春節是中國最大、最熱鬧的具有古老傳統的民間節日。“春節”這個詞在古代和現代有不同的含義。在秦漢時期，它壹般被稱為立春後的春節，但在魏晉以後很少使用。辛亥革命後，采用公歷，以1月1日為元旦，改農歷(陰歷)正月初壹為春節，壹直延續至今。就現代意義而言，春節這個詞有兩個概念。壹種是狹義的，即僅指農歷正月初壹，也就是俗稱的“大年初壹”；壹種是廣義的，即指從“大年初壹”到“破五”的“元旦”習俗活動，歷時五六天。天津人習慣的不僅僅是壹個寬泛的概念，從臘月初開始就是忙碌的壹年，為過年做著各種準備。民間有句話:“臘八之後就是年”。其實過年的活動從臘八就開始了，持續了將近40天，比如正月十六。春節的概念比廣義上的更豐富，時間更長。？
天津人愛熱鬧的性格特點，促使人們對過年活動傾註了極大的熱情和興趣。在舊社會，不僅大賈這種富商要過年，普通窮人也想吃個餃子來度過這個辭舊迎新的時光。中華人民共和國成立後，政府規定春節放假三天。時至今日，人們仍然像過去壹樣，把精力和財力花在新年的準備工作上，為的是使衣食住行的準備工作豐富完整，為新年營造壹種溫馨繁榮的氣氛。？
忙碌壹年的第壹件事就是為家人準備春節期間的衣服。只要我們可以，每個家庭，無論大小，都應該買壹些衣服，帽子，鞋子和襪子，無論生活多麽困難，家庭總是必須為老人和孩子買衣服。壹般從入冬開始就有人操作，也就是經濟困難的家庭，最遲要在臘月初開始工作。？
然後是“臘八粥”、“臘八醋”、“臘月十五蓋”、“二十三竈神上天；二十四掃屋；二十五扇窗戶；二十六燉肉；二十七只屠宰公雞；二十八根白發；二十九貼倒錢；三十戶人家高高興興坐壹晚。”人們從臘月初壹直忙到除夕。？
壹般家庭過了臘八，男人就開始置辦年貨了。年貨是節日生活中要吃的東西，不僅要求數量豐富，還要求質量過硬。雖然不缺壹些生活用品，但是為了運氣和方便，購買是完全的。菜肴、碗和筷子等附加物是為了祝願來年生活富足，進口更多的人和繁榮的人口。我得給家裏的老人和孩子買東西。天津有句話:“妓女要花，男孩要槍，老人要氈帽”。？
大街上，為人們春節準備的各種年貨在臘月十五上市，俗稱“走街串巷”。在以天後宮為中心的拱南、拱北街道，年貨攤位壹個挨著壹個，墻上貼滿了“年年在此”的紅色紙條，占據了很好的邊界。賣年畫，煙花，掛錢，窗花，燈籠，臉譜，石榴花，春聯，空竹，金魚等。到處都是紅色、綠色和喜氣洋洋。街上的米粉店、海鮮店、鹹菜園、蠟燭紙院子店的生意也進入了高潮。？
臘月二十左右，大多數人開始購買魚、肉、蔬菜、幹鮮果品、糕點和茶葉。因為很多中小商人的家庭只能在臘月二十以後才能從店裏拿到年終“飼料”，或者是旅行者把積蓄帶回來，所以買年貨比較晚。所以大部分店鋪壹直忙到“年夜飯”下午。在這短短的20多天裏，從掌櫃到服務員，從早到晚都要忙個不停。20世紀20、30年代，錢祥義、瑞福祥、龍源、鄧慶龍等絲布村；範永合、大春林、桂順齋、思源香等糕點店；還有成仁紙院子店、萬興溪米粉村、龍昌海鮮店、正興德茶莊等知名老字號，壹天到晚顧客盈門，盈利十倍。？
臘月二十三是祭竈的日子，民間稱之為“小年”。民間傳說，竈神是玉皇大帝派來監視家家戶戶善惡行為的神。每年年底，竈神都要向玉帝匯報壹年來家庭的好壞情況，來回要七天，所以家家戶戶都會在這壹天為竈神送行。這天晚上，父母主持祭竈，供品是蜜瓜、粘餅、草料和壹碗清水(後兩種供品是竈王爺坐騎用的)。用蜜瓜粘餅祭竈的目的是希望竈王爺在天上說好話，讓蜜瓜粘餅粘在竈王爺的嘴上，讓他少說話或者不說話。還有人把酒糟放在竈門上，讓竈王爺喝醉，這樣他見到玉帝就醉了，無話可說。儀式結束後，紙鏟將與竈王法典壹同焚化，寓意竈王向天報恩，放鞭炮送別竈王。民間規定不允許婦女參加竈臺祭祀，不允許女孩吃糖葫蘆。據說如果他們吃了它們，他們的嘴會變黑。？
掃房子和水？臘月二十四，人們例行掃房，俗稱“過水掃房”。由於中國新年是壹年中的最後壹個節日，而新的壹年即將開始，每家每戶都應該保持家裏的清潔。有的人在臘月二十四前選擇壹個陽光明媚、溫暖的日子，進行大掃除，搬箱子、搬櫃子，把墻上、墻角、天花板上的灰塵掃掉(俗稱“除塵”)，把門窗、玻璃擦幹凈，把各處的桌、椅、櫃、廚、銅飾擦亮，把面板、砧板、鍋蓋、拍蓋等炊具沖洗幹凈，做到裏外壹塵不染，以新氣象告別舊時代。第二天是臘月二十五。人們會用白粉和紙糊窗戶，留下新的氣孔，有的甚至做卷簾。？
準備年夜飯？從臘月26日到28日，人們準備新年的飯菜和菜肴。民間有句話叫“二十六燉肉；二十七只屠宰公雞；二十八根白發”。家庭主婦們要把過年吃的雞鴨魚肉、臘豆、醋溜白菜等菜都準備好，裝滿鍋碗瓢盆。臘月二十八，開始蒸饅頭，壹鍋接壹鍋，饅頭上點紅點，祝家庭生意興隆。各種有餡的蒸食、年糕等食物要放在專門的房間裏，這些食物壹般要吃到元宵節。？
放下▲臘月二十九放下▲ (▲諧音“妳”，意為每壹天，表達對新壹年的希望)。這壹天，人們會把所有的春聯、“福”字、窗花、掛錢、用黑蠟紙剪成的剪紙肥豬牌坊和室內外年畫都貼上，甚至連水缸、櫃子也要倒貼“福”字，以獲得“福”的含義。家庭用的春聯大多是“忠信代代相傳，詩書代代傳”“壹夜兩老，壹夕分兩年”，還有不少商家貼出“生意興隆遍天下，財源廣進三江”，也有人在臥室門上貼兒童畫。還有人把芝麻稈用黃紙卷折成金元寶的形狀，貼在院子裏，攢成壹捆，攤開，稱為“聚寶盆”，準備踩在年夜飯(碎)上，借用“芝麻開花節節高”的諺語，祝願家庭興旺。？
在除夕夜(也叫除夕，在臘月二十九)，人們都在早上梳洗打扮，穿上新衣服。這時候父母會提供“增財神”的神碼，“聚精會神紙”的神碼和竈王爺的新神碼，但是在晚上正式拜神之前不允許點米香。午餐是豐盛的菜肴和米飯，晚上是肉餡餃子，這意味著“重歸於好”。餃子裏這種肉餡以豬肉為主，配以雞蛋、蝦仁或蟹黃、海參、韭菜等。壹般外出的家人都要回家吃這種團圓飯，所以民間也把這種餃子叫做“團圓餃子”。？
飯後，家家戶戶都要把鹹魚幹、硬皮餅放在所有洗幹凈的空鍋空盆上，以獲得“幸福美滿”的寓意。晚上九點以後，父母洗完手，戴上皇冠，給神佛祖宗磕頭，下面的人依次給男的，女的行禮。這時，外姓女子不得入內，稱之為“避人”，自家女子也不準探視他人。還有壹種“母親的榜樣”:出嫁的女兒方不能看父母的光，否則會妨礙父母的死。此外，還要給神靈和祖先端上壹碗米飯、年糕和水果。飯是壹碗米飯，上面有紅棗，石榴花是用紅綢子或紅紙做的。據說全家人都有吃米飯的福氣。獻年糕象征著生活壹年比壹年好。祭神祭祖後，各處燈火蠟燭不滅，香火壹直延續到天明。當夜晚12，整個世界都在下界的時候，各家都要放鞭炮。此時標誌著舊年已過，新的壹年即將到來。家裏的晚輩向長輩磕頭拜年。長輩要給孩子壓歲錢，然後開始守歲。孩子們穿上新衣服，戴上新帽子，女孩們頭上戴著紅絲絨絹花。他們三五成群地打燈籠、唱兒歌、放鞭炮。家裏有上了年紀的女人，頭上還要戴紅綾石榴花。成年人除了講究點蠟燭、點熏香之外，壹般還要堅持“守歲”的原則，打牌、下棋、吃糖果。女人們也從第壹天開始忙著包蘇交子。這種素食餃子餡包括面筋、幹香、雞蛋、豆芽、粉條等等。包好餃子後，用黃紙蓋好，半夜吃點東西，天亮時煮點供品，燒香祭拜，此時焚燒神聖的神典，俗稱“大紙”。說是送神上界，歡迎新廚王下界，在廚王小生重新提供新廚王神碼。這時大家放鞭炮(相傳放鞭炮最初是為了驅走邪靈，後來成為人們祈求好運的壹種表達方式，稱為“撞走邪靈”)。20世紀30年代，在北門外的竹竿巷和余壹街周圍，各種商業相互競爭，五顏六色的燈光和煙花相映成趣。除夕夜，街上通宵賣糖果、糖果、幹糕。除夕夜，民間還有很多禁忌，不準說不吉利的話，尤其是“走了”、“失蹤了”、“死了”、“完了”等語言。也不準掃地，不準倒水，怕掃走，把財富倒掉。如果瓷器之類的東西碎了，要馬上說“碎了(安全)”來驅除不祥。？
除夕夜雖然是喜慶的日子，但也是壹個“關口”，因為收債人習慣在新年前收債。如果債務人熬過這壹天(壹般正月十五以內不收債)，就相當於逃了，就有了喘息和還債的空間。所以壹般事務所都要派人提著燈籠去催賬，天亮了也不關燈繼續催。有的債務人無力償還，就想方設法逃避。直到天亮，街上的行人越來越多。因為是大年初壹，就算雙方再見面，也不再提債務，要等到正月十五以後。所以民間有句話:“躲得過初壹，躲不過十五。”？
祭子姑是女孩子的祭祀活動。閨閣少女用絲綢等布頭剪成褲衩，縫成特制的“小娃娃”，就是自制的子姑雕像。除夕夜，姑娘們把子固的雕像放在廁所裏或馬桶上，正月十五晚上，她們會訴說吉兇，同時也會訴說自己的悲傷和心情。子姑，坑中三姑，俗稱“馬遁娘”。這壹江淮舊俗傳入天津，但在清代中葉以後在城市原住民中失去了傳承。？
登高拜年？農歷正月初壹，要吃年夜飯包的素餃子，才能得到壹年的清凈。這壹天，大多數人都在家裏玩得很開心，不出去活動，晚上也早早上床睡覺。後來有了初壹早上爬山求好運的習俗。舊時天津市區多為平房，主要登高之處有京蕩亭、鼓樓、黃愚亭。人們爬上來尋求吉祥的晉升。直到20世紀40年代，人們才開始在新年那天在鄰裏之間互相拜年。用“新年快樂”、“恭喜發財”等吉祥話問候對方。民間還有壹句話叫“過年好，老鼠不咬”。平日裏說好話叫“拜年”。這個習俗壹直延續到今天。？
給財神？在正月初二，人們慶祝“財神”日。天色微明，主人洗手後要敬財神。清晨，挑水人將壹堆綁著紅繩、貼著“真大金條”的柴火扔到各家各戶的院子裏或站在門前，表示“給錢”(諧音“柴火”音)，表示主家在新的壹年裏發大財。因為在舊社會，居民靠挑夫挨家挨戶挑水，所以挑夫要給每家送壹把水，並在門口喊:“錢來了！”所以收錢送水的人要熱情接待船夫。壹般那時候都不給錢，要等到第五天才能算賬。此外，在這壹天，大多數家庭會邀請“所有人開市”，所有人進屋後都可以念吉祥話，祝他們壹年的願望。從這壹天直到元宵節前後，親戚朋友們仍然會給孩子們拜年和壓歲錢。“開放市場”也標誌著對女性禁忌的解除。20世紀四五十年後，初二升，出嫁的女兒回娘家，舅舅拜公公婆婆。即使父母長輩已經過世，出嫁的女兒也可以和父母的兄弟姐妹團聚，有回家的權利。初二，壹般中午的飲食是面條，晚上準備酒席招待孩子。？
如今，壹些民間家庭仍沿襲著“敬財神”的習俗，但送錢送水的現象已不復存在。第二年初二回娘家成了習俗，她戲稱為“兒童節”。？
“合子”正月初三回家掙錢。傳統的飲食習俗是將合子包起來，多為三鮮餡，供財神食用。初壹到初三，民間傳統說“餃子初壹是初二，初三是合子回家掙錢的第三天”，合子也象征著闔家團圓，人丁興旺。所以民間除了初三吃合子，還講究初八九吃合子，以求得到“合子加八多吃”“合子加九多吃”的運氣。還有正月十壹吃合子，說是合子轉。？
擊破五？正月初五，俗稱“破五”，也叫“潑汙”。民間有“送貧土”“捏小人”的習俗。在過去，每家每戶都必須在五更起床。起床後，他們揭開炕席，打掃炕底的灰塵。然後他們用紙剪出壹個女人的剪影，叫做“可憐的皇後”，把它放在塵土上，用簸箕挑出來，掉在街上，壹邊壹個地放鞭炮，以此來震懾前來找住處的可憐的皇後。民間稱之為“可憐的皇後”
此外，在這壹天的淩晨，每家每戶都要扔掉過年時積攢的臟東西，潑汙水。這是因為“破五”二字與“潑汙”諧音。人們在新年期間穿上新衣服，房子和外面都很幹凈。汙水、汙物不能像往常壹樣亂扔，可能會得罪神靈。所以這幾天的贓物要先積攢起來，大年初五壹起扔出去。現在這個習俗已經不存在了。人們壹般不會在除夕夜倒臟東西和水，大年初壹就可以解除禁忌。？
人們特別關註的是“破五”捏小人的習俗。這壹天，家家戶戶都要包餃子，驅邪，捏小人。主婦用刀剁蔬菜或肉時，壹邊剁壹邊嘴裏念叨著“剁小人”，以發泄對惡言惡語小人的仇恨。包餃子時，家庭主婦們要小心翼翼地捏餃子皮，以免露出任何裂縫，生怕煮餃子時弄破。這種動作叫做“掐小人嘴”，意思是掐說壞話的小人的嘴，讓他不再胡說八道。這是壹種為自己和家人祈求順從和幸福的民間活動，沿用至今。？
打開市場？正月初六(或正月初八)，街上所有的商店都開門了，所有的店員都聚集在門前放鞭炮。商店和家庭從第壹天起就不得不支付各種零星費用。？
元宵節？
農歷正月十五是上元節，又稱元宵節，民間俗稱元宵節。？
在過去，天津的元宵節通常從正月十四到十六持續三天。城內外，人們購物，大道上掛滿了燈籠和煙花。晚上，人們走上街頭，欣賞燈籠，或畫藝術家，或猜胡雯。這壹天，各種民間花卉也會在街頭表演。沿街的高蹺、法式大鼓、舞獅等燈光交相輝映，為節日增添了色彩。？
吃元宵？正月十五會吃湯圓，天津話叫元宵，有糯米面(天津叫江米)和高粱面(天津叫小米面)兩種。糕點店賣糯米粉。元宵餡有各種各樣的品種，所以被稱為“什錦湯圓”。用簸箕搖制而成，煮熟後松軟可口。壹般家庭自制的高粱面都是用糖餡後手工制作，煮後略硬。？
這壹天，人們講究在神像前或家門口的荷葉墩上，用銀錠供奉蒸好的刺猬和老鼠。大部分供品都是給家裏老人的。中午前關註供品的刺猬和老鼠，頭向外轉，下午頭向內轉，代表它們把元寶扛回家了。飯前煮元宵要供奉給神佛祖先。？
大叔送燈？正月十五，還有舅舅給外甥打燈籠的習俗。舊時人們講究送鴨子形狀的燈籠，諧音“許兒”，祝侄兒福，“侄兒打燈籠——照應舅爺”也是祝侄兒長命百歲。時至今日，這種習俗仍未消退，燈的種類也越來越多樣。金魚燈和蒺藜燈取富貴吉祥之意。？
遠離所有疾病？正月十五、十六，有“百病走”的民俗。尤其是正月十六，女人們不僅要回娘家，還要結伴出行，壹邊賞燈，壹邊四處遊蕩，壹邊“散步”驅除壹切疾病。人們認為“走萬病”時，壹定要過三條河，過三座橋，“碰釘子”，才能求好運，祛病。“碰釘子”是指用手碰橋上的釘子或太陽穴上的門釘。因為“釘”和“丁”諧音，而“丁”象征著男人，所以女人，尤其是沒有懷孕的女人，為了生兒育女，為了家業興旺，為了傳宗接代，必須真心實意地去碰釘。？現在，人們仍然非常隆重地慶祝元宵節，但壹些習俗被簡化了。？
填充節？
正月二十五是灌節，俗稱“大灌”。在此之前，正月初十是“小灌”，也叫“吃食”。填倉節是從農村發展到城市的節日。？
打架？大餡是節日的正宗日。在過去，城市居民和郊區農民都會在這壹天舉行不同的民俗活動。正月二十四日晚飯後，市民壹般用石灰、粉筆或灰碳在院子裏畫壹個直徑約2至3尺的古銅錢形圓圈，並在錢洞周圍寫上“金銀滿滿”四個字，有的在錢洞處寫上“囤”字。在門外向圓圈下端畫壹個梯子，然後在圓圈中間放壹袋米，用磚頭壓著，稱之為“糧店”或“米店”，同時在民居內的土地中間，也畫了壹套，圈裏放著洋錢，還有壹些銅錢包著剪紙掛錢，用磚頭壓著，稱之為“囤錢”。這些活動統稱為“囤積補倉”。第二天早上，把店裏壓著的米袋和錢包拿出來，放在自家炕席的墻角下，直到晚上。居民在收錢時用來裝銅錢的剪紙掛錢，不應該是新的，而應該用春節時粘貼的用過的掛錢，用寫有“發大財”、“五谷豐登”等吉祥文字的掛錢來表示吉祥。？
蒸饅頭？有的人，在灌段饅頭。蒸的時候，先把揉好的饅頭放在蒸籠裏，然後用手指在每個饅頭上面按壹個坑。這叫“天倉”。蒸完饅頭，打開蒸籠的蓋子，先看看坑(天倉)裏有沒有水。如果裏面裝滿了水，就象征著今年是個好年景，是個豐收年。如果對水不滿，則為壹般年份；如果沒有水，就預示著將會有嚴重的幹旱和食物短缺。人們稱此為“幹倉”。壹般需要再蒸壹個饅頭才能達到心理上的滿足。？
食物和禁忌？這壹天吃米飯，煮魚湯，意在預示壹個好年景，把糧食回倉。富家也吃蒸鹹快魚(就是壓制快魚)。其他人喝混合面湯，吃蛋糕，象征五谷豐登。這些按照民間吉爾吉斯語都是“大囤滿，小囤流”。吃饅頭的人也不在少數。大多數人還吃壹種民間小吃——豆餅，以獲得又圓又甜的運氣。？
這壹天，大家都要早睡，晚上沒有吵鬧，所以說是“老鼠結婚”。在這壹天，婦女不允許縫紉。
現在每次倉滿，農村家庭還是有這個民俗，只是沒那麽規範了。城市居民中的壹些老式家庭，大多用春節用過的舊掛錢包壹些硬幣或整錢，放在炕被下。也有簡單的只吃時令食物，米飯，煮魚湯。？
二月二號？
天津有句農家諺語:“二月二，龍擡頭，大倉庫滿，小倉庫流。”意思是這壹天是龍王出現的日子，會下雨，從此以後雨勢逐漸加大。？
領導金錢龍？舊時主婦清早起來，用鞋或掃帚打炕沿，低聲說“二月二，龍擡頭，蠍子蜈蚣不出”。我壹邊讀，壹邊拿起裝滿廚房灰和谷殼的簸箕，跑出大門，跑到河邊。到了河邊，我轉身往回走。我壹邊走，壹邊撒草灰和谷殼，故意蜿蜒到院子裏，直鋪到水缸上，再鋪到水缸周圍。被稱為“招財龍”，表示把龍吸引回家後，蛇、蠍子等昆蟲不敢出來傷人，過上了富足的生活。然後蒸年糕來迎接龍的到來，同時蒸害蟲來阻止它們毀壞莊稼。？
畫倉？二月初二下午，城郊農民會舉行“倉庫粉刷”儀式。這種畫倉由老人操作，簸箕和骨灰撒在手端的糧田和院子裏。先鋪倉頂，再鋪倉肚，再鋪倉門。播種後，叫兒孫們抓些糧食放在倉房裏，用紙和磚或石板壓緊，以示倉房裏的糧食完好無損，祈求新的壹年風調雨順，五谷豐登。此外，二月二也被認為是土地神的生日，所有的土地廟都有香火。？
食物和禁忌？這壹天的時令食物是炒紅燒肉、煎餅、炒雞蛋和豆芽。紅燒肉是壹種涼粉，切塊炒熟，再拌上芝麻醬、醋、蒜、香油等小料食用。炒紅燒肉的目的是把害蟲都炒死。煎餅被稱為“龍林餅”，以示保護龍或增強龍林，使龍林完整。吃豆芽意味著以後壹切都會發光，生活會幸福。晚上我們會做面條叫做“龍須面”，意思是保護龍須面不受傷害。漢族有些人煮豬頭是為了在龍醒來的時候給全家帶來幸福。這壹天禁止婦女做針線活，以防針傷龍眼和龍身。男人在這壹天剃光頭是吉祥的。？
現在天津城鄉還是沿襲著養龍頭的老習俗，但大多數人只是吃時令飯。這壹天，刮臉理發之風越來越盛。？