多雲的
太陽
多雲的
太陽
多雲的
太陽
多雲的
太陽
困難的
年齡
第二
第壹
圖形用戶界面
dos命令:更改文件名
男人
十天幹的第三/第三
自己的
十天幹中的第五個
妳們
擴展
榫眼
中國的殷代
哈伊（人名）
兒子
大音階第七音
中午
醜陋的
陳旭
第四，二十四節氣與主要分支的關系
古今有兩種歷法，陽歷和陰歷。陽歷就像當今世界普遍使用的公歷(舊稱儒略歷，今天的公歷是教皇格列高利十三世在16世紀經過壹些修改後形成的)，陰歷就像穆斯林國家普遍使用的穆斯林歷法。兩種歷法的主要區別在於，陽歷以地球繞太陽運行的軌道(相對於地球來說，是太陽繞黃道運行的軌道)為回歸年，平均分為十二個月，再分為大小平閏月補足其余部分。陽歷的好處是四季分明，準確無誤；農歷嚴格按照月亮發光的時期，因為沒有考慮到地球公轉的時期，所以不能準確劃分四季的界限。中國傳統的農歷實際上是陰陽結合的。壹方面農歷以太陰周期為標誌，另壹方面巧妙設置閏月與回歸年同步。
所謂二十四節氣，就是把地球繞太陽公轉的360度角分成24個點，即太陽在黃河經度上每向東移動15度，就是壹個“氣”，它移動360度***24個氣。在農歷中，這二十四個節氣被命名為立春，雨，刺，春分，清明，谷雨，長夏，小滿和芒種。其中立春、驚蟄、清明、長夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個節氣稱為“節氣”，其余稱為“中氣”。節氣通常被認為是陰歷，但實際上是嚴格按照回歸年計算的，屬於陰歷的模式。四柱排列中使用的年月劃分也是嚴格按照節氣劃分的，而不是通常的農歷或陽歷中的年月劃分。這是四柱排列的基本原理，使得四柱排列不受歷法變化的影響，保持其準確性。更重要的是，它以回歸年為編年符號，符合四季變化的節奏，遵循天道循環的因果關系，而這些都是命理學的理論基礎。四柱月支與節氣的關系列舉如下。
節氣
經度
農歷月的物候
節氣
經度
農歷月的物候
節氣
經度
農歷月的物候
節氣
經度
農歷月的物候
立春
315度
中國的殷代
夏初
45度
大音階第七音
立秋
135度
擴展
立冬
225度
哈伊（人名）
雨水
330度
中國的殷代
小滿
60度
大音階第七音
熱度結束
150度
擴展
小雪
240度
哈伊（人名）
防震墊
345度
榫眼
芒種
75度
中午
白露
165度
妳們
大雪
255度
兒子
春分
0度
榫眼
夏日至日
90度
中午
秋分
180度
妳們
冬季至日
270度
兒子
清明節
15度
時間
小暑
105度
還沒有
寒露
195度
許
小寒
285度
醜陋的
谷雨
30度
時間
大暑
120度
還沒有
霜降
210度
許
大寒
300度
醜陋的
註:1。壹年的開始嚴格地基於春天的開始。例如1994 9: 31: 00立春，甲戌年從1994 9: 31: 0995立春時間開始。
2.每個月的開始都是嚴格按照交貨時間來的。例如，立春2月4日9: 00，1994，徐佳的銀月(1月)從立春時間開始，到3月6日3: 38結束，從3月6日3: 38開始算作卯月(2月)，以此類推。
五、天地結合
甲基-己基-土-乙基-庚基-金-丙基-辛基-水-丁基-壬基-木-戊基-癸基-火
所謂天幹天幹五合，是指五組天幹天幹相互作用而產生的變化。比如天幹天幹天幹天幹遇到天幹天幹天幹，它們的屬性發生了變化，產生了新的屬性。當然，在實際應用中，勾兌是有嚴格條件的，並不認為壹見到丙烷就變成水。冰心如此，其余可類推。
第六，地面支持六個紅色
子午沖
醜陋且未完成
申銀沖
毛油沖
陳旭沖
四海沖
地支六紅指的是地支之間的生變。比如地支在中午遇到地支，相撞，兩敗俱傷。至於這次搶購是好是壞，需要綜合推斷。
七、三大分支
無水木材
四友仇和金
申子辰水合水
尹吾須賀花貨
地支三合和天地五合壹樣，就是地支之間的相互作用改變了它的性質。亥卯三地支不聚，則變木。在實際操作中，土地和分支機構的結合也有嚴格的條件。
八、地支半三和弦
海和基地結合了，但基地沒有結合。
單壹合金
神子與水結合，子辰與水結合。
下午火，下午火。
地支半三合論和地支三合論是壹樣的，但是因為三者不整合，所以威力比三合小。
九、地支六合
醜子混跡於大地。
海印和睦
以火攻火
陳友合金
申思河水
中午關土
地支六合也是地支之間的相互變化。醜子聚則土，地支六合之力不及三合半三合。