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壹個故事,好像出自老子。

妳好,本文出處不是《老子》,而是《莊子內篇應帝》。原文如下:

神巫鄭說,季有鹹,知人生死、存亡、禍福、壽數,盼年日,若為神。鄭人見之,皆棄之。列子見了欣喜若狂,回家告了鍋,說:“起初以夫子之道為重,後有他人為重。”虎子說,“妳和我都在寫作,但不是事實。又安道又如何?很多女性沒有男性,但是很可笑!而與道與世,妳就信了,妳老公就讓人覺得像妳了。試著來展示它。”明天,烈子會和他壹起看鍋。出來後對列子說:“餵!子先生死了!傅還活著!不要按十天算!我驚訝地看到潮濕的灰燼。”列子進去了,邊哭邊摸著下巴告訴鍋。虎子說,“我已經用當地的語言表明了這壹點,而且幾乎不可能看到我的杜·德姬。嘗來。”明天再見。出來後對列子說:“還好!子先生也見過我。太可惜了!完全活著!我看到了它的杜泉!”列子進去告訴鍋。虎子說:“我把我的家鄉展示成壹片遼闊的土地,我的名字不是真實的,但我的機器起源於我的腳跟。這幾乎是壹個看到我善良的機會。嘗來。”明天再見。出來的時候,我給烈子打電話:“老公不整潔,我卻壹無所獲。壹起試試,重復壹遍。”列子進去告訴鍋。虎子說:“我的家鄉表明,用以太是不可能取勝的,但要看到我的平衡幾乎是不可能的。綿緩之審深,停水之審深,流水之審深。有九個深,這裏有三個。嘗來。”明天再見。如果妳猶豫不決,妳就走開。虎子說:“追!”列子追不上。我反而向鍋裏報:“滅了,沒了,我有福了。”虎子說:“我告訴我的家鄉,在我開始之前,我離開了我的部落。我假裝是壹條蛇,我不知道它是誰。因為我以為我哥弱,以為是浪,所以就逃了。”然後列子覺得自己從來沒有學過。三年不出門,就像吃人壹樣給老婆吃,對親人沒用。雕刻簡單,塊是獨特的形狀。爭議被封,壹個就是結局。

翻譯如下:

在鄭國,有壹個巫師非常擅長占蔔。他的名字叫吉賢。他知道人的生死、禍福、長壽,預言的年、月、旬、日都準確應驗,仿佛是神壹般。鄭的百姓見了,都擔心兇多吉少,急忙逃走。列子見到他欣喜若狂。回來後,他把所見所聞告訴了老師,並說:“起初,我壹直認為先生的方法是最深奧的,但現在有了更深奧的巫術。”鍋說:“我教妳的都是道的外在的東西,妳還沒能教妳道的本質。妳得道了嗎?”只有很多雌性沒有雄性,怎麽才能生出受精卵!妳可以用妳所學的道之皮毛與世界抗衡,妳壹心取信於人,讓人們看到細節,為妳造訪運勢。試著和他壹起來,把我介紹給他。"

第二天,列子和武集賢神壹起拜訪了壺。紀賢出門對列子說:“啊!妳丈夫快死了!我活不了,不會超過十天!我在他死前觀察了他奇怪的樣子,他看起來像水中的灰燼。”烈子走進房間,淚水打濕了她的衣襟,悲傷地把紀賢說過的話告訴了鍋。壺說:“剛才,我向他展示了我如地表壹般寂靜的心境,但既沒有震動,也沒有靜止。恐怕只能看到自己被封鎖的生命力。試著再和他壹起來。”

第二天,列子和武集賢壹起去拜訪了壺神。紀賢出門對列子說:“妳真幸運,妳老公遇到我了!癥狀已經緩解,完全得救。我在封閉的生活中觀察到了輕微的運動。”烈子走進房間,把紀賢說的話告訴了鍋。虎子說:“剛才,我向他展示了天地相對對應的心態,功名利祿等壹切雜念都被排除在外,活力從腳跟蔓延到全身。”所以恐怕我看到了機會。試著和他再來壹次。"

第二天,列子和武集賢壹起去拜訪了壺神。紀賢從門裏出來,對烈子說:“妳丈夫神智不清,神情恍惚。我不能拜訪他的財富。等心智穩定了,再給他看。”烈子走進房間,把紀賢說的話告訴了鍋。虎子說:“剛才我向他展示了陰陽平衡和諧的心態。這樣壹來,恐怕就能看到我體內的氣平衡和相應比例的生命力了。大魚出沒的地方叫深淵,靜止的河水積聚的地方叫深淵,流動的河水停留的地方叫深淵。deep有九個名字,這裏只提上面三個。試著再和他壹起來。”

第二天,列子和武壹起去拜訪了大鍋飯。紀賢沒有站好就跑不了。鍋說:“追上他!”烈子沒能追上,回來告訴鍋,說:“沒有蹤跡,他就跑了,我沒能追上。”鍋說:“我壹開始給他看的東西,從來沒有離開過我的源頭。我隨便對付他,他也搞不清楚我怎麽了,我就把自己弄得那麽頹廢聽話,變得像水波壹樣,他就跑了。”

之後,列子深深覺得自己好像從來沒有跟老師學過,回到家裏,三年不出門。他像服務員壹樣幫妻子做飯餵豬。對於各種事物,沒有偏袒,把過去的雕琢和紋飾恢復到了最初的質樸和純真,讓世間的遺跡如大地壹般冷漠。雖然卷入了世間的紛擾,但他們卻能堅持真理,終生如此。