蘇文說，“五行，金木，火，水，土，貴則貴，賤則賤，以知生死，決成敗。”
五行相生:金水、水生木、木火、火土、土金。
五行相生:金克木，木克土，土克水，水火土，水火土。
五行的相互含義:
木頭生火是因為溫暖，火就藏在裏面。
火因為熱產生土壤，所以能燒木頭。木頭燒了就變成灰，灰就是土，所以火產生土。
金子來自土，因為金子需要藏在石頭裏，附在山上，它來自天津。土聚成山，石必從山來，故從土來。
金生水，是因為少陰(金氣)之氣溫潤，金有賴於水，鍛金也能化為水，所以金生水
水生木，因為水溫暖濕潤，樹木生長，所以水生木。
五行之義，是因為天地之性。
人多勝少，所以水勝火。細勝堅，火勝金。剛勝柔，所以金勝木。
專勝散，所以木勝土。實勝空，土勝水。
五行應該克制和避免:
金:先有火，然後才變成容器。
金能生水，水重；強金得水，必敗其鋒。
晉能柯木，木金鐸闕；木弱遇金，必伐。
土裏生金，土裏埋更多的金；土能生金，更多的金隨土而變。
火:火旺，水可相濟。
火能生土，土中充滿火；強火只有得到土壤才能阻止它的火焰。
火可以殺金，金可以滅更多的火；黃金弱的時候，遇到火就會融化。
火靠木，木滿火；木頭可以生火，火燃燒更多的木頭。
水:水旺土得，池塘才能形成。
水能生木，木遇水收縮；強水得木，才得放。
水能克火，火是幹的；弱火遇水絕不會熄滅。
水是賴金生，金是濁水；金能生水，水含金重。
土:土旺了才能疏浚。
土能生金，金的變化大於土；強土得金，才可以克制。
土可以代替水，水有更多的土流；水淡了，就會淤塞。
土依火，火滿土焦；火能生土，土中充滿火。
木:木旺才能成柱。
木頭可以生火，火燒的木頭更多；強木能得火，能使其倔強。
木可碎土，土多折；當土壤變弱時，它會下沈。
木靠水，水比木浮；水能制木，多木則縮。
周易五行？周易沒有五行。據說水、火、木、金、土最早見於《尚書·洪範》。相傳，洪範是商朝末年姬子獻給周武王的天地大法。這說明五行最早只能在商末周初的周武王時代產生。這是在周文王寫了《周易》之後。
五行的出現可能和陰陽學說的出現是同時開始的，但實際上沒有依據。如果五行是同時產生的，或者是在《周易》之前產生的，那麽《周易》的內容中必然會提到五行，但是《周易》中沒有提到，說明五行壹定是晚於《周易》的。
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《周易》那麽多的字怎麽能分成五行？中國古代思想家和哲學家通過對宇宙的長期觀察和思考，認為自然界的壹切事物都可以按其“屬性”分為兩類。這兩種事物在性質上是對立的，它們既對立又統壹。所以我們古人用“陰陽”來闡述；在現代，我們也可以用“正反”或其他性質相反的詞或符號。
古人是這樣劃分陰陽的:凡是屬於強而正的，都屬於陽。如:天空、太陽、蒼勁、雄、夫、大、向上、向前、移動等。壹切順從和消極的東西都屬於陰。如:地、月、柔順、女、妻、小、下、後、靜等。陰陽是世間萬物最基本的屬性。它們相互作用，相反相輔相成，在壹定條件下可以相互轉化。所以陰陽是萬物不斷發展變化的根本因素。比如動物界，包括人類，根據屬性分為雄性和雌性兩種。男屬陽，女屬陰。在人類中，男人屬於陽，女人屬於陰。男人和女人的結合形成了壹個家庭，而作為男人和女人相互作用的結果，孩子可以出生，後代可以繁衍，人類可以繼續繁衍。這些古代思想家在進壹步觀察的基礎上，將萬物按照其“性”分為五類，並以木、火、土、金、水五種不同的形態來表達。這五種類型稱為五行。五行之間是相互聯系的，既相互生成又相互制約。五行共存，說明壹物可以促進另壹物；五行相互制約，表示壹物對另壹物的制約作用。五行共存:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生:木圖科、土克水、水霍克、火金科、金克木。可見五行是有規律的，依次互生，間隔互制。正是這種關系使事物在運動中保持相對平衡。古人通過進壹步觀察，將紛繁復雜的世界按“象”分為八類，分別用天、地、水、火、風、雷、山、澤八個象征性的意象來表示。為了使這八種類型更具代表性，我們給它們取了更抽象的名字:幹為天，坤為地，脊為水，離為火，悲為風，震為雷，根為山，換為和。
幹天、帝、地、父、聖、君、金、玉、頂、馬、寒、冰、頭、門、生、圓、剛、善、夫、高樓、皇後、母、臣、妻、女、庶人、群眾、小人、田、宅、腹。中年婦女，女人，主人，野雞，眼鏡，南，腹，刀，斧，鳥，牛，燒，榮風，霜，長女，處女，東南，雞，股，床，入門，歌舞，繩雷，長子，東，龍，腳，平路。
從上面我們可以看出，古人是從幾個不同的角度來理解和劃分世界的:從屬性上:世間萬物分為兩種屬性——陰陽；
從自然中認識和劃分:世間萬物分為五種形態——五行；
從形象上理解和分類:世間萬物分為八種——八卦。這是同壹個世界的三個不同方面。它們是相互關聯、相互依存和包容的。妳有我，我有妳。其中，八卦的發明是我們的祖先認識世界的壹大飛躍，是我們的祖先從整體上、宏觀上對世界的壹種認識。八卦也可以根據陰陽屬性分為兩類。幹、看、根、真是陽，因為它們分別代表父、中男、幼男、長男。荀、李、坤、兌是陰，因為它們分別代表長女、中女、母親、少女。在八卦中，幹交屬金，脊屬水，離火，震屬木，艮坤屬土。用八卦來預測事情，就是用陰陽五行克制的原理來判斷。對於六十四卦來說，事情的好壞是根據五行的興旺和出獄來判斷的，而卦如五行...> & gt
周易和五行有什麽區別？周易是什麽，對吧？《周易》中有壹個自稱通靈的人，他的服務內容可以統計為36項:肉體生命、形體、運限、婚姻、生育、科舉、貴賤、買賣、求財、戲曲、旅遊、行人、逃亡、逃向、失物與鬼、鬼神、字訟、除事與憂、病、藥、家。它和五形有什麽區別？周易之後大概有五行。
《周易》的五行在金木分為五行:火、水、土。
五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相生:金克木，木克土，土克水，水火土，水火土。
五色五行:金白、木綠、水黑、火紅、卡其色。
五行有五味:鹹水、苦火、酸木、刺鼻金、香土。
五行對抗五方:木東、霍楠、金溪、水貝、土中。
五行有五個調:宮、上、交、正、於。
五行有五個標誌:雨、陽、颮、寒、風。
五行影響五臟:脾、肺、腎、肝、心。
陰陽五行學說與周易學說的區別認為，木、火、土、金、水是構成世界物質的最基本的元素，處於不斷的運動和變化之中。陰陽五行學說也是中醫辨證、診斷、治療、用藥最重要的理論基礎。
在周文王入獄期間，《周易》將八卦解為六十四卦，並記下了六十四卦體系中的卦。《周易》以陰陽二元論為基礎，論證和描述了事物的運行規律，對天地萬物的性格進行了分類，天幹地支的五行學說甚至準確到可以預測事物未來的發展。
春秋時期，孔子的弟子繼承了孔子對《周易》的研究，寫了《易傳》。秦始皇焚書坑儒(其實是術士)的時候，李斯把它列為醫學占蔔書流傳下來。
周易五行，，，都是貓，屬木。
即使是古代的周易也可以和現代科學結合。
周易五行有哪些合適的屬性？妳好
易易:齒痕，五行屬木。