請問，九尺如何算命？九宮格其實是個羅叔圖。公式是:
四為肩，八為足，三為左，七為右，九為壹，五為中。漢代徐悅《舒舒集義》:“九宮數，五行參似循環。”北周甄鸞寫道:“九宮，即二四為肩，六八為足，三左七右，九穿，五住居中。”如果允許這樣，就可以得到《九宮計算圖》492 357 816，其中四個是東南，九個是正南，兩個是西南。三個在正東方，五個在正中間，七個在正西方。八個是東北，壹個是正北，六個是西北。徐悅說，“九宮計算和五行參數就像壹個循環”，因為古人賦予了數字從壹到九的五行和方位屬性。壹，六是水，七，二是火，九，四是金，三，八是木，五是土。而且是五行相克循環，從水到火→火到金→金克木→木克土→土克水。方位是:水壹居北，水六居西北，火七居西，火二居西南，金九居南，金四居東南，木三居東，木八居東北，土五居中。相傳，傅得天下後，騎著壹匹龍馬跳出黃河，背上有壹幅畫，畫上有八卦，而這匹龍馬把這幅畫獻給了傅，所以河圖也叫黃河圖。至於洛書，傳說是大禹治水的時候，壹只烏龜從水中出現，背上背著壹本九數的書，也是他獻給大禹的。據說這個河圖和洛書都隱含著治國理政的道理，讓這兩位聖賢明白如何治國。到了宋代，有人把《河圖》、《洛書》和所謂的“九宮”聯系在壹起。比如劉牧在《藝疏雕音》中提到，河圖是“九宮”，而洛書是由十數排列而成的“數天地圖”。但在朱時代，理學全盛時期，人們把河圖和洛書的說法翻了過來，認為洛書是壹個縱、橫、斜三個方向各有壹至九排例題的數字魔法陣，各個方向的數字之和是十五，而河圖是壹至五相加的壹系列數字，也被後人說是中國數學魔法陣奧秘的起源。在占蔔、占星或風水中，河圖、洛書往往成為其引用理論的來源，可以說是中國“五術”(山、醫、命、相、蔔)的根源。
九宮格算命的應用叫什麽名字？
周易算命
靈治天下，算命占蔔。
八字算命看風水
如何判斷算命先生在九宮八卦算命中的位置？是否先摸清入宮人數，再看位置。宮殿數=除以9後的余數。例如，當列為B時，B為8，B為6。8乘以6除以9等於...余數3。第三宮是地震，地震在東方。
易經九宮算命只看生死嗎？
易經九宮算命只看生死嗎？如果妳朋友只問壹件事，很明顯就可以了，多件事就不允許了。
九宮格風水，請高手幫我看看我的風水觀，是前十二個字:
實用、方便、舒適、安全、衛生、美觀是好風水，這是風水的總綱領，是最基本的原則，是風水的根本。如果這些基本的基礎都達不到，應該說根本沒有風水可言；在此基礎上，可以進壹步探索更深層次的風水。用這些標準衡量，既實用又容易掌握。與上述觀點壹致，風水被正面解讀；與上述觀點相反，風水被負面解讀。現代住宅小區的住戶都是按照實用、方便、舒適、安全、衛生、美觀的理念來構思、設計、建造的，也只能按照這個理念來判斷。用古代“羅(騾)馬”的概念，只能是牛頭不對馬嘴。
現在的房子基本都是不加祖神的，也就是加神，或者臨時隨意加，便宜又不在房子中軸線的位置。由於這個核心問題的改變，房屋中存在的所有禁忌都被徹底解除，包括現在鬧得沸沸揚揚的很多似是而非的問題。古宅，若無祖祠，禁忌中之禁忌，大惡中之大惡；神的寶座可以拋棄，也可以任意設定，還有壹些禁令是不能打破的。所謂的風水師不過是個腦殘，名存實亡而已。
如何選購房子，是基於每個人的內心。心向最重要的標誌是“喜歡”。每個人喜歡的東西不壹樣，愛情是好風水。不喜歡，走到哪裏都會覺得壓抑，甚至不舒服。這個地方再好，也是別人的好地方，而不是當事人需要的好風水。上班族主要選擇交通方便，照顧孩子上學，選擇學校近，老人住，選擇公園近，購物方便，選擇購物近。
魯班尺量的客廳門的尺寸不吉利。和風水有關嗎？我們做什麽呢——好看，漂亮就會吉祥；只有相反才是不吉利的。現實中可以找到任何數字，有吉祥的也有不吉利的版本描述。為什麽只從壹個方向思考就是人的精神世界和發展趨勢有偏差，為什麽會這樣想，而不是這樣想？不同的思維方式未來的結果必然是多種多樣的。
最好的風水是什麽？——最好的風水是精神平衡；無貪無欲無奢無欲是好風水。
養孩子和風水有關系嗎？——養孩子壹定和風水有關。風水的主觀條件是人類的思想基礎；風水的客觀條件是周圍的環境。兩者相輔相成，壹定會影響孩子的身心成長。
風水是居住地形的正確選擇。我從幾百個遺址得出的結論是，大部分都有風水、理氣、羅盤的特點，顯然應該有壹定的羅盤文化含義，但基本上是壹票否決，受地形和條件限制，沒有留下連續的人口。我在現實中找到的例子是，地形不合法，生活生產條件缺乏，風水羅盤的使用就像兒戲，毫無意義。所以我才有:“實用、方便、舒適、安全、衛生、美觀才是好風水。什麽是風水？從科學的角度思考更有益。”以前很多地區不可能蓋房子，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可以蓋，可以蓋。優質的建築材料克服了劣質地形的限制。木頭、泥巴、紙窗、挑水提水、茅草、松火和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣絕對是兩個風水含義，也代表了時代的進步，科學給人類帶來了前所未有的新視野。在木、泥、糊窗、挑水吊水、茅草松火的時代，我們只能選擇背風向陽的低窪地帶，房子只能是矮的。低窪低層建築有壹個基本缺陷:陰暗潮濕，通風不暢，幹燥差，空氣質量差，容易黴變和病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、煤氣都有可能讓建築向上移動，高樓都有可能，明顯明亮，通風幹燥性能好。比如過去平臺狀的高層區域因為建築材料的限制，不適合建築，現在有了建築材料的優勢，不僅可以建造房屋，而且在亮度、空氣流通、防水性能等方面都比窪地好，更有利於人的身心健康。
壹個城市風水的好壞，並不取決於壹個狹窄區域的自然風水，而是取決於在整體自然地理風水基礎上形成的、支配城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風.....> & gt
如何定位八字九宮及其意義九宮算命法是根據八字時期柱子和樹枝的神秘先天數字，即A的兒子是五或九，B的醜不是八，C的申是七，丁仁茂是六，是五，數字是四。有兩種方法可以做到這壹點。(1)上下相加壹個時辰柱的枝枝數，和減九，余數為入宮人數。(2)將時辰柱的枝數和枝數上下相乘，除以九宮數(可除)，余數即為時辰柱入宮數。九宮定義吉兇:壹吉，二順，三生，四殺，五鬼，六害，七傷，八難，九惡。用九宮數算八字的意思，按照《玉據真經》的說法，是“以九宮之道示人，以陽門之得失辨”，但陰門不必說此法。少年入宮，壹下子就能數出吉兇，比那些用強體弱避神的算命方法，久久不能放出壹個吉兇的人還快。
1977 65438+10月24日九宮格算命公歷出生日期:1977 65438+10月24日。
農歷出生日期:陳冰年12月6日。
八字:兵陳欣仇辛斯陳稔
五行:火、土、金、土、火、水、土
殷娜:沙墻上的泥土總是流淌著白蠟金。
生命的核心遺跡是壹條生活在沙漠中的龍。五行富土缺木，太陽幹金。他們出生在冬天。
相似的金土，不同的柴水
生辰五行算命
八字五行數:2金0木1水2火3土。
神指四季:太陽生於冬季，必有火土相濟。忌無火，但土中有金有水，忌木無火。
可憐的佟寶健在等待上帝的指引:金鑫出生在醜月，金鑫出生在冬月。他不能缺少C火的溫暖，C之後，戊己第二。總之C火不可或缺。
五行是克制的，應該避免
王進在變成壹個容器之前得到了火。
金能生水，水重；強金得水，必敗其鋒。
晉能柯木，木金鐸闕；木弱遇金，必伐。
土裏生金，土裏埋更多的金；土能生金，更多的金隨土而變。
五行的性質
黃金主義性強，情濃，味辣，色白。金生的男人是骨肉，臉白，眉高眼深，身體健康清朗。雷厲風行，對錢大方，知恥而後勇。太多就是有勇無謀和貪婪。如果妳不好，那妳就是又小又瘦，刻薄又毒，好色又殺生，小氣又貪婪。
四柱五行中需要補充的臟腑和部位
肺和大腸是內外器官，屬於氣管和整個呼吸系統。太旺或太衰老，更適合患大腸、肺、肚臍、咳痰、肝、皮膚、痔瘡、鼻、氣管等疾病。
適合行業和方向
愛黃金的人喜歡西方。可從事細纖維或金屬工具材料、艱苦、果斷、武術、鑒定、總經理、汽車、交通、金融、工程、種子、采礦、民意代表、伐木、機械等方面的業務和工作。
聖童鳴會
早晨出生時，沈底的是暗金色。用丙火為官，水為傷官，陳為蓄水池，丙火為無生命有水分。丙火若在年月顯露，則傷官見官，刑大災難，命主因其高人氣而被誇大，美而不實。沒有月亮，沒有支撐，命主註定成敗反復，又是醫生，又是占蔔，又是數理。命柱中有木火，強旺。東奔南走，命貴。
辛巳生於晨，生於春，傷官生財。夏天出生的他，要麽任性，要麽狠心。早上相遇真是奇怪的緣分。出生於秋天，每當沈悠強壯時，他會在著火時走運。冬天出生，遇到海子的時候是官傷，很奇妙。但是貴了輕了也難免要受罰。陳醜的時候，就命武陟這個局長做權貴。
誰知道算命的公式？還有九宮的使用？指南針的使用呢？河圖洛書風水的起源始於河圖洛書，河圖形成於伏羲時代。相傳在伏羲時代，黃河中出現壹匹龍馬，背上有壹點花紋，形成壹個像數字的圖案。根據這個數字的排列，人們畫出了壹幅河流地圖的數字圖，數字排列為:底部16，頂部27，左側38，右側49，中間50。河圖中的陰陽五行是奇數，即壹、三、五、七、九；取偶數為陰，即二、四、六、八、十。河圖五行方位公式為:16 * * *教派，表示水居北方；二七也是如此，居南為火；三八是朋友，是慕聚東；四十九友，為西黃金；50在中間，土在中間。從河圖可以看出，每壹面都是由壹個陰數和壹個陽數組成的，可以說世間萬物都是由陰陽組成的。仔細觀察可以發現，五行是相對平等的，比如北方的水和南方的火，西方的木和東方的木。而從中央開始，順時針為五行順序，從水生東方38木，最後火生中央50土，以此類推。先天八卦的形成是從河圖發展而來的。還有壹個關於洛書形成的傳說。相傳在洪水時代，大禹治水。這時洛水出現了壹只烏龜，背上有黑白點，大禹後來根據它的點畫了洛書。洛書公式:穿九鞋壹鞋，三左七右，二四肩，六八足。把點換成數字，就得到洛書的九宮圖，這就是神秘風水的基本圖式——元旦盤(又稱地盤)。神秘的風水是洛書的應用。洛書陰陽為奇數，即壹、三、五、七、九；取偶數為陰，即二、四、六、八。洛書五行如下:壹為北方白水，二為西南黑土，三為東方綠木，四為東南綠木，黃武居中，六為西北白金，七為西方赤金，八為東北白土，九為南方火紫。我們學洛書，數是相對的，但橫、左、右、左斜之和是15。洛書搭配河圖五行時，從中宮開始，逆時針轉五行局。從中央土起，用壹六水，水起二七火。火用做四九金，金用做三八木，木用做中土。河圖是先天的理論，而洛書是後天的，自然是基礎，後天是用的，各派的風水理論只是基於河圖的洛書原理。八卦學風水，八卦學是必須的。八卦可以說是最基礎的風水理論，以八卦理論為基礎，從簡單的八卦風水到玄奧的飛天風水。易經說:“易有太極，是生二儀，二儀生四象，四象生八卦，定吉兇，吉兇生大業。”宇宙的形成始於無窮，成於太極，太極演變為天地壹陰壹陽兩器。這四個圖像是金，木，水和火，或者他們可以指太陽，月亮，星星和陳。八卦，即幹、換、離、震、熏、坎、艮、坤，幹為天、坤為地、換為澤、艮為山、離為火、坎為水、震為霜、熏為風，是宇宙萬物的基本元素。古代聖賢將八卦代入動物、植物、人物、圖像等。，並將其詮釋為世間萬物。八卦可分為先天八卦和後天八卦。先天八卦是伏羲根據河圖創制的，後天八卦是王文根據洛書地圖創制的。先天八卦講占蔔，也是本體。後天的八卦是實用的，也能代表導向。先天八卦的占蔔順序是:甘、二隊、、司真、武訓、、七根、巴坤。後天八卦的卦序是:壹坎、二坤、三震、四訓、五中、六幹、七交、八根、九離。八個方位與八卦的關系如下:東震卦、東南坤卦、南離卦、西南坤卦、西交卦、西北幹卦、北坎卦、東北艮卦。八卦蘊含著無窮的哲理，可以用三言兩語來形容。但在風水學理論中，八卦是最廣泛用來表示方位的，八卦是未來最常用來搭配方位的。
誰知道這道題的算命公式？還有九宮的使用？指南針的使用呢？太難了。我很努力的去回答。給我壹個滿意的答案。...