筆
最早的毛筆可以追溯到大約兩千年前。西周及以上時期雖然沒有毛筆的實物，但從史前彩陶圖案和商代甲骨文中可以找到壹些用筆的跡象。東周時期，毛筆已經廣泛用於書寫竹簡和帛書。湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓中發現春秋時期的毛筆，是迄今為止發現的最早的鋼筆。後來，湖南省長沙市左家公山出土的戰國筆，湖北省雲夢縣睡虎地、甘肅省天水市放馬灘出土的秦筆，以及長沙馬王堆、甘肅省江陵縣鳳凰山、敦煌市武威市玄圈家、馬圈灣、內蒙古自治區古古巖地區的漢筆、武威的西晉筆等，都是古代留下的珍貴資料。
黑色
看似有些簡單化，但卻是古文中不可或缺的壹篇文章。借助這種原始材料，可以實現中國書畫的奇幻意境。墨的世界並不枯燥，而是內涵豐富。墨水作為壹種消耗品，能夠在今天完好無損的呈現出來，是非常珍貴的。
在人工制墨發明之前，壹般使用天然墨水或半天然墨水作為書寫材料。史前彩陶圖案、商周甲骨文、簡牘、帛畫等等到處都留下了原始墨跡的痕跡。據文獻記載，古代墨刑(畫臉)、墨繩(木匠用)、墨龜(占蔔)也用墨。經過這個漫長的歷程，到了漢代，人工墨水終於開始出現。這種墨汁原料取自松煙，先用手工揉搓再成型，墨質紮實。據東漢應劭《漢》記載，“尚書令、仆射、丞、郎，每月給壹大墨，給壹小墨。”白緯玲位於陜西省千陽縣，靠近鐘南山山。山的右側有許多松樹，它因用來制作墨水的煙草而非常有名。
煙草從制作到最終成品，有註膠、勾兌、蒸烤等多道工序，還有壹個成型過程。墨模雕刻是壹個重要的過程，也是壹個藝術創作過程。墨水的形狀壹般有正方形、長方形、圓形、橢圓形和不規則形。墨模壹般由前、後、上、下、左、右六塊組成，而圓形或偶像形的墨模只需要四兩塊板就可以合成。內置墨水，合上錘子砸成品。筆尖大部分刻在側面，這樣墨水模具重復使用時可以輕松更換。墨的形態有多種，可分為天然墨、漆墨、金墨、漆墨。
紙
它是中國古代四大發明之壹，為歷史上的文化交流做出了卓越的貢獻。即使在機制紙盛行的今天，壹些傳統手工紙仍然體現著它不可替代的作用，煥發著獨特的光彩。古代報紙仍能窺見他在古書畫的樣子。
在紙發明之前的很長壹段時間裏，人們用什麽做筆記材料？根據文獻和實物資料，最早的人是用繩結來記筆記的，有事就打個結，完了就解了。後來，他在龜甲上刻字，即所謂的“甲骨文”。青銅器制作出來後，上面刻有銘文，即“青銅器銘文”或“鐘鼎文”。然後，把字寫在從竹木上割下來的片上，這種片叫做“竹簡”。例如，較寬的竹片稱為“竹簡”。同時，有些也寫在絲織品上。在先秦時期，除了上述材料外，還發現了刻在石頭上的文字，如著名的“石鼓文”。
眾所周知，紙是東漢蔡倫發明的。然而，最近的考古發掘對此提出了質疑。隨著西北絲綢之路沿線考古工作的進展，發現了許多西漢遺址和墓葬，其中包括許多紙質文物。這些權利文件是以出土地點命名的。
從目前出土的古紙年代順序來看，可以排列為:西漢早期的放馬灘紙、灞橋紙、玄圈紙、馬圈灣紙、西漢中期的居延紙、西漢晚期的幹灘紙。這些紙張不僅早於蔡倫紙，而且壹些紙張上還有墨水字體，表明它們已被用於書寫文件。
硯
【網址硯臺，又名“硯臺”，被古人譽為“文房四寶之手”。因為墨汁只有加水研磨才能叫，而送墨的石刑就是硯。其中有陶器、粘土、磚、金屬、漆器、瓷器、石頭等。最常見的是硯。有許多石頭可以用作硯臺。中國地大物博，到處都是名山大川。有石頭的地方就壹定有石匠，所以硯臺的產地遍布全國。
最著名的有廣東肇慶的端硯、安徽的佘艷硯、山東的魯硯、江西的衛龍硯和陜西的程妮硯。硯的講究是:細而膩，潤而純，晶瑩光滑，質地色澤佳，易發墨不吸水。有的有胸，有的有眼，有的有帶，有的有星，有山有水的地方生產比較好。例如，這塊硯臺是從姜維段曦的礦坑中沐浴的斧頭上取下的。雖然來自同壹個地方，但是它們的巖石也是不壹樣的，比如青花、天青、蕉葉白、魚腦凍、冰花金星、羅紋、眉紋、紅綾、燕子、紫石、龜石等等。時嘉尚待精進，硯臺的雕刻早已形成壹門藝術，從取石、切料、造型、刻槽、打磨、雕刻都可以傳達出它的匠心。壹些精美的硯臺已經不再實用了。因其珍貴，只能用於古玩鑒賞和收藏，不願沈湎於筆墨。硯的珍貴包括看重石頭的，看重制作的，看重名人使用的，等等。
硯臺需要經常清洗，不能被汙染。每壹塊硯臺都必須幹凈、新鮮。在墨錠，越老越好。隨著時間的推移，它的膠會自然溶解，但是水是儲存不了的，必須換新的。如果怕出油，可以用荷花或者老茶葉洗。加水最好是微溫的，不要加到開水值，防止爆開。所以書法家不僅要會用硯臺，還要會養硯臺。
筆、墨、紙、硯各有所用，互有講究。所謂“名硯清水，古墨新發，舊筆舊紙”合二為壹，進而寫出我們的文字，成為我們獨特的傳統書法藝術，它不僅僅是供我們自我欣賞，而是越來越受到世界各國人民的重視和珍惜。]毛筆:又稱毛筆硯，用於檢查墨色深淺或理順毛筆，常制成葉形。