《三略》的壹個特點是大量引用古代藝術書籍《軍旅散文》、《軍事形勢》中的內容來表達思想。* * *已引用700余字，占全書1/6。因此，這兩部失傳的兵書的部分精華為後人保留了下來。
《三略》引用《軍師預言》:興師之國，必先感恩；先取壹國，後養壹民的思想，強調富國先富民，只有富國強民才能克敵制勝。從吸引人心的角度來說。
“三觀”指出，治理國家、統壹軍隊的要義，在於察民意、為所欲為，即觀察各類人物的心理特點和變化，采取相應的對策，列舉20種不同心態的人物，逐壹提出治理方法。總的原則是消滅敵對的人，爭取壹切可用的人。
擴展數據引用的示例:
三略用軍事預言的話說，指出柔能制剛，弱能制強，說明柔即德；強硬則賊(禍害，災難)。弱者的幫助被強者的怨恨所攻擊。所以，我們只有靈活應變，剛柔並濟，以弱勝強，才能使我們的國家強大，前途光明。單純的以軟制弱或者單純的以強制強，都會讓我們的國家變弱滅亡。
兵聖雲:柔則能屈能伸，弱則能屈能伸。柔軟是壹種美德，只是壹種詛咒。弱者容易得到人們的同情和幫助，強者容易遭到人們的怨恨和攻擊。有時要用柔，有時要用剛，有時要示弱，有時要用強。我們應該把這四樣東西結合起來，根據形勢的發展變化，適當地加以運用。
三種策略的由來:
黃石公是下邳人。他在秦朝遇到戰爭的時候是匿名的，當時的人都不知道他。起初，張亮改名換姓，躲在下邳。當他走在沂水的橋上時，遇到了壹位素未謀面的老人。黃石公故意把鞋扔到橋下，看著張亮說:“小子，下去把鞋拿上來！”
張亮事先不知道是詐騙，有些愕然打他；看到自己年紀大了，他強忍怒火，下了橋去拿鞋。於是我跪下來給他戴上。老人伸出腳，讓張亮穿上鞋，然後笑著離開了。張亮非常驚訝。
他走了大約壹英裏遠又回來了。他對張亮說，“年輕人是可以被教育的！五天後的清晨，妳將在這裏與我相會。”張亮更加吃驚，跪下來說:“是的。”五天後的早晨，張亮去了約定的地方。黃石公生氣地說，“妳和老人約好了。妳後來怎麽來了？”
五天後的早晨，張約定天不亮就走，又早早到了，氣呼呼地說:“妳怎麽來晚了？”又過了五天的早晨，張亮在午夜走了。過了壹會兒，黃石公也來了，高興地說:“願意的兒子可以教妳！”"
於是他拿出壹本兵書給張亮，說:“如果妳回去讀他，妳就可以成為皇帝的老師。十三年後，妳在冀北古城山腳下看到的黃石，就是我。”於是他走了，不見了。張打開書壹看，原來是《孫子兵法》。
張亮認為這是不可思議的，所以他四處遊說，但他們沒有采納他的理論。後來在陳留認識了沛公，沛公采納了他的話，終於有了壹番事業。十三年後，他跟隨高祖回到冀北古城山腳下，得到了壹塊黃石，於是張亮建了壹座神龕，像供奉珍寶壹樣供奉它。直到張亮去世，他與石頭葬在壹起。
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