“經文主要由六十四卦和三百八十四爻組成，每壹卦都有自己的占蔔解釋(卦爻辭和卦爻辭)。”易經並沒有提出陰陽和太極的概念，而是受道家和陰陽學說影響的《易傳》。傳載七種文字* * * 10篇釋卦絕句，合稱“十翼”，相傳為孔子所作。
“《四庫全書總目》將易學史分為兩派六派。有兩個學派，分別是項數學學派和學派；六部學派，蔔筮壹部，福祥二部，創始三部，老莊四部，儒學五部，史學六部。春秋時期，官學逐漸演變為私學。學習前後的變化、變化與發展，百家爭鳴，學習中的變化是有區別的。自孔子推崇《易》以來，《周易》就被儒家奉為儒家經典，六經之首。除了儒家之外，還有易學和儒-易-易兩個流派，這兩個流派並行發展:壹個是易學，它仍然存在於舊勢力中；另壹個是老子的道家易，開始分三支。
由於中國早期社會生產力低下，科學不發達，我們的祖先無法對自然現象、社會現象和人的生理現象做出科學的解釋。於是就產生了對神的崇拜，人們相信事物的背後有壹個至高無上的神，主宰著世間萬物。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學和人文實踐的理論源頭，是中國古代思想和智慧的結晶，被譽為“道之源”。內容極其豐富，幾千年來對中國的政治、經濟、文化等領域產生了深遠的影響。
在長期的實踐中，我們發明了各種各樣的預測方法來溝通人神之間的關系，而最能體現神的意義的《周易》就是在這樣的條件下產生的。