黃勇_(1954 —2019)福建人。黃勇_是中國當代藝術運動最重要的成員，與森田達、艾未未並稱為中國當代藝術“三巨頭”。" 2017世界上最有價值的10現當代藝術作品"
2019 10年10月20日，黃勇_病逝於法國巴黎，享年65歲。
中文名:黃勇_
國籍:中國。
出生地:福建
出生日期:1954
死亡日期:2065 438+09 10 10月20日。
職業:藝術家
代表作品:中國繪畫史和西方現代藝術簡史在洗衣機裏洗兩分鐘。"
角色的生活
黃勇_ 1954，福建人。
1977，黃勇_考入浙美油畫系。
1985黃勇_用輪盤賭來決定選色的順序和繪畫的方式，嘗試了壹個偶然的過程，完全拋棄了創作者的主觀性，最終得到了所謂的“無表情繪畫”，看似“反繪畫”，被批評家認為是當代藝術方法論的重要成果。
1986年，黃勇_創辦“廈門達達”運動。
9月，1986，黃勇_發表《廈門達達——壹種後現代？》。
1987年，黃勇_創作了最具代表性的裝置作品——《洗衣機兩分鐘中國繪畫與西方現代藝術簡史》，足以讓黃勇_被寫入中國現當代藝術史。黃勇_的作品不僅僅是為了追求視覺上的美感，大多涉及中國歷史和神話故事，所以車輪、廊橋、亭臺樓閣、活蠍子、玻璃做的魚等等都在他的作品中出現過。
1989年5月，黃勇_應邀參加巴黎“地球的魔術師”展覽，後定居法國。
登上“2017世界最有價值的10現當代藝術作品排行榜”。
2019 10年10月20日，黃勇_病逝於法國巴黎，享年65歲。
藝術風格
黃勇_通過空間裝置探索中西文化和人與動物之間的關系，試圖找到壹種可以超越國界和意識形態沖突的表達方式。黃庸的藝術魅力不僅僅在於藝術技巧和技法本身，而在於其作品中所揭示的哲學、文化和政治思想。他用自己的創作挑戰傳統的藝術觀念、信仰和邏輯，並置中西文化觀念和符號，展現其中的張力和沖突。
人格特點
黃勇_研究了周易、道家、禪宗、維特根斯坦、波伊斯、杜尚，他看書的速度驚人，壹天能看壹本哲學書。他用《周易》做了很多作品，也為自己和朋友們玩占蔔，雖然他不想過多的談論這個。周易是壹種便攜讀物。他曾說它的意義就像“猶太聖經”，但這並不妨礙他殺佛滅祖。在作品《占蔔師之家》中，他還把周易放在洗衣機裏，把這些書的殘跡像臘肉壹樣掛在掛鉤上。說到世俗層面，黃勇_似乎是壹個超脫的形象。他從不主動推銷自己。費大為說他“用直鉤釣魚”。但他作品的細致程度，就像壹個辛辛苦苦的小雜貨店老板，從來不會忽略到來的機會。在尤倫斯，他奢侈地占了那麽多曾經是“八五新浪潮”的人的位子。雖然否認這意味著某種文化力量，但他說，“還有更大的空間”，他的臉亮了起來。
費大為對黃勇_的評價是“他壹上來就抓住了最本質、最重要的問題。”比如黃勇_雖然在八五新潮，但他反對當年的壹些亂七八糟、自我膨脹、沾沾自喜的畫，反對山頭上派系林立、PK不斷的局面。1988年，黃山召開“85新潮”運動第二次全國代表大會。此時正是“華山論劍”，劍拔弩張。事實上，這是最好的。在這次會議上，來自世界各地的英雄們拿出了他們最厲害的“武器”。黃勇_代表廈門達達發言，會議為他安排了幻燈投影，向大家展示廈門人在做什麽。而是給大家放了四張西方古代藝術史的幻燈片，大家都驚呆了。我們看這個幹什麽？結果黃勇_說，我出門前拿錯了幻燈片，還好，拿錯了沒關系，因為我是不是前衛，我是不是中國的藝術家，都沒關系。重要的是放幾張幻燈片。“他完全拒絕與任何人競爭，他對這種派系競爭完全是輕蔑和可笑的。”費大為說。
襲擊美術館
回顧黃勇_的成長史，“叛逆”的線索始於大學。畢業後直接拿工業噴槍和噴漆代替畫筆進行創作。他後來回憶自己的大學生活時說，他花了四年時間學了壹點東西，花了10年才吐槽出來。
大學畢業後，他被分配到廈門壹所中學當老師。60年代中期，他發起了“廈門達達”藝術團體，這是80年代最極端、最叛逆的藝術運動團體。最著名的行動是在壹次展覽後燒掉所有的作品。在焚燒現場，黃勇_用石灰在地上寫下了標語:“藝術不消滅，生命不得安寧。這壹切看似偶然，卻很難說不是黃精心策劃的。談及多年後的往事，黃勇提到，當時其他藝術家想在地上畫圖案時，他並不同意，認為這樣會改變動作的意義。
對藝術體制的反叛，壹度讓美術館成為黃永_。他和其他幾位藝術家曾被允許在福建省美術館展出壹件作品，但在展覽前突然改變了展覽計劃。他帶領參展的藝術家將館外的各種材料和廢棄物放入展覽空間，於是展覽剛開始壹個半小時就關閉了。所以，當黃勇_ (1989)去巴黎參加《地球的魔術師》展覽，選擇留下來的時候，福建的壹些藝術家可能會感到高興——壹個麻煩的“麻煩制造者”終於走了。
黃勇_認為法國給了他壹個新的語境。雖然壹開始語言可能還是壹個障礙，但是“所有的障礙都不影響交流”。法國生活也為他提供了壹個新的官方身份。他不再是中學時的“黃老師”，而是作為藝術家與西方壹些最重要的當代藝術家壹起工作。他的作品的空間也突然變大了。在制作壹個關於“山火”的裝置時，他將整座山作為自己作品的場地。黃勇的許多作品繼續挑戰著美術館。1992年美國卡耐基雙年展上，黃勇_選擇將美術館圖書館的兩排書架全部放上藝術雜誌和書籍洗好的紙漿，並用有機玻璃將洗好的紙漿的每壹格封好。然而，不到壹周，它的氣味就出來了，作品不得不撤回。
同年在意大利，他煮了400公斤大米，放在美術館的大廳裏。煮了壹個星期，後面還冒著熱氣，前面慢慢發黴發臭。他認為這個東西象征著美術館作為壹個消化系統，沒有能力消化藝術，這個展覽被命名為“難消化的東西”。
黃勇_壹再強調，美術館是墳墓，美術館裏陳列的東西都是僵屍，所以在美術館學藝術是不可能的。藝術評論家、策展人費大為曾問他:“妳為什麽不把妳燒的作品的照片、視頻、文字都燒了？”黃勇_給出了壹個不太有說服力的回答“如果沒有照片，誰會相信妳？”
費大為認為，黃庸的這種矛盾也可以與禪宗相提並論，兩者說的都是同壹件事——語言無法傳達，語言無用。但在禪宗裏，光是《五光會元》就有20卷，_李_索講了壹句“千萬不要輕信文字”。
在尤倫斯當代藝術中心的壹次講座中，費大為告訴大家，理解黃勇_的關鍵是:“永遠不要相信黃勇_”黃勇_知道了這件事，很高興。
個人展覽
1990《火之祭》法國艾克斯美術學院
《黃勇_》阿維尼翁美術學院
《黃勇_》法國魯昂美術學院
1991“我們也應該建壹座大教堂”德國法蘭克福芬斯特畫廊。
1992“占蔔屋”Fromen &；法國普特曼畫廊
1994“中國手工洗衣”美國紐約當代藝術新博物館
1995“藥房”Fromen & amp；法國普特曼畫廊
1996“三步九幅版畫”法國馬賽藝術家工作室
1997“黃勇_”美國紐約傑克蒂爾頓畫廊。
《黃勇_》阿姆斯特丹迪佩爾荷蘭
“羊的災難”巴黎卡地亞當代藝術基金會法國
2000年“太公釣魚，願者上鉤”傑克·蒂爾頓畫廊，美國紐約
聯合展覽
1983“五位藝術家聯展”中國廈門文化宮
1986“事件”中國福建美術館
“廈門達達”中國廈門文化宮
1989“地球魔術師”喬治·蓬皮杜中心和維萊特科學城。
“中國先鋒藝術”中國，中國美術館
1990“國際建築紡織品展覽會”法國尼姆
1991 " 1991卡內基國際展覽"美國匹茲堡卡內基藝術博物館
1992“個人旅程1992”法國巴黎
1993“下沈的力量”英國牛津現代藝術博物館
“聯合”格拉斯哥當代藝術中心英國
“中國先鋒藝術”德國柏林美術館
1994“超越界限(藝術與生活，1952-1994)”喬治·蓬皮杜中心。
卡地亞當代藝術基金會收藏韓國首爾國家當代藝術博物館
1995“五大洲畫廊”法國巴黎國家非洲和大洋洲藝術博物館
1996“直面歷史”喬治·蓬皮杜中心
1997“移動的城市”奧地利維也納
“露天雕塑研討會”韓國統營
“1997明斯特雕塑策劃”德國明斯特
“巴黎人”倫敦卡姆登藝術中心英國
“行走在亞洲II”日本東京資生堂畫廊
1998“火車東站”盧森堡當代藝術論壇盧森堡
“內外:中國新藝術”PS1在紐約和美國亞洲社會畫廊。
“移動的城市II”法國波爾多當代藝術博物館
“第三個移動城市”紐約PS1美國
1999“蘇丹池”以色列耶路撒冷
第48屆意大利威尼斯雙年展
“全球理想主義:起點1950-1980”美國紐約女王美術館。
“未完成的故事”美國芝加哥現代藝術博物館
“內外:中國新藝術”舊金山亞洲美術館，美國
“第四座流動的城市”丹麥路易斯安那現代藝術博物館
2000年“中途停留的巴黎”法國巴黎現代藝術博物館