吐蕃是以部落軍事聯盟為基礎的王朝，軍隊多與部落組織聯合。其特點是男女老少皆兵，軍事組織與行政組織相結合，軍事行為與生產行為相結合。
吐蕃軍隊的構成和編制是以氏族集團為基礎的“全民兵制”。在吐蕃本土，具有自由民身份的平民階層是其核心軍事力量，所謂“調人之軍，統將軍之軍”。壹些氏族集團為了共同的利益結成了壹定範圍的聯盟，聯盟的強大賦予了它攻擊的性質，攻擊所獲得的利益屬於全民。
吐蕃王朝實行軍政合壹、軍民融合的制度，自然強調軍民融合。社會成員平時為民下馬，從事農牧業生產，戰時建功立業，成為集備戰、生產、參戰於壹體的新型軍隊。由此可見，軍隊的出現是與吐蕃的自然環境和特殊生產力分不開的。
吐蕃王朝初期，所有士兵的制度仍以氏族集團為基礎，中央政府沒有必要建立專業的特種作戰軍隊。其實說到底，吐蕃惡劣的自然條件是養不起壹支完全失業的職業軍隊的。統壹吐蕃的松贊幹布雖然不喜歡各氏族的妄自尊大，但實際情況是吐蕃社會的大部分成員都過著遊牧生活。在青藏高原的惡劣環境下，部落成員只能相互依靠才能生存。
所以中原王朝的政治制度在吐蕃是實現不了的，相對生產力太低。哪裏來的稅收，怎麽養得起職業軍隊？吐蕃人是遊牧民族，經常和馬匹、弓箭打交道。這些人註定是合格的軍人。
既然吐蕃沒有職業軍隊，就不需要軍餉，但是軍隊出征必須解決後勤補給問題，不然怎麽打仗？但事實上，吐蕃從未帶口糧參戰。
畢竟青藏高原的生活條件真的很差。即使在今天，由於自然條件的限制，農牧業生產也不高，更不用說古代社會了。那麽藏兵長期拿出來的余糧在哪裏。
吐蕃遠征主要靠壹路奪取東西來實現補給。如前所述，吐蕃軍是兵民合壹的部落群戰，戰爭所得利益歸全民所有，應進行分配。這就相當於每個士兵其實都是戰爭投資的股東。股東不可能提供其股份的本金。所以壹般要求士兵自己補給。吐蕃雖然發動戰役不提供口糧，但會提供牛、駱駝、馬鐙牲畜作為軍隊的運輸工具。
當然吐蕃的後勤也是因地制宜的。在西部地區，壹般是配給制。在山區農資相對貧乏的地區，放棄傳統的供應模式，靠贖買來維持對部隊的供應。在關隴半農半牧區，仍然保持著部落遷徙的生活方式，以保證軍隊的戰鬥力。
吐蕃軍隊強大的時候，戰爭戰術也很兇狠。他們常用的戰術是誘敵深入，避其鋒芒，伺機而動，聚殲之，養羊引群，設計全套，俘獲將領；派探子給長史前夫，伺機行動，攻城攻堡，斷糧斷水，挑撥離間，重金賄賂，內外勾結，設疑兵，虛張聲勢，長途奔襲，速戰速決，心中開花，其實都知道中原人的戰術。
同時，與唐朝軍事情報傳遞緩慢相比，吐蕃軍隊的軍事情報系統已經達到了比較完備的狀態。吐蕃軍隊的情報機構大致可以分為三類:壹是哨制，二是哨傳，三是特務。吐蕃斥候、信使、間諜都是負責收集情報的。傳遞信息和巡邏的人。發達的軍事情報系統使藏軍在外出時能夠“知己知彼，百戰不殆”。
吐蕃軍隊的建設也相當激烈。吐蕃政權是以菠蘿集團為基礎的軍事同盟政權。所以在他們的指揮系統中，各部落必須聯合起來，召開軍帳會議，討論決定攻擊目標和作戰計劃。
與此同時，藏族士兵勇於戰鬥。除了軍功獎勵制度的鼓勵，他們還宣揚宗教思想，用宗教思想作為官兵之間的情感紐帶，團結官兵，服務贊普。博尼主義巫師在戰時參與各級軍營的軍事決策。出征前，他們還要搞壹個喧鬧恐怖的占蔔儀式，給出征的士兵們施咒，鼓舞股東們的士氣。步兵們戴著符咒，團結如壹個敵人。
而且這些出征的士兵，以部落為單位，都來自同壹個地方，官兵之間也比較熟悉。他們中的壹些人是父親、兒子、兄弟或親戚，這使他們在戰鬥中相當頑強，頻繁的軍事呼叫使相距遙遠、聯系不多的部落在新的地區緊密地相互依賴。